Готы в Европе:

Т&#= 1099;сячу шестьсот (1600) лет Христианскl= 6;й Церкви на Украине - пример реализации Закона Неун = 80;чтожимости Интеллектуk= 2;льно-духовн&#= 1086;го Труда в подвижничеl= 9;кой деятельносm= 0;и митрополичn= 0;ей Готфейскоl= 1; и Кафайской кафедры в Крыму и в Мариуполе

&nbs= p;

“It is g= ood to be able to define our purposes like CIC-WSC, as motor of a great movement in the sphere of the world intellectuality to convince of the GOOD WILL in ACT= ION in the World at international level and to influence positively in the MASS= ES of any Belief and political condition, and to carry out the constant diffus= ion of the act of SHARING. This approach is the one that I express.”

Ernesto Garcia, First Vice-Chairman CIC

= &nb= sp; = &nb= sp; Tue, 22 Jun 2004 20:59:17 +0= 200

&nbs= p;

ЕДИНЫЙ НАРОД

&nbs= p;

По истории Украины сегодня публикуетсn= 3; столько противоречl= 0;вой «полуархивl= 5;ой» информации, что в «шумах&ra= quo; конъюнктурl= 5;ых «украиознk= 2;вцев» и всевозмож = 85;ых политологоk= 4; тонут крупицы пра = 74;ды, которые тож = 77; публикуютсn= 3; и даже читаю= 090;ся, но пока эта информация не находит о= 073;щественног&= #1086; резонанса из-за «постоянноl= 1; суеты псевдополиm= 0;иков», стремящихсn= 3; к сохранени= 02; любой ценой = 085;езаслуженн&= #1086;го социальногl= 6; статуса, на к&#= 1086;торых пока демиурги социодинамl= 0;ки в Восточной Европе не обращают серьезно внимания (просто «рук= 080; не доходят»).

Поэтому очень непростой путь ПРАВДЫ = 082; сердцам простых людей в Укра= 080;не, но вероятно аналогичныk= 7; процессы ха = 88;актерны не только дл= 103; Украины. Однако, уже тl= 6;, что этот пут= 100; ИНТЕЛЛЕКТУh= 0;ЛЬНО-ДУХОВН&#= 1054;ГО РОСТА возможен – говорит о до= 089;тижении нового уровня развития всей соврем = 77;нной цивилизациl= 0;.

Хотя замалчиваюm= 0;ся до сих пор целые пласт = 99; истории, которая, как стремятся нас лукаво убедить, далека от запросов современноl= 9;ти, но на самом деле только ее корректн = 86;е изучение дает нравственl= 5;ые и моральные силы всем народам Восточной Е = 74;ропы, а возможно даст эти сил= 099; и всему мировому сообществу. Не даром же третий мыслитель в истории человечестk= 4;а Петр Лаврович Лавров (1869) счи = 90;ал ИСТОРИЮ основной гуманитарнl= 6;й научной дисциплиноl= 1;, которая сегодня впитывает в себя последние достижения естественнm= 9;х наук. И в самое ближайшее время на рабочем столе историка рядом с компьютероl= 4; и электронныl= 4;и адресами библиотек и архивов мир = 72; появятся распечатки генетическl= 0;х кодов и сравнительl= 5;ые таблицы этнических генотипов. О= 085; снисходитеl= 3;ьно будет читат= 00; монографии своих учителей, постоянно отмечая выявленные путем расшифровкl= 0; ДНК несоответсm= 0;вия, но с грустью будет думат= 00; о нашем времени, ког= 076;а еще можно было выдвигать смелые гипо = 90;езы на основани = 80; только архивных материалов. Воспользуk= 7;мся «переходныl= 4; периодом» в историческl= 6;й науке.

* * *

В 1998 г. для нас всех были откровениеl= 4; монографии Аркадия Жуковского, иностранноk= 5;о члена Национальнl= 6;й Академии наук Украин = 99;, Председатеl= 3;я научного Шевченковl= 9;кого общества в Западной Европе и профессора Сорбонны, которые он нам с радостью вручил 29 октября 1998 г. в Париже. В частности, 965 страниц монографии «Буковына : ее прошлое и настоящее» (д-р Д.Квитков&= #1089;кий, проф. Т.Бриндзан, А.Жуковский. – Изд. «Зелен&#= 1072;я Буковына», Париж-Фила = 76;ельфия-Детр&= #1086;йт, 1956) произвели на всех нас очень глубокое впечатлениk= 7; правдивостn= 0;ю и энциклопедl= 0;чностью изложения материала. Еще тогда возникла мысль, что описание истории хеттов, которыми управляли « = 41;оги» (выборные короли) намного теснее пере = 87;летена с историей Готов на территории Восточной Европы, чем думалось многим ране = 77;. Но только на= 073;людения и реальное изучение этнографичk= 7;ского материала, а также реальных жизненных ситуаций, связанных с проявлениеl= 4; гражданскоl= 1; активности = 74; Ростовской области в 2001-2002гг., позволило увидеть реальную картину развития социокультm= 1;рных процессов в Приазовье = 74; сравнительl= 5;о недалеком для нашего просвещеннl= 6;го современниl= 2;а прошлом, когда закладывалl= 0;сь основы всей социодинамl= 0;ки современноl= 1; Европы.

Да, действителn= 0;но д-р Д.Квитковск = 80;й, проф. Т.Бринд&#= 1079;ан и проф. Сорбонны А. Жуковский считают, что память о Zamolxis, которая и сегодня сохраняетсn= 3; в селах на пр&#= 1072;ктически всей современноl= 1; территории = 59;краины ( о нем поют девушки в праздники), свидетельсm= 0;вует о связи народов, населяющих Украину с хеттами (с.88). И = 84; в 1956 г., как и нам сегодня, импонирует, что хетты ве= 088;или в бессмерти = 77; человека (после смерт= 080; покойник попадал к Zamolxi= s), а летописl= 0; сохранили характерисm= 0;ики хеттских королей, как справедливm= 9;х, храбрых, скр= 086;мных. Интересно, что по данным, приведенныl= 4; д-р Д.Квитков&#= 1089;ким, проф. Т.Бриндзано = 84; и проф. А. Жуковским, именно, хеттам обязаны все народы на территории Украины своей независимоl= 9;тью и от Алексан= 076;ра Македенскоk= 5;о и от его отца Филиппа (399 г. д = 86; н.э.), от римлян и от греков (сс.79-88). Интерес&#= 1085;о, что хеттов, как «найпра = 74;еднейших людей» характеризm= 1;ют и Герl= 6;дот («История», кн. 4, гл.93; 484-425 гг. до н.э.) и Т&= #1091;кидид («История», 11, 97,5-= 6; 460-396 гг. до н.э.), Страбон (древнегреч = 77;ский географ, 63 г. дl= 6; н.э.) и Гомер («Илиада», 13 песнь; 9 век до н.э.). Очевидно, что именно такие нравственнm= 9;е качества и б= 091;дут определять роль того ил= 080; иного народ = 72; в истории. А это уже действителn= 0;но более взвешенный = 80;, по нашему, мнению боле = 77; правдивый взгляд на историю, чем все «скифск = 80;е» версии.

Да и этнически = 84; стержнем Дакии были хетты, по мнению профессороk= 4; Европы (Париж). На основании трудов Геродота, «Географии&raqu= o; Птолемея и более поздних исследоватk= 7;лей – Е. Реслера, К.Мюленгофа, Куно, Г.Франк&#= 1077;, А.Партицког = 86; и других, территория хеттов имел = 72; следующие границы: на севере и на з&#= 1072;паде они доходил = 80; до Днестра; от лимана Днестра граница шла морем до южных Балканских рек, которым= 080; достигала круч Дуная о= 082;оло Железных ворот, а от туда на севе= 088; – между реко= 102; Чорной и долиной Тис = 99;. Столицей по = 79;дних дако-хеттск = 80;х королей был = 72; Sarmize= gethusa.

И поход в 513 г. до н.э. Царя Дария был не на скифов (что можно было реально взять у бедн= 099;х кочевников?), а на хеттов, что станови = 90;ся очевидно из работ Страбона, Юстина и Иор= 076;аниса. Именно, это мнение разделяли с ними истори = 82;и Франции еще = 074; 1956 г. Кс&= #1090;ати, наместник Александра Македонскоk= 5;о – Запирион, повторно постарался напасть на хеттский край в 327 г. до н.э. и погиб вместе с (30 000) воинами. Интересно, что третий македонскиl= 1; царь – Лизимах начал также с хеттами войну в 301 г. до н.э., но в двух l= 7;оходах потерпел поражение, а его сm= 9;н, Ахатокл, был взят в плен. Поэтому Ли = 79;имах заключил ми = 88; с королем хеттов Дори = 82;етом и отдал даже одну из свои= 093; дочерей за него замуж. Но в 292 г. до н.э. Лизмах снов = 72; напал на хеттов. Однако его заманили в степи Бесар = 72;бии и он вмести со 100 000 воинов попал в плен. И здесь происходит то, что практическl= 0; не описывае = 90;ся в летописях, а вероятно вообще явля = 77;тся исключителn= 0;ной редкостью - Дорикет отпускает всех пленны = 93; на волю (!!). Это реальная НРАВСТВЕННh= 0;Я победа над амбициозныl= 4;, примитивно упрямым коварством зафиксировk= 2;на на скрижаля = 93; мировой ист = 86;рии. Действитеl= 3;ьно, это честь быть потомк = 72;ми такого народа, тем более, что проявление = 74; критическоl= 1; обстановке высоких нравственнm= 9;х качеств практическl= 0; гарантируеm= 0; долгую исто = 88;ическую жизнь всем государствk= 7;нным образованиn= 3;м, возглавляеl= 4;ых представитk= 7;лями восоконравl= 9;твенного народа. Поэтому поя = 74;ление даков на севере от Дуная не прервало хеттской истории, а просто положило на = 95;ало новым дако-хеттск = 80;м королям, тем более, что язык они имели общий. Про первого дако-хеттск = 86;го короля Бурвиста (Boerebi= sta) Страбон пишет: «Когд= 072; Бурвиста, из &#= 1088;ода хеттов, стал властителеl= 4; края, застал он народ измученный, обессиленнm= 9;й долголетниl= 4;и войнами. Действиями, приучающимl= 0; к трезвости = 080; напряженныl= 4; трудом сдвинул он народ так, что за неско= 083;ько лет основал могуществеl= 5;ное государствl= 6; и большое количество соседей приняло вла = 89;ть хеттов. Он даже стал страшен для римлян …». Интересно описывают историки границы дако-хеттск = 86;го государствk= 2;: на юге оно оп&#= 1080;ралось на Балканские горы, на севере границею бы = 83; Днестр в Галичине, на востоке – Бо= 075; (! Почему нет реальной границы?!), а на западе Дунай в Панонии. В 40-44гг. это госуда = 88;ство насчитывалl= 6; до двух миллионов человек (А.Партицкий), а это говори= 090; и об уровне г&#= 1086;сударствен= ного управлениn= 3; и о достаточ= 085;о высоком уровне духовных ценностей. Да, что говорить; если в 86 г. дако-хеттск = 80;й король Декебаль не только= совершил успешные походы против римлян, но и, победив Императора Юлия, заставил римлян плат = 80;ть дань в виде ежегодных подарков и отправки в Дакию ремес = 83;енников. Это продолжалоl= 9;ь до 98 г. Только Римскому Императору Траяну удал = 86;сь на время оккупироваm= 0;ь Дакию, но далеко не вс= 102; (проф. А.Жуковский считает, что Буковина никогда не знала римской оккупации). В народных украинских песнях имя Траяна не случайно упоминаетсn= 3; (народ запомнил и завоевателn= 3; и потерю земли, что практическl= 0; больше нико = 75;да не повторялосn= 0;). Как-то «очен= 100; вовремя» появляются ГОТЫ и Аврелиан в 271 г= ;. вместе с римским население и со всеми войсками ос = 90;авляют Дакию. Кто после этого будет говор = 80;ть о ГОТАХ в отношении даков-хетто = 74;, как о завоевателn= 3;х ?! А если нет, что подтверждаk= 7;тся и большой общностью языка, то тогда понят = 85;о стремление ГОТОВ распрострk= 2;нить, принятое в 4 веке христианстk= 4;о в виде ариан= 089;тва (проповедни = 82; Ульфила) на всю террито = 88;ию своего расселения, тем более, что вера в бе&#= 1089;смертие души была духовно-нра = 74;ственным стержнем миропонимаl= 5;ия и у хеттов.

Осталось сделать только один шаг к понима= 085;ию внутренних источников саморазвитl= 0;я Приазовья, а возможно и всего региона между Азовским и Черным морями и Карпатами. И к этоl= 1; идеи историки Европы практическl= 0; приблизилиl= 9;ь в 1956г., когда упомянули, что началос= 00; великое переселениk= 7; народов в 271г. (как выполне= 085;ный пункт договора - четко указа = 85; год !), которое с перерывами продолжалоl= 9;ь до 9 века нашей эры. Они также подчеркнулl= 0;, что «первым кочевым народом, который прибыл на территорию Украины, был= 080; ГОТЫ», а «перед свои = 84; путешествиk= 7; это германс = 82;ое племя заселило территорию над Балтийс = 82;им морем и зани= 084;алось скотоводстk= 4;ом» (с.88). Интереснl= 6;, что во многи= 093; учебниках подчеркиваk= 7;тся, что ГОТЫ, начиная с 200 г., «̷= 0; заняли практическl= 0; всю территорию Украины, граничащую = 89; Дакией» (!!). А профессор Аркадий Жуковкий также подчеркиваk= 7;т, что «под натиском ГОТОВ Аврел = 80;ан вынужден бы = 83; в 271г. отозвать войска из Дакии». Спрашиваеm= 0;ся не по пригла= 096;ению ли Королей хеттов-дако = 74; пришли ГОТЫ ?! Ведь серьезных военных конфликтов между хеттами и ГОТАМИ мы в летописях н = 77; найдем. Само слово «готы&raq= uo; переводитсn= 3; - как «БОГИ», а граница у хеттов на Востоке (что мы упоминал = 80; выше), как бы специально для нашего понимания взаимоотноm= 6;ений этих родственныm= 3; народов, была - «Бог» (!). Кстати, историк Але = 82;сандl