VIDA MÍSTICA Y
 EXPERIENCIA ASTROLÓGICA

)Cómo se percibe la superioridad de la mística sobre el conocimiento astrológico? Primero se percata uno de la falta de "centro vital" del sistema astrológico. Cada vez que nos sentíamos inseguros acudíamos a una reafirmación de las categorías astrológicas, la cual estaba destinada al fracaso, como es lógico. Una experiencia frustrante es, por tanto, la de una "astrología sin Dios", entendiendo por tal no el Dios de los filósofos, sino el Dios vivo, al que puede uno acudir en demanda de ayuda y al que llegan nuestras oraciones. Más allá del fracaso de una astrología semejante (y aquí podríamos aludir asimismo a otras disciplinas), la presencia divina se impone como algo no previsto por la intuición astrológica. )Qué sentido cobra aquí el adagio "La gracia no destruye la naturaleza, sino que la perfecciona"? Si, como nos recuerda san Juan de la Cruz, la creatura sólo puede llegar a ser "Dios por participación", )cómo incide esa participación en nuestra "naturaleza", expresada en el tema astral? En primer término, mediante la superación de los "aspectos" planetarios conflictivos y el reforzamiento de los armónicos. Es decir, corrigiéndola, en un principio, y transformándola radicalmente, después. Uno sigue sintiéndose condicionado por las posiciones astrales, pero con muchos más recursos para contrarrestarlas, caso de que sean desfavorables, o, en cualquier caso, está más preparado para extraer lecciones de las humillaciones que pueden infligirnos. Hay que decir que, con ocasión de algunos "ángulos" especialmente conflictivos, tienden a producirse "ataques" o "tentaciones" desmesurados, a los que no podría uno resistir sin la gracia. Por lo demás, si las primeras etapas del camino se caracterizaban por un progreso rápido, después el avance se hace aparentemente más lento y parece como si alternasen los períodos de "ausencia" y de "presencia" de Dios. Hay un predominio de la oración breve sobre cualquier otra. Después surgen las "aspiraciones", como un intento, no reñido con la paciencia, de salir de la "sequedad espiritual". A efectos de comprender el "despegue" místico, conviene estudiar los efectos probables que, en teoría, acompañarían a un "ángulo" conflictivo y sus efectos reales. De la comparación se puede deducir la "magnitud" del avance espiritual. Cuando repetidas veces constatamos hasta qué punto el desarrollo concreto de la vida ha sido mucho mejor que el que anunciaban las expectativas, )a qué podemos atribuirlo sino a la acción de la gracia? (n1 11, 17).