Correspondances

La Nature est un temple où de vivants piliers
Laissent parfois sortir de confuses paroles ;
L'homme y passe à travers des forêts de symboles
Qui l'observent avec des regards familiers.

Comme de longs échos qui de loin se confondent
Dans une ténébreuse et profonde unité,
Vaste comme la nuit et comme la clarté,
Les parfums, les couleurs et les sons se répondent.

II est des parfums frais comme des chairs d'enfants,
Doux comme les hautbois, verts comme les prairies,
– Et d'autres, corrompus, riches et triomphants,

Ayant l'expansion des choses infinies,
Comme l'ambre, le musc, le benjoin et l'encens
Qui chantent les transports de l'esprit et des sens.

(Spleen et Idéal, IV - Édition de 1861)

Pistes pour une lecture méthodique

1. Situation du poème

2. Étude du vocabulaire
On remarque:
Un vocabulaire concret se rapportant à la "Nature" (v.1) et aux sensations: "forêts" (v.3), "parfums", "couleurs", "sons" (v.8), etc.
Un vocabulaire abstrait présent:
-- dans le titre même du poème. Le mot "correspondances" est un terme employé par les mystiques pour désigner l'analogie existant entre les différents règnes de la nature. Ainsi, pour eux, le règne végétal et le règne animal -dont l'homme fait partie- participent d'une vie identique et sont tous deux l'incarnation d'une réalité spirituelle;
-- dans le concept d'"unité" (v.6) essentiel dans la poésie mystique. Celle-ci se propose de retrouver l'unité fondamentale de l'univers derrière la diversité du multiple;
-- dans la référende à un langage intelligible: "paroles" (v.2), "symboles" (v.3).

3. Étude des thèmes
4. Étude des images et des comparaisons
5. Portée du poème
6. Étude du rythme et des sonorités