EL CONVENTO DE SAN FRANCISCO CASA
GRANDE.
Y SU PATRIMONIO INMUEBLE
Jose Carlos Rodrigo Herrera
Ldo. Historia del Arte
Maestro en Patrimonio Cultural Eclesiástico
Historia de los Franciscanos en Granada:
Los Franciscanos de Granada nacieron de la escisión
de sus hermanos sevillanos en el S. XVI, siendo los Regulares la cabeza
de jefatura en el Antiguo reino de Granada.
Los Reyes Católicos fundaron el Primer Convento de la Ciudad de la
Alhambra (actual Parador Nacional) en abril de 1492, poniéndolo a
cargo de la comunidad franciscana asta su desamortización en el S.
XIX.
El convento de San Francisco Casa Grande, fue también uno de los
primeros en fundarse en la ciudad; llegó a ser uno de los principales
en importancia y tamaño en Granada, y en particular, de su propia
orden; así, en la ciudad hubo numerosas fundaciones franciscanas
como:
- El convento de San Antonio Abad
- Santa Isabel la Real (1501)
- La Concepción (1518)
- Nuestra Señora de la Encarnación (1524)
- Nuestra Señora de los Ángeles (1538)
- Convento de Jesús y María (1587)
- Los capuchinos de San Juan de la Penitencia (1614)
- Los descalzos de San Antonio y San Diego
- El Santo Ángel Custodio (1626).
Para mediados del s. XVII había once fundaciones de franciscan@s: cinco masculinas y seis femeninas.
Historia del Convento:
El antiguo Convento de San Francisco Casa Grande de Granada,
estaba ubicado entre las calles San Matías y Pavaneras, en el barrio
del Realejo, antigua judería en la edad de ocupación musulmana.
La historia del solar es peculiar, cuando vivieron los Reyes Católicos
con sus fuerzas y séquito, se dictó la orden de expulsión
de los sefarditas de todos los reinos peninsulares, quedándose el
barrio totalmente despoblado y paulatinamente ocupado por las familias que
acompañaron a los Reyes; la zona del convento fue especialmente ocupada
por las familias más nobles del círculo de la corte, al estar
en terreno llano y cercano a los nuevos ejes principales de la nueva ciudad
cristiana; de hecho, en frente esta la llamada Casa de Los Tiros (Palacio
de los Gil Vázquez-Rengifo), y el mismo solar esta en las casa propiedad
del Cardenal Talavera, también cercano está las antiguas propiedades
inmuebles de Don Gonzalo de Córdoba “El Gran Capitán”.
Para 1509, se terminaros las estancias conventuales gracias a al donación
de las propiedades lindantes del propio Cardenal Fray Hernando de Talavera.
La Familia Real fue muy generosa en el mecenazgo de este convento, así
sabemos que Juana costeó en 1522 el refectorio y dormitorio, y la
ampliación del convento de 1530; los Austrias también ayudaron
a la congregación.
Todo indica que anterior al convento, había estado una antigua Mezquita
de los que nos quedan restos del Alminar, del aljibe e incluso de unos baños
cercanos, lo que no nos extraña, que dentro de la política
de ocupación tradicional en todas las culturas, en que los centros
religiosos de los antiguos moradores son sustituidos por nuevas construcciones
religiosas de las sociedades invasoras, así esta mezquita fue destruida
y ocupada por una iglesia que llegó a ser la primera catedral del
antiguo reino Nazarí durante años, hasta la construcción
de la actual fábrica a 200 metros de distancia mucho más grandilocuente.
La Primitiva iglesia fue fundada en octubre de 1507, y se le convirtió
en catedral metropolitana, demoliéndose hasta en dos ocasiones a
los largo del S. XIX, una por la desamortización de la ocupación
francesa, cuya primitiva iglesia se demolió en poco tiempo, y la
otra durante la exclaustración de Mendizábal, aunque esta
se demolió entre 1845 y 1850 (puesto que en el mapa topográfico
de Francisco Martínez Palomino de 1845 aún aparece reflejado
el templo, y ha una denuncia de dejadez del solar tras la demolición
en 1850).
- El Convento de San Francisco Casa grande en el S. XIX
Este fue el primero en sufrir el proceso de desamortización
que la administración de José I Bonaparte llevó a cabo
en la Provincia; así, fue derribada su iglesia, y modificada su estructura
interna conservándose escasamente algunas partes, como las fuentes
de sus patios y las arcadas de estos, y poco más.
Hoy en día es imposible averiguar la cantidad de obras de arte perdidas
en esta primera intervención estatal en el patrimonio del Convento,
aunque no nos he de extrañar que la mayoría y mas preciadas
acabaran en manos de coleccionistas, colaboradores franceses o fieles devotos;
también es posible que se devolvieran algunas de estas obras tras
al ocupación, aunque este último caso, sea una acción
minoritaria.
Una vez eliminada la presencia extranjera, el convento con su Iglesia fue
reconstruido, aunque según Gómez-Moreno González, el
templo no llegó ni siquiera a consagrarse para cuando se volvió
a desamortizar con Mendizábal en 1835.
El Edificio se transformó en oficinas militares y Correos y hospedería,
como demuestra un escrito de 1841, donde se nos informa además de
la demolición de su iglesia .
- El convento de Can Francisco Casa Grande en el siglo XX
En la actualidad son dependencias del Ejército,
apenas modificándose sus dependencias solo para ala adecuación
de estas a su uso diario.
Lo que si ha modificado la estructura ha sido la apertura de la Plaza del
Padre Suárez, frente a la Casa de los Tiros, en el solar donde antes
se ubicaría la antigua Iglesia. Esta plaza fue creada por Gallego
Burín en 1942 , cuando llegó a al alcaldía, adicionándole
el Pilar de Don Pedro y la antigua portada de la Cárcel.
- Obras Artísticas del Convento:
Empíricamente, lo que sabemos de las obras del convento
de San Francisco están en el breve inventario que para la desamortización
de Mendizábal se hizo por parte del Comisión de Amortización
preparada para la causa, así, esta estaba integrada por D. Fernando
Moreno, D. Carlos José de Córdova y acompañados de
F. Clemente Algava y de D. Serafín Francisco Zurita, el 1 y 4 de
Septiembre de 1835; de este informe sabemos que había:
- Tres imágenes, una de S. Pedro, otra del Señor de la Columna
y un Santo Cristo de talla (situadas en el claustro bajo).
- Distintos cuadros de la vida de S. Francisco (también en el Claustro)
- Más cuadros en la celda de oficio, en los claustros, refectorio
y algún otro ángulo alto.
- Varios cuadros de lienzo de diferentes tamaños, algunos de ellos
fijos (como son el de la escalera principal, el próximo a la enfermería)
- Ocho grandes lienzos en el refectorio; aunque parece que hubiera haber
habido más, puesto que notan que se han arrancado algunos “por
sus dueños”.
- En la biblioteca había cinco estantes llenas de obras y sin orden.
- Medio tabernáculo de madera pintado con frontal de piedra mármol.
- Dos imágenes, una de Nra Sra de la Paz y la otra de la impresión
de las llagas de S. Francisco en el altar de la Iglesia.
- Altar con la imagen de la Purísima Concepción.
- Un retablo con un lienzo del Corazón de Jesús.
- Altar con retablo de madera y frontal de piedra con la imagen del Santo
Patriarca.
- Retablo de piedra jaspe negra con una efigie de vestir de S. Antonio de
Padua.
- Altar de Jesús Nazareno de vestir.
- Efigie de un Ecce Homo en el mismo altar.
- Nicho con una imagen de Nra Sra Sta Ana.
- Cuatro efigies de bultos repartidos en el cuerpo de la iglesia, la una
de S. Miguel, S. Gabriel, S. Benedicto y Sta. Clara.
- Once confesionarios de madera.
- Dos ángeles en la capilla mayor.
- Ocho lámparas de metal y tres de hojalata.
- Dos mesas de credencia de piedra.
- Un Apostolado de lienzo en el Presbiterio.
- Doce cuadros de lienzo de buen tamaño y de diferentes imágenes
repartidas en toda la iglesia.
- Un pulpito de madera.
- Una verja de hierro en el Presbiterio y una baranda para el comulgatorio.
- Catorce bancos de pino.
- Una araña de cristal y un facistol de madera.
- Un órgano con caja de madera.
- Un facistol y cinco bancos.
- Una araña de cristal.
- Una rueda de campanillas.
- Cuatro campanas, dos en cada torre.
- Una sillería alta y baja en el nuevo coro de noventa asientos y
un facistol, todo de nogal.
También se advierte que en la iglesia hay más, pero no se han puesto en el inventario por haberse acreditado no pertenecer al Convento, sino a particulares y Cofradías.
- El fin de las obras tras la desamortización de Mendizábal:
Lamentablemente, desconocemos el paradero de la mayoría de estas
obras inventariadas. Aun que sabemos donde se encuentran algunas de ellas
gracias a los trabajos de Gila Media, la mayor parte de las obras de arte
del convento de San Francisco Casa Grande fueron a aparar a otros templos,
siendo los más beneficiados los conventos de Santa Isabel la Real
y el del Ángel custodio. Las obras fueron a para a:
- La parroquia de San Matías (de donde pertenecía el convento),
las imágenes de Cristo resucitado y de San Roque (que no se encuentra
hoy), así como once lienzos de temas franciscanos, de los que algunos
pueden reconocerse aún, como un endeble San Antonio de Padua del
siglo XVIII que se ubica en un lateral del presbiterio.
- Al convento del Ángel custodio, que recibió las esculturas
de Nuestra Señora de la Paz, atribuida a Diego de Mora, así
como un San Francisco, un San Benedicto, una Santa Clara y un San José,
además de catorce lienzos; parte de las cajoneras de la antigua sacristía.
- A La Basílica de la Virgen de las Angustias que posee también
parte de las cajoneras.
- Al convento de Santa Isabel la Real, que recibió las imágenes
Jesús caído Nuestra Señora de los Dolores y San Juan
Evangelista, El Nazareno y La Dolorosa.
- Al convento de Santa Paula, que recibió las imágenes de
San Miguel y San Gabriel (tal vez están hoy en el monasterio de San
Jerónimo).
- A la parroquia de San Gregorio fue una imagen del Ecce Homo; al suprimirse
ésta en 1842 quizás se trasladado a la parroquia del Salvador
(incendiada en marzo de 1936 )
- A la parroquia de San Pedro pasó un Apostolado de lienzo, actualmente
distribuido por la nave y crucero.
- La imagen de la Purísima Concepción pasó «a
don Mariano Cano, de orden del Señor Gobernador Eclesiástico»,
perdiéndose ahí su pista; tal vez se tratar de la primitiva
imagen de esta advocación, donada por los Reyes Católicos
en la primera Catedral;
- Museo de Bellas Artes
Al igual que pasó con las demás instituciones
eclesiásticas desamortizadas por Mendizábal en Granada, las
obras recogidas por la Comisión, se destinaron al futuro al Museo
de Bellas Artes, almacenando sus obras en el Convento de Santa Cruz la Real,
e inaugurándose dicho Museo en 1839. Pero lamentablemente, al dicho
museo le fue robado antes de la inauguración del museo; así
se perdieron diez lienzos del mismo, siendo tres de de San Francisco Casa
Grande (San Francisco en la impresión de las llagas y La Virgen sentada
entregando el Niño a San Félix de Cantalicio, ambos atribuidos
a Bocanegra, y el Señor atado a la Columna, que se anota como de
escuela de Cano). Los lienzos que tenemos del Convento y que aún
se conservan en dicho museo son:
- El Papa Nicolás V visita el cuerpo de San Francisco de Asís.
- Asunción; El Padre Eterno recibe a María en el cielo.
- Jesucristo hace entrega de la Regla a San Francisco.
- Padre Fray Jerónimo de Rada.
- Nuestro Padre Fray Blas de Castro.
- Cabeza de San Pedro.
- Pie con sandalia.
- Fray Juan de Cetina y Fray Pedro de Dueñas.
- Reverendo Padre Rafael Rodríguez-Mohedano.
- Muy V.P. Pedro de Quesada.
- San Francisco salvando ánimas del purgatorio.
- Retrato del Reverendo Padre Fray Vicente Ruiz.
- Alegoría de la Orden Franciscana.
- Milagro de San Antonio
BIBLIOGRAFÍA
GILA MEDINA, Lázaro, LÓPEZ GUADALUPE MUÑOZ Juan Jesús, GUADALUPE MUÑOZ Miguel Luís. “Los Conventos de la Merced y San Francisco, Casa Grande, de Granada. Aproximación Histórico - Artística”. Monográfica Arte y Arqueología. Universidad de Granada. Edit: Universidad de Granada. Granada. 2002. pp 99-154 y 222-224
LÓPEZ-GUADALUPE MUÑOZ, Juan Jesús, «Notas sobre el patrimonio artístico del Convento de San Francisco, Casa Grande, de Granada», en /// Curso de Verano «El Franciscanismo en Andalucía: San Francisco en la cultura y en la Historia del Arte Andaluz» Córdoba 1999 pp 415-438.
VVAA. Obras del Museo de Bellas Artes de Granada. Caja General de Ahorros. Granada 2003. EL MUSEO DE BELLAS ARTES DE GRANADA: COLECCIONISMO PÚBLICO, PASIÓN PRIVADA. María del Mar Villafranca Jiménez
Archivo Histórico Provincial de Granada. leg. 321-4321-32, Edificios de conventos de la provincia de Granada. Relación de todos los conventos de ambos sexos suprimidos en esta provincia, con la aplicación que han tenido y estado que tienen en la actualidad (I841).
Archivo de la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando (A.R.A.B.A.S.F.), leg. 2-48/1, Endiente del robo de obras de arte en el Museo de Granada. 14 de febrero de 1839
Archivo Parroquial de San Matías. Libro de Inventario - 1764- fols- 65-66. En las adiciones al inventario de 1831 figura la relación titulada De os efectos de culto que pertenecieron a la Yglesia del destiruido convento de San Francisco Casa Grande se hallan depositado en la Yslesia parroquial de San Matías, para la custodia y conservación.
GALLEGO BURÍN, Antonio. Guía de Granada.
Archivo Histórico Provincial de Granada. leg. 7 Pieza 35. Para al composición de la tapial del Solar de la Iglesia de San francísco Casa Grande (1850).
Archivo Histórico Provincial de Granada. leg. 44 Pieza 46. Petición del Reconocimiento del Diseño del Nuevo Convento de San Francisco Casa Grande, con arreglo a las leyes de policía e informe del Ayuntamiento para su aprobación. (1814)
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