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En el umbral del templo se produce el tránsito de lo profano a lo sagrado. Templo romano de Córdoba. |
¿Acaso ignoras, Asclepio, que Egipto es la imagen del cielo, o lo que es más exacto, la proyección y descenso aquí abajo de todo lo que es gobernado y puesto en movimiento en el cielo?. De hecho, si hemos de decir la verdad, nuestra tierra es el templo del cosmos entero. Hermes Trimegisto (Libro de Asclepio)
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SIMBOLISMO ASCENSIONAL EN EL MUNDO ANTIGUO Las creencias y su reflejo en la arquitectura
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En el umbral del templo se produce el tránsito de lo profano a lo sagrado. Templo romano de Córdoba. |
Para el hombre religioso, desde los tiempos más remotos, el espacio físico en que se desenvuelve nuestra existencia se distingue por no ser un espacio homogéneo. Para el creyente, sea cual sea su religión concreta, existen lugares privilegiados que se caracterizan por estar dotados de una naturaleza sagrada que trasciende la realidad cotidiana. El umbral de una de sus iglesias, para un cristiano, es un espacio muy especial que separa dos mundos diferenciados; allí se produce el tránsito de lo profano a lo sagrado. En el interior del templo, en el reino de lo sacro, el creyente puede comunicar con Dios. En todas las religiones los templos son recintos en los que reina la espiritualidad, abiertos a los cielos, en los que a modo de puertas celestes los hombres pueden entrar en contacto con lo trascendente. |
