El "juego" de la ouija consiste en poner las manos sobre una pequeña plataforma que se desplaza lentamente sobre un tablero, movida por alguna fuerza misteriosa. El tablero está inscrito con números y las letras del alfabeto. Los jugadores esperan obtener respuesta a sus preguntas uniendo las letras sobre las que se mueva la plataforma. La "diversión" está en la curiosidad y el misterio de comunicarse con algún espíritu que revela secretos y, cuanto más parezca "funcionar", más la ouija (y el espíritu detrás de ella) atrae y ata, hasta convertirse en una obsesión.

Un artículo (no conocemos su autor pero representa la posición de los medios seculares) dice:

Mucha gente se ve atraída por la posibilidad de contactar con un ser querido ya muerto, otros sólo por curiosidad y otros para pasar el rato... La verdad es que con el tiempo la ouija está variando el destino del contactante en función de las nuevas creencias. Por ejemplo hay quien la utiliza supuestamente para contactar con seres extraterrestres, seres de otras dimensiones, ángeles, ... En definitiva, parece que el juego del tablero hoy en día nos ofrece numerosas posibilidades.

Orígenes

Ya Pitágoras (540 a.C.) usaba un artefacto parecido cuando se reunía en "círculos" en los que "una tabla mística que se movía con ruedas" hacia signos que el filósofo y uno de sus estudiantes interpretaban a la audiencia como revelaciones del mundo invisible. En la China, antes del nacimiento de Confusio, se usaba algo similar, lo que parecía ser una forma "no peligrosa" de comunicarse con los espíritus de los muertos.

"Parker Brothers" y otros, para aumentar el mercado, han querido enterrar la relación de la ouija con el ocultismo. A estos señores lo que les interesa es popularizar el juego para hacer dinero. Prefieren decir que los jugadores buscan su "yo" subconsciente para obtener respuestas. Según esta versión, la ouija trae a nuestra conciencia lo que está oculto en nuestro subconsciente. Como una llave para acceder a nuestro conocimiento interior.

Pero eso es pura ficción para cubrir una realidad más oscura. Cuando el hombre se abre a buscar respuestas más allá de lo que se puede llegar por el uso de la razón (estudio, lógica), entra en el campo de lo sobrenatural en el que sólo hay dos caminos: Dios y el demonio.

El mismo artículo arriba mencionado delata la verdad sobre este nefasto juego: "En definitiva (la ouija) es una manera más de intentar acercarnos al mundo de lo oculto, en busca de información de aquello que por el momento no podremos demostrar".

Ahora existe una nueva versión de la ouija para el siglo XXI: un juego para ordenadores (computadoras). Es más sofisticado que el tablero pero su importe espiritual es el mismo.

Si alguno dudase la conexión entre la ouija y el ocultismo, solo necesita hacer una búsqueda en el internet para percatarse de la cantidad de grupos que la utilizan para comunicarse con espíritus. De uno de estos textos traducimos al español: "La tabla Ouija es quizás uno de los métodos mas controversiales para comunicarse con espíritus. Sobre todo porque lo puede usar cualquiera y no requiere poderes especiales para navegar. Quizás por esto la mayoría de los psíquicos desaconsejan su uso"

Importe espiritual

Ciertamente nadie que conozca y ame a Dios busca su dirección por medio de la ouija. Dios se da a conocer (se revela), no por medio de juegos, sino a través de Su Hijo, Jesucristo. El nos lo enseña todo en la revelación que confió a Su iglesia. Quien desea buscar la verdad va a las Sagradas Escrituras y a las enseñanzas de la Iglesia. Entonces, con el corazón abierto al Espíritu Santo sabremos como aplicar las enseñanzas a la vida diaria.

Algunos empiezan a jugar ignorantes del mal que hacen. Pero lamentablemente muchos juegan por pura soberbia, pues sabiendo que ofenden a Dios continúan haciéndolo. Muchos me escriben, aún después que les he explicado sobre estas cosas, no buscando salirse sino preguntándome sobre el significado de los mensajes que aparecen cuando juegan. Si usted desea jugar con el demonio y descifrar sus mensajes, no busque mi ayuda. Escribo solo para alertar a los que no saben lo que es la ouija y ayudar a los que de verdad se quieran arrepentir.

Un defensor de la ouija escribe: "...aunque tradicionalmente se considera a la ouija un juego, los expertos de todo el mundo nos recomiendan que podemos disfrutar de ella, pero sin perderle el respeto." Estos "expertos" se contradicen. Por un lado nos dicen que la ouija es solo un juego y rechazan toda advertencia de peligro contra ella, pero al mismo tiempo nos dicen que le tengamos "respeto". Entonces, ¿Es un juego o es algo serio? Si estos "expertos" le tuvieran respeto a Dios no quisieran ofenderle buscando en la ouija lo que sólo Dios puede dar: la verdad. Es cuestión de fidelidad.

Alguno me acusa de que mi oposición a la ouija "coarta la mente de la persona que le gusta indagar en lo oculto, priva a la mente humana de la investigación responsable". Debo aclarar que no coarto a nadie. A quien quiera jugar a la ouija solo le advierto en lo que se está metiendo. Queda libre para decidir. En cuanto a la "investigación responsable", nada tiene de responsable tirarse de un décimo piso a ver que ocurre. Los peligros, especialmente los peligros para el alma, se conocen a la luz de nuestra alianza de fe con Dios. No hacemos lo que Dios prohíbe para "investigar" ¿Hacían "investigación responsable" Adán y Eva cuando comieron del fruto prohibido?.

La ouija nos atrae por la curiosidad y por la soberbia.

En un artículo favorable a la ouija leemos:

(La ouija) nos conquista haciéndonos creer que somos seres fabulosos, reencarnaciones de personajes famosos, ... De modo que se hace casi irresistible volver a conectar para recabar más información.

El mismo artículo descarta todo peligro justificando que podemos mantener el control de la situación:

Así que mientras no te olvides que eres tú quien debe llevar la voz cantante se supone que no pasará nada.

¿Se supone que no pasará nada? Es notable la semejanza entre esta mentalidad moderna y la tentación de la serpiente en el paraíso:

Replicó la serpiente a la mujer: «De ninguna manera moriréis. Es que Dios sabe muy bien que el día en que comiereis de él, se os abrirán los ojos y seréis como dioses, conocedores del bien y del mal.» -Génesis 3,4-5

El demonio, sigue ofreciéndonos los consejos que le dieron tan buen resultado con nuestros primeros padres: "no morirán... serán como dioses". Entonces ridiculiza a quién vea el peligro detrás de sus "juegos".

Los efectos no son automáticos.
Puede ser que se juegue con la ouija muchas veces sin constatar perjuicio alguno. Puede que al principio parezca un juego inofensivo. El enemigo sabe que a veces es mejor esperar a que sus presas se adentren mas profundo en la trampa. Si tan solo logra distraer del camino recto ya ha logrado su cometido.

Siendo mucho más inteligente que nosotros, el demonio tiene conocimientos que nos parecen maravillosos pero que los utiliza para atraparnos y engañarnos. Puede además imitar voces y apariencias de personas que han muerto.

No debemos buscar conocer sino lo que Dios nos quiera revelar, ya sea por medio del uso natural de la razón sometida a Dios o por su revelación.

Hay que advertir que, aunque se use la ouija por curiosidad, se está abriendo camino para el demonio y no es de extrañar que la persona quede espiritualmente afectada. Los resultados pueden ser, por ejemplo, dificultades posteriores en la oración, fantasías, obsesiones y otras opresiones mentales. Puede ocurrir que la persona se envicie con la ouija. En ese caso la opresión del demonio sobre esa pobre alma se hace mayor. Se entra en lo oculto hasta convertirse en una fascinación.

Cuide de que la ouija no entre en su hogar.

No se deje influenciar por los que dicen que es sólo un juego inofensivo. Una mente consagrada a Dios tiene en El su guía y no se abre al vacío para buscar respuestas. Como sacerdote he conocido a muchas personas oprimidas por ese "juego".

Si alguna vez, aunque sea por juego, has usado la ouija, arrepiéntete, confiésalo como pecado contra el Primer Mandamiento y vive de corazón el camino que Jesús nos ha dado en la Iglesia.

Prométele a Dios jamás recurrir a la superstición ni a lo oculto. Solo Dios es fuente de verdad. Si regresas al Señor con esta actitud NO TEMAS. Dios es infinitamente poderoso y misericordioso. CONFIA EN SU PERDON. Dios ha venido a salvarnos. Todos somos pecadores. Si tan solo renunciamos al pecado y entramos por el Camino de Su gracia, el enemigo nada podrá por mucho que amenace.

2-

A lo largo de todos estos años dando conferencias en colegios secundarios sobre el fenómeno de las sectas o nuevos movimientos religiosos, al momento de contestar las preguntas de los alumnos, difícilmente deja de surgir una con gran insistencia: "el juego de la copa".

Apenas escucho esta pregunta y antes de contestar, pido que levanten la mano todos aquellos que, al menos una vez, jugaron a ello. El resultado no deja de ser interesante: un promedio del setenta y cinco por ciento de los presentes, levanta la mano, incluyendo algunas veces a profesoras y catequistas.

UN POCO DE HISTORIA

Quizás sea interesante comenzar diciendo que el conocido como "juego de la copa", no sólo no es un juego, sino que tampoco debería realizarse con una 'copa'. En realidad este juego es un medium, es decir, un medio por el cual, según sus cultores, nos contactaríamos con el más allá y que es conocido con el nombre de "Tablero Ouija" a partir del cual se desarrolla el fenómeno llamado 'deletreo automático'.

Si bien existen muchas hipótesis respecto a su origen, algunos incluso sostienen que era un oráculo druídico utilizado en la era precristiana por los celtas, las teorías que más consenso tienen es que habría surgido, tal como lo conocemos hoy, sobre mediados del siglo XIX y su nombre derivaría de la unión de la palabra 'sí' en francés y alemán 'oui' y 'ja', respectivamente.

El Tablero Ouija, constantemente utilizado por muchos grupos espiritistas desde sus inicios y, ahora nuevamente promovido por no pocos movimientos gnósticos, esotéricos y ocultistas, se encuentra compuesto de un tablero rectangular (ver fig. 1), que contiene en la parte superior y en forma de arco, las letras del abecedario. En el medio y del centro hacia la izquierda la palabra 'Sí', mientras que del centro hacia la derecha, la palabra 'No'. Algunos tableros cuentan con el agregado, debajo del 'Sí' y del 'No', de los signos 'positivo' y 'negativo', 'blanco' y 'negro', respectivamente. En la parte inferior y dispuestos horizontalmente a lo ancho, contiene los números del O al 9.

Originalmente se utiliza una aguja o plancheta de madera, levemente cavada en el centro, a fin de que allí puedan colocarse los dedos y consecuentemente, moverla sin que estos se resbalen. En nuestras latitudes, en lugar de una plancheta de madera, suele recurrirse a una copa de pie invertida, de allí el nombre vernáculo de "Juego de la Copa", colocándose los dedos sobre la base que también suele estar levemente cavada.

LA FORMA DE UTILIZACION

Generalmente uno o más participantes se colocan alrededor de una mesa, sobre la que se encuentra el Tablero Ouija. Extienden una mano (se suele recomendar la izquierda, ya veremos por qué), y apoyan los dedos índice y mayor, en ocasiones sólo el índice, en la cavadura de la plancheta de madera o base de la copa.

No deja de ser llamativo los agregados folklóricos que muchos jóvenes, con el objeto de crear una escenografía misteriosa, sacan a relucir al momento de utilizar el Tablero Ouija. Algunos de los más frecuentes son: comenzar a jugar a las doce de la noche; un martes o viernes 13; una noche de tormenta, con una vela encendida o rodeados de ellas; vestidos de negro; una invocación más o menos fantasiosa a alguna entidad desconocida antes de comenzar, un vaso de agua debajo de la mesa para concentrar las energías o espíritus negativos y no intervengan en la sesión ..., en fin, diversos elementos de distintos orígenes que encontramos diseminados entre las creencias y supersticiones del reservorio popular, gracias a innumerables películas, revistas y cuentos que se refieren a esta temática, aumentando la expectativa y tensión de los participantes .

Una vez apoyados los dedos, el que dirige el juego suele hacer una pregunta y, la plancheta o la copa, comienza a deslizarse sobre el tablero hacia las diversas letras del abecedario hasta formar las palabras de la respuesta.

Las preguntas serán de todo tipo y acordes a las preocupaciones de los participantes: Cómo me irá en tal o cual examen, conseguiré novio, ganaremos el partido, cuando me voy a morir, cuál es el nombre del presunto espíritu invocado, como saldrá la operación, qué le pasó a tal o cual familiar fallecido, etc.

Lo verdaderamente llamativo de la situación consiste en que la copa o plancheta, ¡se mueve realmente! Al principio los movimientos, por lo general, son cortos, secos, bruscos, como si se deslizara con dificultad y obedeciendo a impulsos espasmódicos. Pero a los pocos minutos, la plancheta o copa se desliza más fácilmente, obteniéndose las respuestas con mayor velocidad.

El tipo de preguntas y sus consecuentes respuestas, la tensión creciente, y la escenografía y ambientación preparada que potencializan la sugestionabilidad, hacen que tarde o temprano uno o más de los participantes se asusten seriamente y den por concluida la sesión.

En algunas ocasiones el cierre se da por haberse escuchado algún ruido o golpe más o menos cercano y que es atribuido a la entidad consultada o como muchos relataran, por el aparentemente inexplicable estallido o rotura de la copa, y que en el caso de la plancheta de madera, suele ser su salida del tablero, como disparada.

Tanto una como otra posibilidad, indefectiblemente, son atribuidas al malestar de la entidad consultada. Este hecho es vivido como alarmante por los distintos participantes, provocando en ocasiones que, por el susto recibido, se nieguen a pasar por la misma experiencia. La movilización que produce la misma, provoca que los relatos de lo sucedido vayan siendo, con el correr del tiempo, condimentados con diversos agregados, hasta culminar en la segunda o tercera mano, como una historia realmente espeluznante, aumentando el halo de misterio y predisponiendo aún más la sugestionabilidad de los ocasionales oyentes que estén dispuestos a realizar una experiencia similar.

RAZONES DEL MOVIMIENTO

EL REFLEJO MIOKINETICO

Como decíamos párrafos atrás lo verdaderamente llamativo e impactante, consiste en que la copa o plancheta se mueven realmente. Ahora bien, ¿por qué se mueve? ¿Este movimiento responde a que verdaderamente habría un espíritu o entidad que guía la copa o la plancheta, como por lo general se pretende, u obedece a otras razones?

Muchos se han abocado al estudio de los diversos fenómenos que manifestaban los 'mediums' espiritistas, como el movimiento de mesas y el de planchetas o copas en el Ouija, entre otros, coincidiendo en que el noventa y nueve por ciento de los casos, cuando no existía lisa y llanamente un truco, este movimiento obedecía a un reflejo miokinético inconsciente (mio = músculo, kinesis = movimiento). Es decir, obedecía a un movimiento muscular inconsciente.

El concepto de miokinesis ya había sido estudiado por el marqués de Chevré (1828), basándose en las experiencias de Gall. Chevré solía entregar a una persona una plomada atada a un cordel y le pedía que, cerrando los ojos y extendiendo el brazo del cual pendía la plomada, pensara en un movimiento, que él iba a adivinarlo. A los pocos segundos de iniciada la experiencia, la plomada comenzaba a describir el movimiento pensado probando, en consecuencia, que el pensamiento tiene una relación directa con el movimiento muscular de una persona.

Esto lo podemos comprobar, además que con una plomada sostenida por un cordel, como utilizaba el marqués de Chevré, si le decimos a una persona que estirando el brazo con los ojos cerrados y sosteniendo en la mano una varilla de aproximadamente treinta centímetros de largo, piense en un círculo, en una línea horizontal o vertical. Veremos como a los pocos segundos, la varilla empieza también a describir la figura o línea pensada. Otra forma de comprobarlo con nosotros mismos, es observando cuando rezamos mentalmente o "para adentro", veremos que por lo general también movemos la lengua y los músculos de la boca o garganta, como si rezáramos en voz alta.

Estas experiencias del reflejo miokinético fueron luego tomadas por Mira y Lopéz que comienza a elaborar, en la década del '3O de nuestro siglo, el Test del Psicodiagnóstico Miokinético, más conocido como "PMK", que es el que habitualmente se administra a los aviadores.

Este test se basa en el principio miokinético, el cual sostiene que las fuerzas dominantes del hemisferio izquierdo y derecho del cerebro y las tensiones psíquicas, se expresan en el dominio de los movimientos musculares. Por su parte, la excitación psíquica de cualquiera de los dos hemisferios cerebrales, se va a reproducir en el campo muscular y consecuente movimiento, determinando la mano derecha el aspecto caracterial (carácter), mientras que la mano izquierda va a determinar el aspecto temperamental (temperamento), de la persona.

Por lo tanto podemos sostener, en lo que respecta al tema que nos ocupa, que en el noventa y nueve por ciento de los casos, la copa o plancheta, es movida por los mismos participantes a través de un reflejo miokinético inconsciente, donde uno de ellos desempeña sin saberlo el papel de dirigente y los demás asistentes, cooperan a menudo sin tener conciencia de ello.

A su vez podemos decir que estos movimientos se potencializan aún más por el grado de sugestionabilidad, de tensión creciente y si la mano que utilizan los participantes es la izquierda, ya que como decíamos con anterioridad, esta es la que determina el aspecto temperamental el cual es el más arcaico de la persona, es decir, no se encuentra trabajado como el aspecto caracterial.

Todos estos elementos conjugados son los que provocan, por un movimiento brusco (tipo espasmódico), o una descontrolada e inconsciente presión, que no pocas veces la copa estalle o se quiebre y la plancheta de madera salga despedida contra una pared. Pero como también decíamos anteriormente, las explicaciones a estos sucesos suelen ser menos terrenales y sí, mucho más misteriosas e inquietantes, agregándole un poco de sal a la experiencia.

TEORIA PARAPSIQUICA

Algunos autores son partidarios de la teoría parapsíquica, sosteniendo que la copa o plancheta, se movería respondiendo al fenómeno de la telekinesis (tele = lejos, kinesis = movimiento). Es decir que el movimiento sería efectuado con un supuesto poder de la mente y, obviamente, siempre y cuando los participantes no tengan ningún contacto con la copa o plancheta a través de sus dedos.

Si bien esta hipótesis no puede ser rechazada de plano, tampoco puede ser tomada como explicación cierta, ya que no se han efectuado estudios con el rigor científico suficiente y, los ámbitos en que se suelen desarrollar las experiencias con el Tablero Ouija, no reúnen las condiciones básicas de laboratorio para su certificación.

TEORIA PRETERNATURAL

Otros investigadores adhieren a hipótesis de carácter preternatural, es decir que el movimiento de la plancheta o copa, obedecería a la participación de alguna entidad extramundana o demoníaca. Llama la atención que pese a ser una ínfima minoría los que sostienen esta tesitura, es sin embargo la más popularmente difundida, aumentando el misterio en derredor del Tablero Ouija.

Esta hipótesis como la anterior, si bien no puede tampoco ser rechazada de manera absoluta, es la que menos debe ser tomada en cuenta y ello fundamentalmente por un principio de economía que, incluso, es sostenido por la misma Iglesia, amén de todo científico que realmente se precie de tal.

Este principio de economía sostiene que, frente a un hecho extraordinario, nunca debe darse una explicación de orden sobrenatural (milagrosa) o preternatural (demoníaca), si puede ser explicado por razones de orden natural. Sólo cuando estas se encuentren agotadas, puede empezarse a pensar en la posibilidad (no certeza), de una explicación que corresponda a alguno de los dos órdenes restantes.

Además puede servir como prueba para descartar una posibilidad de orden preternatural, el hecho de que cuando se venda los ojos al o los participantes y se cambia el orden de las letras, lo cual no sería impedimento para el supuesto espíritu que guía la copa, las palabras resultantes no tienen ningún significado.

INCONVENIENCIA DEL USO DEL TABLERO OUIJA

Descontando la última de las hipótesis, por la obviedad de la inconveniencia si respondiera la actividad del Tablero Ouija a una razón preternatural, las otras dos razones también presentan aspectos suficientes para desaconsejar el uso del mismo.

En lo atinente a la posibilidad de una fenomenología de orden paranormal, es de destacar que una gran cantidad de parapsicólogos (no confundir a los científicos que estudian el fenómeno paranormal, con los actuales 'parapsicólogos' que se promocionan en periódicos y revistas, ya que estos últimos suelen ser tan solo brujos con nombre científico), desaconsejan el desarrollo de los fenómenos que son su objeto de estudio.

Teniendo en cuenta que los estudios de parapsicología científica han comprobado, no sólo la existencia de los fenómenos (aunque todavía se teoriza sobre el origen), sino que también han comprobado la espontaneidad, la involuntariedad y la ausencia de una o más fenomenologías en una persona, el manejo descontrolado de las mismas y la adjudicación errónea en cuanto a sus orígenes, facilita como veremos más adelante, los estados disociativos de conciencia.

Finalmente en lo que respecta a la primera de las explicaciones, el reflejo miokinético inconsciente, pese a ser una explicación de orden totalmente natural, también bajo esta perspectiva es desaconsejable, al igual que otro fenómeno muy difundido dentro del espiritismo y que es conocido bajo el nombre de 'escritura automática'.

La razón de ello responde a que su práctica, puede ser disparadora de diversos fenómenos disociativos de la conciencia. Al utilizar el Tablero Ouija es uno mismo el que pregunta y es uno mismo el que responde, pero inconscientemente a través de automatismos psicomotores. Es decir, es la misma persona la que pregunta y la que contesta, pero no reconociéndose como uno mismo en la respuesta, sino como 'un otro'.

Con el tiempo esto puede provocar estados disociativos más o menos marcados, donde se facilita la liberación de impulsos básicos, la liberación de las presiones del superego, de inhibición y de sentimiento de culpa, inconscientes e inaccesibles al 'yo'.

Lo expuesto indicaría la inconveniencia de fomentar estos estados alterados de conciencia, por el riesgo implícito de generar serias perturbaciones psíquicas a raíz de personificaciones y automatismos inconscientes que, en ciertos casos, pueden asumir el carácter de delirios sistematizados.