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ELECCIONES 20-N Y LAICIDAD
Por Albert - ual - 15/Nov/2011
LA LAICIDAD EN LOS PROGRAMAS ELECTORALES DE LOS PARTIDOS
Elecciones Generales 2011
Este trabajo se ha realizado con las dificultades de la diversidad
de sistemas de promoción de los programas, en algunos casos
no se ha localizado nada en los programas y en alguno ni se ha
localizado programa alguno.
El orden de los partidos no significa nada, si bien se han puesto
en primer lugar los que dicen algo y al final hemos puesto a los
que no hemos podido localizar compromiso alguno. Se han hecho
búsquedas por los conceptos: laicidad, aconfesionalidad,
religión, art. 16 de la Constitución.
Finalmente se ha respetado el idioma original en que hemos encontrado
el programa:
" Programa PSOE
" Programa IU
" Programa UPYD
" Programa ERC
" Programa IC-EiUA
" Programa CiU
" Programa PP
" Programa PNV
" Programa AMAIUR
" Programa EQUO
Programa PSOE
2.6 Reformas para profundizar en la laicidad del Estado español
La laicidad del Estado es consustancial a la idea de libertad
e igualdad. La inmensa mayoría de los ciudadanos ama la
libertad personal frente a imposiciones religiosas. Aprecian que
la laicidad constitucional es una garantía para la libertad
individual y un principio que favorece la convivencia de ciudadanos
iguales con creencias diversas. Es una laicidad positiva.
En nuestro país junto a un proceso notable de secularización
y disminución de la práctica religiosa tradicional
se ha producido un incremento cuantitativo y cualitativo de la
diversidad religiosa, lo que implica cambios en la vida y en las
tradiciones culturales de nuestros pueblos y ciudades y también
políticas públicas no exentas de controversia y
contradicciones.
Esta diversidad de identidades es un hecho característico
de la mayor parte de los países europeos en lo que constituye
uno de sus desafíos mayores: cómo construir cohesión
social, cultural y política de país a partir de
la diversidad, cómo construir una idea de ciudadanía
común en nuestras democracias y cómo evitar derivaciones
hacia el extremismo que constituyen una amenaza para la igualdad
de género, los derechos individuales y la democracia.
La separación entre Estado y confesiones religiosas, es
una medida positiva de fomento del pluralismo religioso y de la
libertad de no profesar religión alguna. En este terreno
proponemos las siguientes medidas:
*Aseguraremos la neutralidad religiosa en los espacios y actos
públicos, puesto que el Estado tiene el deber de garantizar
que en los espacios tutelados por los poderes públicos
no exista confusión entre lo público y lo religioso.
* Suprimiremos los privilegios que se conservan en la legislación
hipotecaria en beneficio de la Iglesia Católica. La Ley
Hipotecaria arrastra un privilegio en favor de la Iglesia Católica,
tributario de épocas pasadas y carente de justificación,
que equipara la Iglesia Católica a las Administraciones
territoriales y Corporaciones de derecho público, facultándola
para emitir sus propios certificados de dominio en ausencia de
título escrito de dominio, que resulta contrario a su naturaleza
jurídica y al principio de aconfesionalidad del Estado.
En consecuencia se procederá a modificar el artículo
206 de la Ley Hipotecaria y 304 de su Reglamento a fin eliminar
este injustificado privilegio.
Programa IU
8. LAICISMO
El laicismo supone la existencia de las condiciones políticas,
jurídicas y sociales que permiten garantizar el derecho
al pleno ejercicio de la libertad de conciencia en cualquiera
de sus manifestaciones y en un plano de igualdad.
Hoy no existen tales condiciones porque el carácter aconfesional
aludido en la Constitución viene negado con la afirmación
del Art. 16.3 de que "los poderes públicos tendrán
en cuenta las creencias religiosas de la sociedad española
y mantendrán las consiguientes relaciones de cooperación
con la Iglesia Católica y las demás confesiones".
Se ignora así la libertad de convicciones de libre elección,
limitando las creencias o convicciones a las que tienen un carácter
religioso.
Esas relaciones se sustentan en: Concordato del año 1953,
el Acuerdo base del 1976, los Acuerdos con la Santa Sede en 1979
y en la ley de Libertad Religiosa de 1980 que amparan subvenciones,
privilegios fiscales, en la educación, presencia y simbología
religiosa en instituciones públicas
, negando el principio
de separación entre Iglesias y Estado.
Con el objetivo de la construcción de un estado laico proponemos
como más relevantes lo siguiente:
o Reforma de la Constitución en sus artículos 16
y 27 para suprimir cualquier privilegio confesional, reforzando
el carácter laico del estado y del sistema público
educativo.
o Derogación de los Acuerdos con la Santa Sede de 1976
y 1979 y del Concordato de 1953.
o Derogación de la Ley Orgánica de Libertad de Religiosa
de 1980 y elaboración de una "Ley Orgánica
de Libertad de Conciencia" que proteja, sin distinciones
ni privilegios, todo tipo de creencias y convicciones, sean de
naturaleza religiosa o de cualquiera otra naturaleza.
o Eliminar cualquier tipo de financiación pública,
exención fiscal o administrativa, donación de suelo
público o subvención directa a instituciones religiosas
y sus correspondientes asociaciones. Son los fieles de cada religión
quienes, en su caso, deben contribuir a la financiación
de su culto, clero y actividades religiosas. Se suprimirá
del IRPF la financiación de la iglesia católica.
El patrimonio religioso de interés cultural o histórico
artístico, que sea restaurado con fondos públicos,
deberá ser afectado al uso público.
o Suprimir todo tipo de simbología religiosa en los actos
oficiales y espacios de titularidad pública. En ningún
espacio público (escolar o universitario, sanitario,
centro penitenciario, juzgados, etc.) habrá recintos destinados
al culto de cualquier confesión religiosa.
o Los actos confesionales no tendrán carácter "oficial".
Ningún funcionario público participará en
su condición de tal. No debe haber ninguna ostentación
de fe en la Jefatura del Estado. No se celebrarán ritos
religiosos en actos oficiales, como tomas de posesión,
reconocimiento de méritos, rendición de honores,
funerales de Estado, inauguraciones, etc.
o Respetar en la escuela el pluralismo ideológico y la
libertad de conciencia de alumnado y profesorado, suprimiendo
el adoctrinamiento religioso o la exhibición de símbolos
confesionales.
o Los poderes públicos velarán por la laicidad de
las enseñanzas impartidas en los itinerarios oficiales,
dentro de los centros educativos de titularidad pública
y de los privados sostenidos con fondos públicos por lo
que la enseñanza de cualquier doctrina religiosa debe quedar
fuera de la enseñanza oficial exigiendo que, de forma inmediata,
quede fuera del horario lectivo.
o No existirá financiación pública para los
centros educativos con ideario religioso u otro que suponga exclusión
o segregación ideológica o de cualquier otro tipo
para el alumnado. No se subvencionarán centros educativos
con ideario propio ya sean de carácter religioso o de cualquier
otra naturaleza ideológica
Programa UPYD
2.4 - Estado laico
20 - El artículo 16 CE sobre libertad religiosa, apartado
3, quedará redactado así: "Ninguna confesión
tendrá carácter estatal". UPyD impulsará
la laicidad del Estado, garantizando la libertad de conciencia
y de prácticas religiosas legítimas -que no atenten
contra los principios básicos de la Constitución-,
así como la autofinanciación de las confesiones
religiosas y la total separación de preceptos religiosos
e instituciones del Estado.
Programa ERC
Laïcitat: convivència i respecte a la llibertat de
consciència. Des de la perspectiva dels valors republicans
que fonamenten les societats democràtiques, el laïcisme
és el concepte igualitarista que permet el respecte a totes
les creences, tant religioses com no religioses, sense establir
cap tipus de privilegis ni de preeminència d'una sobre
les altres. La laïcitat no és una posició agnòstica
o atea, sinó neutral. Ha de ser l'espai comú de
trobada de totes les religions i creences, d'agnòstics
i ateus. I des de la pràctica política, això
significa atorgar el mateix valor i els mateixos drets a totes
les religions i persones siguin catòliques, musulmanes,
jueves, atees, budistes, testimonis de Jehovà, mormones,
agnòstiques o atees.
Des d'aquest punt de vista, la laïcitat nega la pretensió
excloent de qualsevol religió de tenir el monopoli social
o educatiu en un territori determinat o la voluntat de mantenir
les prebendes que històricament han adquirit, entre elles,
les educatives.
La Llei d'Educació segueix mantenint la religió
com una assignatura dogmàtica en el marc de l'educació
obligatòria amb un professorat i uns continguts determinats
per la pròpia Església Catòlica, confonent
els termes i l'espai on s'ha de desenvolupar la formació
religiosa. El dret a la formació religiosa ha de ser escrupolosament
garantit, però en el marc de cadascuna de les confessions.
Perquè fer-ho en el marc de l'educació formal i
en horari lectiu estableix un privilegi i nega el dret dels pares
agnòstics, ateus o d'altres confessions a rebre la formació
d'acord amb el seu pensament. Així mateix, en l'educació
reglada els continguts que es donen o que s'haurien de donar són
científics, els continguts dogmàtics de fe han de
tenir un altre espai.
La formació religiosa, pel respecte que mereix, no pot
ser considerada una assignatura més, d'aquelles que s'ensenya
per temes, es memoritza, s'examina i, fins i tot, es copia per
aprovar. La formació religiosa s'ha de produir en les esglésies,
en les mesquites o en l'espai que cada culte decideixi, però
no en el marc de l'educació institucional reglada.
D'altra banda, fruit d'una herència històrica -mantinguda
pel nacionalcatolicisme-, símbols i ritus religiosos estan
presents en cerimònies institucionals, com els funerals
d'Estat o la presa de possessió dels ministres. La neutralitat
de l'Estat no és compatible amb la presència dels
símbols religiosos en els llocs públics destinats
a l'exercici de les funcions pròpies de la comunitat política
com ara oficines, escoles, tribunals, hospitals o presons.
Així mateix, l'Estat no pot establir cap tipus de discriminació
positiva en la legislació, com fa la Llei de subvencions
o l'IRPF, ni atorgar-li a membres de les confessions responsabilitats
de carácter públic oficial, com fer de notaris públics
(p.e. en casaments o en inscripció de béns).
En aquest sentit, les confessions s'han d'autofinançar,
sense que això sigui obstacle perquè l'Estat subvencioni
de manera finalista les activitats o funcions socials que puguin
realitzar organitzacions religioses com Càrites, de la
mateixa manera que es realitza amb les organitzacions laiques.
PROPOSTES
o Impulsar una Llei de consciència, que superi l'actual
marc de la Llei Orgànica de Llibertat Religiosa, per reconèixer
la igualtat de creients i no creients, tot garantint la llibertat
i pluralitat de creences i no creences i la neutralitat estatal.
o Fer les modificacions legals oportunes per eliminar de l'ordenament
jurídic qualsevol tipus d'acció o de discriminació
positives per motius religiosos o de promoció per part
de les institucions i serveis públics de qualsevol confessió
o acció religiosa per qualsevol mitjà.
o Crear una Comissió parlamentària per estudiar
aquestes mesures, establir mecanismes que n'assegurin el compliment
i, si s'escau, proposar noves mesures per donar compliment a l'aconfessionalitat
de l'Estat.
o Demanar al Govern de l'Estat que revisi els Acords entre la
Santa Seu i l'Estat espanyol, del 1979, que estableixen privilegis
religiosos i obliguen a oferir religió catòlica
en l'educació reglada; i, si fos necessari, demanar també
a l'Estat que revisi els acords subscrits l'any 1992 amb federacions
d'entitats representatives, respectivament, de les confessions
evangèlica, islàmica i jueva.
o Autofinançament de les confessions. La cooperació
amb elles es basarà en un model transparent i per projectes.
És a dir, no hi haurà una assignació global,
sinó presentant projectes com fan les associacions o ONG,
i després justificant la seva despesa.
o Adoptar les mesures legals oportunes per complir amb el dret
d'abandonar la confessió pròpia (reconegut a l'article
2 de l'actual Llei orgànica de llibertat religiosa) sense
cap tipus de condicionament. En aquest sentit, el compliment d'aquest
dret inclou que el seu exercici abasti totes les instàncies
d'aquesta confessió en què figuri la persona que
ho demana. Així mateix, s'haurà de garantir el compliment
de l'article 16 de la Llei Orgànica de Protecció
de dades. En aquest sentit, es vetllarà pel compliment
del termini establert, així com el bloqueig de les dades
en els termes establerts en la pròpia llei.
o Impulsar la reforma de la legislació per tal que els
nostres governs formin part dels òrgans d'àmbit
estatal que tinguin atribuïdes funcions en matèria
d'entitats religioses, i en especial en el Consejo Asesor de Libertad
Religiosa.
o Impulsar la reforma de la legislació que ha de determinar
la participació territorial en la gestió del Registre
d'Entitats Religioses en relació amb les entitats que acompleixen
la seva activitat en cadascun dels territoris, per tal de permetre
el màxim poder de decisió als nostres governs,tot
proposant d'entrada la descentralització del Registre i
la seva gestió exclusiva per part dels governs autònoms,
que haurien de comunicar a l'Estat les inscripcions efectuades.
Programa IC-EiUA
24. Aprovar un pla integral per la laïcitat i la convivencia
democràtica, destinat a garantir la igualtat de tracte
a totes les creences i opcions de consciència i eliminar
el tracte privilegiat de l??Església catòlica (ensenyament
de la religió, privilegis fiscals, finançament especial,
presencia en actes públics institucionals
).
Programa CiU
NADA
Programa PP
NADA
Programa PNV
NADA
Programa AMAIUR
NADA
Programa EQUO
NADA
Para leer más sobre el tema leer en El Pais: "¿Laicismo?
Los políticos todavía no se atreven"