I have these words of the spiritual genocide in Ukraine so badly hit in Almaty in 1992 at the First World Congress of Spiritual Accord, which asked to photograph me with Archbishop Makariem (He then graciously accepted), while the wooden-Miracle Church in Alma-Aty, made without a single nail. But the picture I have not lost my voluntary freelance journalist, as was then the police with the rank of major (and not just form seemed interested insulated teaching girls). So I too credulous and must not lose all confidence in Eastern Europe. But a wise and good smile Archbishop Makar remember me for life and forced to remember his assessment of the situation in Ukraine, delivered from the rostrum of the Forum in Alma-Aty on October 21, 1992.

Then able to publish words Archbishop Makar in 1993 in preprint report Economical-Law’s Research Institute, National Academy of Sciences of Ukraine "Need to join efforts to study the operation of complex business systems." And I the entire time, asked : "Does the words of Archbishop Makar is a real honest assessment?".

It has been 14 years. Only Spiritual Seminary in Uzhgorod on the Feast of the Holy "remains transfer" of Bishop Theodore (Romzhi), reading a book "The Ukrainian Greek-Catholic’s Church and the Soviet government (1939-1950)," Professor Bogdan Botsyurkova issued by the program of studies religion and culture Canadian Institute of Ukrainian studios Alberta’s University, knew really, Archbishop MAKARIYA (!) .

How desperate fight people stood in Zacarpathia, defending the faith of fathers, grandfathers and great grandparents! We are virtually unknown today and a lot of people are ignorant of the struggle for spirituality, which have bishops, monks and worshippers in the Zacarpathian region.

But the human heart is difficult to deceive people and the sense of not lead. On the first day of his stay in Khust immediately went into the Greek-Catholic Church. Listening to Father Basil. Prayed with the congregation. I became much easier and safer. So comfortable that the force is rapidly moving to Khust with my father. The old man even held out hope for salvation, but… Khust belongs to Eastern Europe, although geographically it is the Centre of Europe - the Christian Worldwide.

To me without obstruction (without serious obstacles), in 2007, to bury my father in Ukraine on Greek custom, when parishioners pray sincerely for the long years Benedict 16, and all Christian Worldwide, Christians had to withstand Tour 1945-46 biennium. operetochnoe "reunification" -Lvovsky Cathedral. By the way, today is very much control over thought and believers in Lviv.

The State Security Committee was able to "organize", but rather would make a number of priests to sign agreement with the idea of "action team" to adhere to the Moscow Patriarchate. In fact, violated all religious traditions and Dr. Kostelnik invented way back to the Kremlin wants, but then He has killed himself, when he was no longer needed.

But the important thing - is not able to get arrested bishops support accession to the Moscow Patriarchate. And in the selection and delivery of delegates to the "Cathedral" of operetochny Colonel national security Bogdanov. All repressive system then brought in simple but sincere believers. Even in 1949 recalcitrant Catholics continued to struggle for truth; 12 were Greek Catholic monasteries, where 306 monks and praying nuns. Total Galichine and Transcarpathia in 1945 was 2035 priests; against their spirituality and faith, and in fact has been spiritual genocide (!) .

To me Miroslav few days ago said that Bishop Theodore (Romzha) was a good athlete and went well in the lake. But his tragic death only learned in the service of Uzhgorod. Lord Theodore (Romzhu) after hitting its graphic truck specially beaten and taken to a hospital, where he immediately underwent surgery. But then CGS podoslalo nurse with poison and made Bishop fatal shot. Sister witnessed the killing and immediately reported to Bishop Paul (Goydychu) of the murder of Bishop Theodore. The sermons of the nuns in 2007 in Greek-Catholic’s Church in the town I was able to attend. God for her honesty and courage gave her many years of life and the deepest respect and love Christians.

Violence against Christians has continued. The "Orientales Ecclesias" in 1952, Pope Pius XII drawn the attention of the faithful : "In particular we are mindful of the Eastern rite bishops, in defence of their religion, one of the first to feel ill, grief and humiliation; Have flown to Kiev, where gave and sentenced to various types of punishment… Many met glorious death and hope that the skies are uteshayutsya grace and love to see their sons and friends of unarmed combat, and the prayers asking God Almighty coerce ". Their prayers and the prayers of all Christians Zacarpatsky Region enabled converted into hiding "katakombnoy" Greek-Catholic’s Church today to renew and to fight for the European future of Ukraine and the whole Zacarpatsky Region. So, when in May 2007 in a morning walk around the three-parish Greek-Catholic, Rumy-Catholic and Orthodox Moskovitov, it is the smallest congregation Moskovitov number came to pray. This is a historical truth. The giant Orthodox "Pyramid"-Buildings of Moscow empty and empty, constantly reminding everyone living on the need to effectively comply with the precepts rather than wage a constant struggle with Civilizations (!) .

But for me personally opening a deep sense of historical inheritance in the fight for the future of our civilization. I looked at the photos of Bishop Paul and others and see the strong features descendant Great Gothas, who continued to fight Cannibal and the twentieth century.

Alexander Vasiljev-Muller

30.06.2007; Khust

----------------------------------

"Kazakhstan seems heaven in the face of spiritual genocide in Ukraine (Archbishop Winitsky and Bratslavsky Makary, 1992).

Меня эти слова о духовном геноциде в Украине так сильно поразили в Алма-Ате в 1992 году на Первом Всемирном Конгрессе Духовного Согласия, что попросил сфотографировать меня вместе с архиепископом Макарием (он тогда любезно согласился) на фоне деревянного чуда – Церкви в Алма-Ате, сделанной без единого гвоздя. Но фотографию мне так и не отдала наша добровольная внештатная корреспондентка, как оказалась потом в звании майора милиции (а без формы казалась просто интересующейся изотерическими учениями девушкой). Так мне слишком доверчивому и надо, нельзя всем безгранично доверять в Восточной Европе. Но мудрая и добрая улыбка Архиепископа Макария запомнилась мне на всю жизнь и заставляла помнить его оценку ситуации в Украине, произнесенную с трибуны Форума в Алма-Ате 21 октября 1992 г.

Потом удалось опубликовать слова Архиепископа Макария в 1993 г. в препринте доклада Института экономико-правовых исследований Национальной Академии наук Украины «Необходимость объединения усилий в изучении функционирования сложных хозяйственных систем». А сам себе все время задавал вопрос: «Неужели слова Архиепископа Макария - это реальная правдивая оценка ?».

Прошло четырнадцать лет. И только в Духовной Семинарии в Ужгороде на Празднике перенесения Святых «останков» епископа Теодора (Ромжи), прочитав книгу «Украинская Греко-Католическая Церковь и Советское государство (1939-1950)» профессора Богдана Боцюркова, изданную благодаря программе исследования религии и культуры Канадского Института Украинских студий Альбертовского Университета, понял, по-настоящему, Архиепископа МАКАРИЯ (!).

Какую отчаянную борьбу выдержал народ в Закарпатье, отстаивая веру отцов, дедов и прадедов ! Мы практически ничего не знали и сегодня многие также ничего не знают о той борьбе за духовность, которую вели епископы, монахи и прихожане в Закарпатье.

Но человеческое сердце трудно обмануть и чувства человека не подводят. В первый свой день пребывания в Хусте сразу пошел на службу в Греко-Католический Храм. Слушал Отца Василия. Молился со всеми прихожанами. И мне стало намного легче и спокойнее. Настолько спокойнее, что нашел силы быстро переехать в Хуст вместе с отцом. У старика даже появилась надежда на спасение, но … Хуст принадлежит к Восточной Европе, хотя географически это Центр Европы – Христианского Мира.

Для того, чтобы мне без препятствий (без серьезных препятствий) в 2007 г. похоронить в Украине отца по греко-католическому обычаю, когда все прихожане искренне молятся за долгие лета Бенедикта 16 и всех Христиан Мира, пришлось христианам Закарпатья выдержать в 1945-46 гг. опереточное «воссоединение» -Львовский Собор. Кстати, и сегодня очень большой контроль за мыслью и верующими во Львове.

Комитет государственной безопасности сумел тогда «организовать», а вернее заставить ряд священников подписать согласие с идеями «инициативной группы» по присоединению к Московскому Патриархату. Фактически были нарушены все церковные традиции и доктор Костельник придумал путь к выполнению желаний Кремля, но его потом самого убили, когда он уже был не нужен.

Но главное – не удалось заставить арестованных епископов поддержать присоединение к Московскому Патриархату ! А занимался подбором и доставкой делегатов на «опереточный» Собор полковник государственной безопасности Богданов. Всю репрессивную систему обрушили тогда на простых, но искренне верующих людей. Даже в 1949 г. непокорные греко-католики продолжали бороться за Правду; действовало 12 греко-католических монастырей, где молилось 306 монахов и монахинь. Всего в Галичине и Закарпатье в 1945 г. было 2035 священников, против их духовности и веры фактически и велся духовный геноцид (!).

Ватикан выступил категорически против такой практики. В энциклике «Orientales omnes” в 1945 г. Папа Пий Х11 писал: «С большим сожалением узнали мы, что на тех территориях, которые недавно перешли под власть России. наши возлюбленные братья и сыновья украинского народа терпят страдания за свою верность Апостольскому Престолу; всевозможные способы применяются, чтобы их оторвать от лона их матери – Церкви, чтобы заставить их против собственной воли и наперекор их религиозных обязанностей, перейти к сопричастию с иноверцами. Так, стало известно, что духовентство украинского обряда направило правительству жалобу, на то, что их Церковь поставили в крайне сложное положение; что всех епископов и многих священников арестовали; и одновременно запрещено кому-нибудь брать на себя управление в Церкви».

Мне Мирослав несколько дней тому назад рассказал, что епископ Теодор (Ромжа) был хорошим спортсменом и ходил хорошо на лыжах. Но о его трагической смерти узнал только на службе в Ужгороде. Владыку Теодора (Ромжу) после наезда на его бричку грузовой машины специально избили и отвезли в больницу, где сразу же сделали операцию. Но потом КГБ подослало медсестру с ядом и сделали епископу смертельный укол. Монахиня была свидетелем этого убийства и сразу же сообщила епископу Павлу (Гойдычу) об убийстве епископа Теодора. На отпевании этой монахини в 2007 г в Греко-Католическом Храме в Ужгороде мне удалось присутствовать. Господь за ее честность и мужество дал ей долгие годы жизни и глубочайшее уважение и любовь христиан.

Насилие над христианами продолжалось. Поэтому в «Orientales Ecclesias” ” в 1952 г. Папа Пий Х11 обращал внимание верующих: «В особенности мы помним тех епископов восточного обряда, которые в обороне своей религии, одними из первых ощутили издевательство, горе и унижения; которых вывезли в Киев, где засудили и приговорили к разным видам наказаний … Многие встретили славную кончину и поэтому надеемся, что на небе они утешаются благодатью и с любовью смотрят на своих сынов и товарищей по невооруженной борьбе, и в молитвах просят заступничества Господа Вседержителя». Их молитвы и молитвы всех христиан Закарпатья дали возможность перешедшей на нелегальное положение «катакомбной» Греко-Католической Церкви сегодня возродиться и активно бороться за европейское будущее Украины и всего Закарпатья. Поэтому, когда в мае 2007 г. в одно утро обошел три прихода – Греко-Католический, Римо- Католический и православный Московитов, то самым маленьким оказался приход Московитов по количеству пришедших на молитву. Это и есть историческая Правда. Поэтому гигантские Православные «Пирамиды»-Храмы Московского Патриархата пустуют и будут пустовать, постоянно напоминая всем живущим о необходимости реально соблюдать заповеди, а не вести постоянную борьбу с Цивилизацией (!).

Но для меня личным открытием является ощущение глубокой исторической наследственности в борьбе за будущее нашей цивилизации. Смотрю на фотографии епископа Павла и других и вижу волевые черты потомком Великих Готов, которые продолжали бороться с каннибалами и в ХХ веке.