|
05.08.2006
A
ANAGNOSTOU, Sabine, Die Missionsmedizin der Jesuiten
in Mittel- und Südamerika (16.-18. Jh.), 109. Jg., 2002, S. 241
ANGENENDT, Arnold, Jesus als Braut und Mutter.
Die Liebesmystik Bernhards von Clairvaux und ihre Nachwirkung, 106. Jg.,
1999, S. 11
AUST, M. Magdalena, "Mir genügt, daß
Jesus lebt!" Zu den Ansprachen des sel. Guerric von Igny im Osterfestkreis,
104. Jg., 1997, S. 37
dito, Zwischen Nachfolge und Nachahmung: Guerric von Igny, ein
Meister der
Gleichförmigkeit mit Christus, 105. Jg., 1998, S. 213
dito, Die frühen Satzungen der Zisterzienser.
Ein Bericht zu P. Chrysogonus Waddell's Edition der “Consuetudines Monachorum
Cisterciensium” , 107. Jg., 2000, S. 69
dito, “Nichts anderes als Gottes Haus und Pforte zum Himmel”.
Grundzüge der Spiritualität des Abtes de Rancé (1626-1700),
107. Jg., 2000, S. 351
dito, “Nichts anderes als Gottes Haus und Pforte zum Himmel”.
Grundzüge der Spiritualität des Abtes de Rancé (1626-1700)
– Teil II: Entfaltung, 108. Jg., 2001, S. 33
dito, "Nichts anderes als Gottes Haus und Pforte zum Himmel".
Grundzüge der Spiritualität des Abtes de Rancé (1626-1700)
– Teil III: Vollendung, 108. Jg., 2001, S. 279
dito, Das Kloster als Krankenhaus. "Klostermedizin"
spirituell, 109. Jg., 2002, S. 169
dito, "Der Seelenfreund". Brief vom Seminar über Geistliche
Begleitung - Lilienfeld 2002, 109. Jg., 2002, S. 383
dito, Was brachte uns das Jubiläumsjahr 1998? Rückblick
und Ausblick, 109. Jg., 2002, S. 431
dito, War Bernhard von Clairvaux kein Zisterzienser? Zur Debatte
um das Buch von Constance Hoffman Berman über die "Erfindung" der Zisterzienser,
111. Jg., 2004, S. 173
dito, Mönch werden - wie geht das konkret? Aus- und Weiterbildung
in Zisterzienserklöstern heute, 111. Jg., 2004, S. 405
dito, Wer hat Benedikt erfunden? Francis Clarks Thesen über
die "gregorianischen" Dialoge und die Entstehung des benediktinischen Mönchtums,
112. Jg., 2005, S. 171
B
BALLING, Adalbert Ludwig, Der Trommler Gottes.
Franz Pfanner (1825-1909), 107. Jg., 2000, S. 23
dito, Der Wandermönch von Triashill, 107. Jg., 2000, S.
215
dito, Er hatte ein Herz für die Schwarzen. P. Bernhard (Alexander)
Huss (1876-1948) Sozialreformer in südlichen Afrika, 107. Jg., 2000,
S. 329
dito, Meditation – Auch wenn Du gehst, bleib mir ein Freund und
segne die, denen Du begegnest, 108. Jg., 2001, S. 113
dito, Meditation - Es gibt viele Wege zu Gott, 108. Jg., 2001,
S. 365
dito, Meditation – Die weisse Katze des Zen-Meisters und der
Mönch, der mit dem Kinde spielte, 108. Jg., 2001, S. 533
dito, Meditation - STAT CRUX DUM VOLVITUR ORBIS, 109. Jg., 2002,
S. 85
BHALDRAITHE, Eoin de, Zisterzienser zwischen Trennung und Einheit,
113. Jg., 2006, S. 39
BAMBERGER, John Eudes, "Sprich mir vom Geliebten!".
Die Liebe und ihre Verwandlungen, 109. Jg., 2002, S. 395
BECKING, Gereon Ch. M., Morimond und seine Filiation.
Filiation der Zisterzienser-Abtei Morimond, 106. Jg., 1999, S. 219
dito, Biblioteca monastica III: Medioteca. Diathek von G.Ch.
M. Becking. Zisterzienserklöster in Europa und Übersee, 113. Jg.,
2006, S. 99
BELL, Theo, Die Eichen und Tannen als Lehrmeister.
B. v. Clairvaux in Luthers Schrift “Von den Konziliis und Kirchen” , 107.
Jg., 2000, S. 335
BERNDT, Rainer, Die Beziehungen zwischen Zisterziensern
und Viktorinern im Spiegel der handschriftlichen Überlieferung ihrer
Werke, 106. Jg., 1999, S. 329
BIELEFELD, Placida, Heiliger Krieg?, 106. Jg.,
1999, S. 351
BINDING, Günther, Gedanken zum Baubetrieb
der Zisterzienser im 12./13. Jh., 104. Jg., 1997, S. 251
BONOWITZ, Bernard, Gleichförmigkeit mit
Christus, 108. Jg., 2001, S. 255
BRAUN, Helga, Aktuelle Studien über (Schul)Pforta.
Ein kritischer Literaturbericht, 112. Jg., 2005, S. 105
BREM, M. Hildegard, Die frühesten Quellentexte
von Cîteaux, 105. Jg., 1998, S. 13
dito, Sei eine Schale, kein Kanalrohr... Was Bernhard zu einer
aktuellen Frage zu sagen hat, 110 Jg., 2003, S. 203
dito, Aelred von Rievaulx als Lehrer des Gebetes, 111. Jg.,
2004, S. 327
dito, "Neuer Wein in neue Schläuche!", 112. Jg., 2005,
S. 13
dito, Aelred von Rievaulx als Pädagoge, 112. Jg., 2005,
S. 395
BUCHMÜLLER, Wolfgang, Die geistliche Lehre
des sel. Wilhelm von Saint-Thierry, 105. Jg., 1998, S. 233
dito, Petrus und Paulus als Typos für die Kontemplation
bei Aelred von Rievaulx, 110. Jg., 2003, S. 211
dito, "Rusticitas" und "Simplicitas" als Katalysatoren für
eine neue"archaische"Ästhetik. Zu einer Neubewertung der zisterziensischen
Romanik, 112. Jg., 2005, S. 111
C, D
CHARVÁTOVÁ, Katerina, Die Gründer
der Zisterzienserklöster und die Anwendung der Gründerrechte im
mittelalterlichen Europa, 113. Jg., 2006, S. 59
CHERGÉ, P. Christian de, Die Sendung der
Zisterzienser: Eine kontemplative Präsenz, 107. Jg., 2000, S. 11
dito, Der treue Zeuge – Betrachtungen zum Pascha Mysterium (Ostern
1994), 108. Jg., 2001, S. 99
CHOULANT, Ludwig (+), Macer Florius de viribus
herbarum etc., Leipzig 1832. Vorwort in leicht kürzender Übersetzung,
109. Jg., 2002, S. 205
CZYGAN, Franz-Christian. MAYER, Johannes Gottfried,
Von "Mönchskopf" und "Mönchspfeffer". Zwei Arzneipflanzen der Klostermedizin,
109. Jg., 2002, S. 269
DENGEL, Günter, Ehemalige Klöster
des Zisterzienserordens und die Jugendbewegung, 107. Jg., 2000, S. 221
dito, Romano Guardini: Bernhard von Clairvaux in Dantes Göttlicher
Komödie, 108. Jg., 2001, S. 351
DINZELBACHER, Peter, Toleranz bei Bernhard von
Clairvaux?, 109. Jg., 2002, S. 9
dito, Zur Ikonographie eines Marienkapitells im Kloster Eberbach,
111. Jg., 2004, S. 85
DITSCHEID, Jörg, Die Wahl des Marienstatter
Abtes Joseph Frosch im Jahr 1784, 108. Jg., 2001, S. 481
E, F
ELM, Eva, Zwischen Amt und Askese: Die “Vita
Augustini”, die “Vita et passio Cypriani” und die “Vita Fulgentii”, 108.
Jg., 2001, S. 311
ELLINGER, Mirjam, Papst Gregor I., der Große
(590-604) – Leben und Werk, 107. Jg., 2000, S. 161
dito, Papst Gregor I., der Große (590-604) – II. Teil:
Die “Dialogi”, 108. Jg., 2001, S. 11
dito, Papst Gregor I., der Große (590-604) - III. Teil:
“Habitare secum”- Das “Wohnen in sich selbst”, 108. Jg., 2001, S. 229
dito Papst Gregor I., der Große (590-604) – IV. Teil:
“Kosmische Vision” und ihr
Zusammenhang mit dem “Habitare secum”, 108. Jg., 2001, S. 487
dito, Papst Gregor I., der Große (590-604) – V. Teil:
Das Fortwirken von
Gregors "habitare secum" und der sogenannten "Lichtvision" im byzantinischen
Mönchtum, 109. Jg., 2002, S. 77
dito, Greogorianische Mystik - Ein Weg zum Leben
(Teil VI), 109. Jg., 2002, S. 359
FARKASFALVY, Denis, Die Spiritualität der
Gründer von Cîteaux, 105. Jg., 1998, S. 67
FELTEN, Franz J., Arbeit, Armut und Askese und
die Folgen bei den frühen Zisterziensern, 108. Jg., 2001, S. 59
FINGER, Heinz, Benediktinische Erneuerung oder
erste Vorbereitung der
Mendikantenbewegung, 106. Jg., 1999, S. 21
FRANK, K. Suso, Erinnerung an Dom Anselme Le
Bail OCSO, Abt von Scourmont/Belgien (1878-1956), 108. Jg., 2001, S. 263
G, H
GASTALDELLI, Ferruccio, Kritische Bemerkungen
zur Ausgabe des "Exordium Magnum Cisterciense", 110. Jg., 2003, S. 221
GAUDRAT, Vladimir, Die lectio divina im
Zisterzienserleben, 111. Jg., 2004, S. 341
GOMPF, Ludwig, Heilige und Reliquien bei Caesarius
von Heisterbach, 104. Jg., 1997, S. 383
GRÜGER, Heinrich, Das Ende der Abtei Kamenz
(Kamieniec Zabkowicki), 104. Jg., 1997, S. 409
GÜNTHER, Georg, AD CHORUM BONACELLENSEM.
Zur Musikpflege im Zisterzienserinnenkloster Gutenzell gegen Ende des 18.
Jh., 105. Jg., 1998, S. 453
HÄUSSLING, Angelus A., "Büchlein über
die Betrachtung der Passion Christi über die sieben Horen des Tages
hin" (Traktat eines anonymen Zisterziensers des 12. Jh.s). Die Programmschrift
des hochmittelalterlichen Verständnisses des Stundengebetes, 109. Jg.,
2002, S. 365
HEINZ, Andreas, Die Verehrung heiliger Frauen
in einer mittelalterlichen Frauenzisterze, 104. Jg., 1997, S. 61
HÉMON, Philippe, Tibhirine - Ein Zeugnis
zisterziensischer Berufung heute, 105. Jg., 1998, S. 285
HERZOG, Hermann M. , Niederschlag der zisterziensischen
Leitgedanken in den Gebräuchen. Die Ecclesiastica Officia als Ausdruck
einer monastischen Rückbesinnung?, 111. Jg., 2004, S. 37
dito, Mönch-Werden: Impressionen und Reflexionen, 111.
Jg., 2004, S. 383
dito, "O wunderbares Valaam!". Reiseimpressionen aus dem nördlichen
Russland, 112. Jg., 2005, S. 287
HEUTGER, Nicolaus, Zisterziensisches Wirken in
Estland, 110. Jg., 2003, S. 229
HIESTAND, Rudolf, annus vere iubileus -
Zur Konzeption des Kreuzzuges bei Bernhard von Clairvaux, 105. Jg., 1998,
S. 191
HONEMANN, Volker, Ordericus Vitalis über
die Anfänge des Zisterzienserordens, 105. Jg., 1998, S. 79
I, K
INEICHEN, Robert, Im Theologischen die mathematische
Klarheit, im Mathematischen die theologische Sicherheit ... Überlegungen
des Cisterciensers Juan Caramuel y Lobkowitz zu den Glücksspielen, 107.
Jg., 2000, S. 177
KÄSSMANN, Margot, "Mein Haus soll ein Bethaus
heißen". Predigt in der Zisterzienser-Kirche zu Loccum, 112. Jg., 2005,
S. 269
KEIL, Gundolf , Vorwort (Themenheft "Klostermedizin"),
109.Jg., 2002, S. 159
KEPPLER, Stefan, Religion - Region - Person.
Zum Forschungsdesiderat neuzeitlicher Klosterliteratur, 112. Jg., 2005, S.
47
KILANOWSKI, Inge, Zum Hymnus Lucis creatur optime, 1.
Teil, 113. Jg., 2006, S. 15
KNAPP, Fritz Peter, Der österreichische
Zisterzienserprediger Leo von Heiligenkreuz. Eine vorläufige Skizze,
106. Jg., 1999, S. 231
KNOCH, Wendelin, "Tagelöhner oder guter
Hirte?" Eine Predigt des Bischofs Hieronymus von Arezzo (+1177) an seine
Priester, 104. Jg., 1997, S. 219
dito, Bernhard von Clairvaux, Prophetie und Mystik, 110. Jg.,
2003, S. 9
dito, "Der Ordensvater St. Bernhard: Ein überzeugender Lehrer?"
Kritische Nachfragen als ermutigender Impuls für zisterziensische Spiritualität
in Gegenwart und Zukunft, 110. Jg., 2003, S. 445
dito, Die deutsche Mystik des Mittelalters im Spiegel aktueller
Forschung, 111. Jg., 2004, S. 193
KOBUSCH, Theo, Metaphysik als geistige Übung.
Zum Problem der Philosophie bei Bernhard von Clairvaux, 106. Jg., 1999, S.
57
KÖPF, Ulrich, Bemerkungen über die
Spiritualität der frühen Zisterzienser, 105. Jg., 1998, S. 199
dito, Zentrale Gedanken der monastischen Theologie Bernhards
von Clairvaux, 111. Jg., 2004, S. 49
dito, Auslegung von Johannes 14,23, 113. Jg., 2006, S. 9
KOMMISSION der XXIII. Synode des Zisterzienserordens
(Sept. 2002), Botschaft über die Förderung von Berufungen in
den Klöstern des Zisterzienserordens, 111. Jg., 2004, S. 231
KOMPATSCHER-GUFLER, Gabriela, "...sicut ab eo
secrete accepimus." Herbert von Clairvaux und sein Liber miraculorum. Bericht
aus einer Editionswerkstatt, 110 Jg., 2003, S. 31
KRAFFT, Fritz, Der Heiland als Apotheker in der
Himmelsapotheke, 109. Jg., 2002, S. 225
KRÜGER, Anke, Monastische Observanz und
Ordensstruktur bei Templern und Johannitern, 107. Jg., 2000, S. 193
L
LANGENBAHN, Stefan K., Von der Begegnung zur
Verehrung. Thomas von Canterbury - Bernhard von Clairvaux - Clairvaux - Himmerod
- St. Thomas. Sondierungen zur Vorgeschichte der Verehrung des "Zisterzienserheiligen"
in der Südeifel, 110. Jg., 2003, S. 409
LAUTERER, Kassian, 900 Jahre Kloster Mehrerau.
Klöster - ihre Bedeutung in Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft am
Beispiel der Mehrerau, 104. Jg., 1997, S. 391
dito, Generalkapitel des Zisterzienserordens, 107. Jg., 2000,
S. 325
dito, Exordium Magnum Cisterciense. Bericht vom Anfang des Zisterzienserordens,
108. Jg., 2001, S. 451
dito, "Schon sitzen wir an der Hochzeitstafel des Lammes". Bernhards
Wirken im Spiegel seiner eucharistischen Frömmigkeit, 110. Jg., 2003,
S. 329
LECLERCQ, Jean, Monastische Verpflichtungen und
äbtliche Autorität. Einführung in St. Bernhards Traktat "De
praecepto et dispensatione", 104. Jg., 1997, S. 229
LEPORI, Mauro-Giuseppe, Eine integrale und gemeinschaftliche
Ausbildung, 111. Jg., 2004, S. 301
LINSCHEID-BURDICH, Susanne, Geistlicher Trost
auf dem Weg der biblischen Assoziation. Ein Brief Bernhards von Clairvaux
und das Antwortschreiben Sugers von Saint-Denis, 111. Jg., 2004, S. 197
LOZAR, Angelika, Gott ein Wohlgefallen und der
Mutter Kirche auch: Der Kirchenzehnt in der Predigtliteratur des lateinischen
Mittelalters, 106. Jg., 1999, S. 47
dito, 'Gemina circumcisio' bei Bernhard von Clairvaux, 107.
Jg., 2000, S. 169
M
MAAS, Wilhelm Maria, Widerspruch zwischen Glauben
und Vernunft? Zur Aktualität des Streites zwischen Bernhard von Clairvaux
und Petrus Abaelard, 110. Jg., 2003, S. 395
MAYER, Johannes Gottfried, Zu Geschichte und
Geist der Epoche der Klostermedizin, 109. Jg., 2002, S. 183
dito. CZYGAN, Franz-Christian, Von "Mönchskopf" und "Mönchspfeffer".
Zwei Arzneipflanzen der Klostermedizin, 109. Jg., 2002, S. 269
McGUIRE, Brian Patrick, Gibt es eine spezifische
Zisterzienser-Spiritualität?, 104. Jg., 1997, S. 337
dito, Wer gründete den Orden von Cîteaux?, 105. Jg.,
1998, S. 45
MICHELS, Benedikt, "Eine Schule für den
Dienst des Herrn", 112. Jg., 2005, S. 337
MIKKERS, Edmund, Die "Schule" der Zisterzienser,
112. Jg., 2005, S. 363
MILLER, Josephine Mary, Heute zum monastischen
Leben ausbilden: "Lesen im Buch der Erfahrung", 111. Jg., 2004, S. 305
MÜLLER, Johannes-Gerd, Von den Exordien
zur Declaratio - Selbstverständnis der Zisterzienser am Anfang und heute,
105. Jg., 1998, 485
dito, Gotteserfahrung und Chorgebet in der Regula Benedicti,
106. Jg., 1999, S. 169
dito, Das "Neukloster" und die Benediktsregel. Wie "regeltreu"
waren die frühen Zisterzienser?, 109. Jg., 2002, S. 31
O, P, Q
OBERWEIS, Michael, Zum geschichtlichen Hintergrund
von Bernhards Traktat "De praecepto et dispensatione", 106. Jg., 1999, S.
37
dito, Bernhard und die Zisterzienser in der Sicht Joachims von
Fiore, 110. Jg., 2003, S. 381
OSTERMAY, Gottfried, Mühlsteine an Kirchen,
105. Jg., 1998, S. 111
dito, Zisterziensische Klosterorte in Brandenburg auf Briefmarken,
107. Jg., 2000, S. 377
PENSEROT, Patricia, Bibliographia Monastica (2).
Aus der Gesamt-Bibliographie von Hermann Josef Roth, 112. Jg., 2005, S. 93
PFEIFER, M. Michaela, Aelred von Rievaulx und
das Ursprungscharisma der Zisterzienser, 104. Jg., 1997, S. 199
dito, Bernhard von Clairvaux, Wilhelm von Saint-Thierry und
Aelred von Rievaulx als Mystiker, 106. Jg., 1999, S. 155
dito, Amplexus oder Unitas spiritus? Kai G. Sanders neue Studie
zur Geist-Mystik Wilhelms von St.-Thierry, 106. Jg., 1999, S. 341
dito, Kann man Mystik erlernen? Die Problematik des “geistlichen
Fortschritts” bei
Zisterziensern des 12. und des 20. Jahrhunderts, 108. Jg., 2001, S. 515
dito, Inwieweit sind Mystik-Anthologien sinnvoll? Elisabeth Henses
Versuch eines
Mystik-Lese- und Übungsbuches, 109. Jg., 2002, S. 41
dito, Klosterstreitigkeiten? Bernhard von Clairvaux´ vielschichtige
Schlichtungsbriefe, 110. Jg., 2003, S. 463
dito, Ora et labora - Die Arbeit bei den Zisterziensern,
111. Jg., 2004, S. 357
dito, Der "Goldene Brief" Wilhelms von Saint-Thierry. Eine Mahnung
an die Zisterzienser, zum Gründungsideal zurückzukehren, 112. Jg.,
2005, S. 199
dito, Wilhelm als Lehrer des inneren Lebens. Beten in Zeiten
der Verwirrung, 112. Jg., 2005 S. 407
PIESIK, Heinz, Die Gründung von Cîteaux
nach der Vita Roberti, 105. Jg., 1998, S. 23
dito, Die Gründung von Cîteaux nach der Vita Roberti
- Fortsetzung, 105. Jg., 1998, S. 401
POELCHAU, Lore, Das Zisterzienserkloster Dünamünde
bei Riga (1205-1305), 112. Jg., 2005, S. 215
PRINZ, Friedrich, Arbeitsethik als Wirkungsgeschichte
des Christentums, 105. Jg., 1998, S. 317
PRUVOT, Samuel, Angesteckt vom Gottverlangen
der Väter. Eine Begegnung mit Pater Robert Thomas, 111. Jg., 2004, S.
321
QUENARDEL, Olivier, Die hl. Gertrud von Helfta. 1.
Die Bedeutung des Begriffs "Pietas" im "Gesandten der göttlichen Liebe",
111. Jg., 2004, S. 9
dito, Die hl. Gertrud von Helfta. 2. Der Stil des "Gesandten
der göttlichen Liebe", 111. Jg., 2004, S. 167
dito, Die hl. Gertrud von Helfta. 3. Die "Hauptdarstellerin"
im "Gesandten der göttlichen Liebe", 112. Jg., 2005, S. 73
dito, Die hl. Gertrud von Helfta. 4. Die hl. Gertrud ermutigt
zum häufigen Kommunionempfang, 112. Jg., 2005, S. 275
dito, Die hl. Gertrud von Helfta. 5. Gertrud setzt sich für
eine kirchlich orientierte Vorbereitung auf die eucharistischen Kommunion
ein, 113. Jg., 2006, S. 83
R
RATHKE, Christian, Der "Marienstätter Hof"
in Leutesdorf am Rhein. Studien zur Baugeschichte, 110. Jg., 2003, S. 63
REINBOTH, Fritz, Offene Dachwerke bei den Zisterziensern,
105. Jg., 1998, S. 325
dito, Archivräume in Zisterzienserklöstern, 110. Jg.,
2003, S. 53
REINHARDT, Rose Marie, Die soziale Idee und Zisterzienserinitiativen.
Salem-Heiligenberg (1749-1999), die erste Sparkasse Deutschlands, 113. Jg.,
2006, S. 71
RENNHARD, Josef, "Messe mit dem Schweizer Psalm".
Ein Werk zu Ehren von P. Alberik Zwyssig (1808-1854), 112. Jg., 2005, S.
59
RICHTER, Claudia, Zwischen Kreuz und Krankenpflege.
Medizinische und pharmazeutische Aspekte im Werk des spätmittelalterlichen
Deutschordensritters Heinrich von Pfalzpaint, 109. Jg., 2002, S. 277
RICHTER, Thomas, Melissa officinalis - eine Heilpflanze
im Brennpunkt der Klostermedizin, 109. Jg., 2002, S. 255
RITTER, Adolph Martin, Protestantische Identität
in der Begegnung von östlicher und westlicher Kirche, 104. Jg., 1997,
S. 259
RÖLLEKE, Heinz, DE NUMERO XL - Zu Charakter
und Bedeutung der Zahl 40 in Bibel, Brauchtum und Literatur, 108. Jg., 2001,
S. 343
RONIG, Franz, Bernhards Visionen von der Geburt
Christi und der geistgewirkten Lactatio in den Deckenmalereien des Cosmas
Damian Asam in Aldersbach und Fürstenfeld, 110. Jg., 2003, S. 359
ROTH, Gottfried, "Cor semper ad te vigilet".
Erwägungen über die innere Verbindung von Abendgebet und Schlaf,
110. Jg., 2003, S. 243
ROTH, Hermann Josef, Das Kloster - Ort der Heilung,
Stätte des Heils. Anmerkungen zum Projekt "Klostermedizin", 109. Jg.,
2002, S. 161
dito, Die Artischocke. Anmerkungen zum "Pinienzapfen" in der
Kunst und zur "Arzneipflanze des Jahres 2003", 110 Jg., 2003, S. 253
dito, Im Dienste zweier Kaiser: Der Zistezienser P. Dominik Bilimek
aus dem Neukloster in Wiener Neustadt. Naturfoescher in Europa und Mexiko,
111. Jg., 2004, S. 67
dito, Refenstein. Ehemalige Klosterstätten (I), 111. Jg.,
2004, S. 103
dito, Himmerod und Marienstatt. Möglichkeiten eines Vergleichs
als methodische Anregung, 111. Jg., 2004, S. 205
dito, Fontaine-Guérard. Ehemalige Klosterstätten
(II), 111. Jg., 2004, S. 247
dito, Clermont (Clairmont). Ehemalige Klosterstätten (III),
111. Jg., 2004, S. 451
dito, Der Himmeroder Hof zu Rheinbach und Grundsätzliches
zum Begriff "Kloster". Ehemalige Klosterstätten (IV), 112. Jg., 2005,
S. 125
dito, Adersleben und Hedersleben. Ehemalige Klosterstätten
(V), 112. Jg., 2005, S. 293
dito, Vom "Hausstudium" zum Hochschulstudium. Theologenausbildung
im Licht der oral history, 112. Jg., 2005, S. 413
dito, Mehringen. Ehemalige Klosterstätten (VI), 112. Jg.,
2005, S. 451
RÖTTGER, M. Ancilla, Meditation - Im Anfang
..., 105. Jg., 1998, S. 117
dito, Meditation - "Seid heilig, denn ich, der Herr, euer Gott,
bin heilig." (Lev 19,2), 105. Jg., 1998, S. 337
dito, Meditation - "Der Weg wächst im Garten ...", 105.
Jg., 1998, S. 493
RÜFFER, Jens, Gründungsgeschichten
der Zisterzienser in Yorkshire, 111. Jg., 2004, S. 19
S
SACHAU, Ursula (+), Katharina die Siechenmeisterin.
Klösterliche Heilkunst an der Schwelle zur Neuzeit, 109. Jg., 2002,
S. 211
SANDER, Kai G., "Glaube als Gehen" - ganzheitliche
Gottesbegegnung nach Wilhelm von St. Thierry, 105. Jg., 1998, S. 413
SCHATZ, Helmut, Heimweh nach der Urkirche. Birgitta
von Schweden und ihr Orden im Umkreis der Zisterzienser, 110. Jg., 2003,
S. 237
dito, Die Krummstäbe Kaiser Wilhelms II., 111. Jg., 2004,
S. 95
SCHENK, Winfried, Zisterzienser im Fokus historisch-geographischer
Forschungen. Ein Literaturbericht, 111. Jg., 2004, S. 79
SCHENKER, Lukas, Sollen Mariasteiner Benediktiner in das ehemalige
Zisterzienserkloster Hauterive ziehen? Eine Anfrage aus dem Jahre 1923, 113.
Jg., 2006, S. 75
SCHENKL, M. A., Die Frauen von Helfta, 105. Jg.,
1998, S. 87
SCHIEDERMAIR, Wolfgang, Gedanken zur Pflanzensymbolik
in einer unterfränkischen Kirche. Der Chor der Bücholder Pfarrkirche
St. Nikolaus und Mariae Heimsuchung als eigenständiger Teil des ikonographischen
Konzeptes der Kirche, 109. Jg., 2002, S. 413
SCHINDELE, M. Pia, Das monastische Leben nach
der Lehre del hl. Bernhard von Clairvaux. XI. Heilige Lesung, 104. Jg., 1997,
S. 11
dito, Zur Geschichte der "Schlüsselmuttergottes" von Lichtenthal,
104. Jg., 1997, S. 403
dito, Das monastische Leben nach der Lehre des hl. Bernhard von
Clairvaux - XII. Leben in Gemeinschaft, 105. Jg., 1998, S. 255
dito, Gott in uns. Zum Thema “Einwohnung Gottes” bei heutigen
Autoren und frühen
Zisterziensern, 108. Jg., 2001, S. 23
dito, Die heilige Gertrud von Helfta zum Thema “Gott in uns”
im “Legatus divinae pietatis II”, 108. Jg., 2001, S. 207
dito, Ein altdeutscher Eichentraktat in einem Lichtenthaler
Arzneibuch, 109. Jg., 2002, S. 199
dito, Der heilige Bernhard zum Thema "Wiederkunft Christi" in
1 Thess 4,16 f., 110. Jg., 2003, S. 23
dito, Christus als "Sonne der Gerechtigkeit" beim hl. Bernhard,
110. Jg., 2003, S. 181
dito, "Der Geist vor unserem Angesicht, Christus, der Herr.
In seinem Schatten leben die Völker. Klagelied 4,20 beim hl. Bernhard
von Clairvaux, 110. Jg., 2003, S. 347
dito, Zisterzienserinnen im Wandel der Zeiten, 112. Jg., 2005,
S. 81
dito, Zur Herkunft des "Lichtenthal Psalters", 112 Jg., 2005,
S. 233
dito, Exordium fundationis monasterii Lucidae vallis.
Eine Historiographie des 13. Jh. über die Anfänge der Abtei Lichtenthal,
113. Jg., 2006, S. 45
SCHLITT, Michael, Klöster als Impulsgeber
für eine nachhaltige Entwicklung, 109. Jg., 2002, S. 61
SCHLÖMER, Blandina, Die römische Veronika.
Widerhall in Frömmigkeit und Kunst des XIII. und XIV. Jahrhunderts,
106. Jg., 1999, S. 69
SCHMIDT, Hans-Joachim, Die verweigerte Zukunftsschau.
Gebeno von Eberbach und das prophetische Denken in der ersten Hälfte
des 13. Jahrhunderts, 107. Jg., 2000, S. 43
SCHMITZ, Gerold, Meditation, 107. Jg., 2000,
S. 239
SCHOLL, Edith, Der zisterziensische Wortschatz.
Ein Vorschlag, 106. Jg., 1999, S. 315
SCHULTE, Matthias, Die Auflösung des Trappistenklosters
Klein-Burlo bei Darfeld (1811-1813), 107. Jg., 2000, S. 31
SCHWALBE, Johanna, Gebet für andere. Erfahrungen
der hl. Gertrud der Großen, 105. Jg., 1998, S. 95
SCHWILLUS, Harald, Bernhard von Clairvaux und
das Hohelied der Liebe. Anmerkungen zu einer religionspädagogisch und
historisch verantworteten Ausstellung im Kloster Lehnin, 111. Jg., 2004,
S. 91
SEYFARTH, Jutta, Maria - Bild und Vorbild im
Speculum virginum, 104. Jg., 1997, S. 359
SIEGMUND, Johannes Jürgen, Der Einfluß
des Mönchtums in Luthers Leben, 104. Jg., 1997, S. 77
dito Der Zisterzienserorden - ein reformatorisches Modell. Historische
Skizze aus ökumenischer Sicht, 106. Jg., 1999, S. 197
dito, Loccum unter Abt Johannes XI. Lilje (reg. 1950-1977), 112.
Jg., 2005, S. 253
SIEVERS, Eberhard, Wasserforschungen im Kloster
Loccum, 110. Jg., 2003, S. 79
SOUTHEY, Ambrose, Christus nachfolgen auf dem
Weg der Regula Benedicti. Die zisterziensische Synthese von Gebet,
Lesung und Arbeit, 111. Jg., 2004, S. 371
SPREAFICO, M. Rosaria, Die formende Kraft der
monastischen conversatio, 112. Jg., 2005, S. 351
SPRENGER, Reinhard, ars vivendi - Lebenshilfe
für den mittelalterlichen Menschen, 104. Jg., 1997, S. 371
dito, Wer an den Tod denkt, fängt an zu leben - ars moriendi,
105. Jg., 1998, S. 431
dito, Sub specie aeternitatis - Mittelalterliche Geisteshaltung
zu Leben und Tod als Orientierung für die Gegenwart, 112. Jg., 2005,
S. 63
STEINHAUER, Eric, Das liturgische Recht und die
Pflicht zum Stundengebet, 107. Jg., 2000, S. 361
dito, “Brevierlesen” - Anmerkungen zum Wandel einer Buchkultur,
108. Jg., 2001, S. 323
STÖBER, Johannes, Meditation - Den Willen
Gottes tun (Mk 3,35), 104. Jg., 1997, S. 113
dito, Meditation - Gott um seiner selbst willen lieben ...,
104. Jg., 1997, S. 273
dito, Meditation - Gott ist Licht (1 Joh 1,5), 104. Jg., 1997,
S.425
T - Z
TIMÁR, Ágnes, Auf dem Pfad der
Regel - Zeugnis, 105. Jg., 1998, S. 479
URBAN, Bernd, Ein ungewöhnlicher Zisterzienser:
Prof. Dr. phil. Theodor Mang (1753-1836), Kirchenrat und Pfarrer. Eine deutsch-französische
Begegnung zwischen Aufklärung und Revolution, 112. Jg., 2005, S. 239
URBANSKI, Silke, Zwischen Anpassung und Selbstbehauptung.
Harvestehuder Zisterzienserinnen nach der Reformation, 105. Jg., 1998, S.
443
VANTROYS, Sabine, "Oh Sohn". UnsereGottes-Sohnschaft
nach de RB, 110. Jg., 2003, S. 157
VEILLEUX, Armand, Mönchtum und Kultur. Teil
I: Vorüberlegungen, 109. Jg., 2002, S. 51
dito, Mönchtum und Kultur. Teil II: Das ägyptische
Mönchtum, 109. Jg., 2002, S.349
dito, Mönchtum und Kultur. Teil III: Das abendländische
Mönchtum vor Cîteaux, 110. Jg., 2003, S. 87
dito, Mönchtum und Kultur. Teil IV: Das "Goldene Zeitalter"
von Cîteaux, 110. Jg., 2003, S. 171
dito, Mönchtum und Kultur. Teil V: Mönchtum und Säkularisierung,
111. Jg., 2004, S. 215
dito, Mönchtum und Kultur. Teil VI: Die monastische Subkultur
und die Formung des Mönchs, 111. Jg., 2004, S. 389
dito, Mönchtum und Kultur. Teil VII: Mönch-Sein: Berufung
zur communio in der pluralistischen Welt von heute, 112. Jg., 2005,
S. 35
VEKEMAN, Herman, Beatrijs van Nazareth (1200-1268)
und die eucharistische Mystik nach Wilhelm von Saint Thierry, 111. Jg., 2004,
S. 151
VERNET, Placide, Historia. Die gemeinsame Bibellesung
in den Zisterzienserklöstern des 12. Jahrhunderts, 108. Jg., 2001, S.
467
dito, "Wasser, das zu Wein wird". Die zweite Predigt des hl.
Bernhard für den Sonntag in der Oktav von Epiphanie, 110 Jg., 2003,
S. 189
VOLPE, M. Monica della, Christus als Fundament
unsrer Identität: "Söhne im SOHN", 111. Jg., 2004, S. 291
dito, Die Demut - Identität des neuen Menschen in Christus,
112. Jg., 2005, S. 189
dito, "Wandelt euch durch ein neues Denken". Die Erziehung der
Gedanken, 112. Jg., 2005, S. 439
WAGNER, Fritz, Der Morgenhymnus "Zum Hahnenschrei"
(Ad Galli Cantum) des Ambrosius von Mailand, 104. Jg., 1997, S. 209
dito, Dies irae, dies illa - Eine Sequenz der Totenmesse, 105.
Jg., 1998, S. 421
dito, Die Mariensequenz “Stabat mater dolorosa”, 108. Jg., 2001,
S. 89
dito, Bernhard von Clairvaux: Gründer der Abtei Himmerod
im Hinblick auf Skriptorium und Bibliothek, 110. Jg., 2003, S. 431
WALLNER, Karl Josef, Die spirituelle Dimension
der Arbeit nach Bernhard von Clairvaux, 105. Jg., 1998, S. 303
dito, Jugendseelsorge im zisterziensischen Geist, 112. Jg.,
2005, S. 423
dito, Ermutigung zur Förderung von Berufungen im Zisterzienserorden,
113. Jg., 2006, S. 25
ZEHLES, Frank Erich, Beobachtungen zur allegorischen
Bibelinterpretation bei Leodegar von Altzelle, 107. Jg., 2000, S. 53
ZILCH, Beda, Person und Werk Martin Luthers aus
der Sicht eines Zisterziensers, 104. Jg., 1997, S. 107
Zisterzienserkongregation von Mehrerau, Ausbildungsordnung,
111. Jg., 2004, S. 439
ZÖLLER, Michael, Schreitet von Tugend zu
Tugend zum Himmlischen empor. Das Buch Scivias der Hildegard von Bingen in
der monastischen Tradition des Motivs vom
aufsteigenden Weg zu Gott, 106. Jg., 1999, S. 187
dito, “Das glückselige Fleisch lobe Gott in all seinen
Wundertaten.”, 108. Jg., 2001, S. 299
|
Cistercienser Chronik
ISSN 0379-8291
edición y propiedad de los
cistercienses en Mehrerau,
A-6903 Bregenz.
Editor:
Dr.Kassian Lauterer OCist.
Redacción:
P. Dr. Hermann Josef Roth OCist.
Paracelsusstr.68
D-53177 Bonn
Tel./fax: 0049-(0)228-3696879
e-mail:
CistCRedaktion@aol.com
Subscripción año
2005:
25 Euros.
+ gastos de envio
|
|