Cistercienser Chronik - autores (1997-dato)  

 
Índice
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Ab Jg. / since year / desde año 104 (1997)
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Autores
Títulos
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05.08.2006
A

 ANAGNOSTOU, Sabine, Die Missionsmedizin der Jesuiten in Mittel- und Südamerika (16.-18. Jh.), 109. Jg., 2002, S. 241

 ANGENENDT, Arnold, Jesus als Braut und Mutter. Die Liebesmystik Bernhards von Clairvaux und ihre Nachwirkung, 106. Jg., 1999, S. 11

 AUST, M. Magdalena, "Mir genügt, daß Jesus lebt!" Zu den Ansprachen des sel. Guerric von Igny im Osterfestkreis, 104. Jg., 1997, S. 37
 dito, Zwischen Nachfolge und Nachahmung: Guerric von Igny, ein Meister der
Gleichförmigkeit mit Christus, 105. Jg., 1998, S. 213
 dito, Die frühen Satzungen der Zisterzienser. Ein Bericht zu P. Chrysogonus Waddell's Edition der “Consuetudines Monachorum Cisterciensium” , 107. Jg., 2000, S.  69
 dito, “Nichts anderes als Gottes Haus und Pforte zum Himmel”. Grundzüge der Spiritualität des Abtes de Rancé (1626-1700), 107. Jg.,  2000, S. 351
 dito, “Nichts anderes als Gottes Haus und Pforte zum Himmel”. Grundzüge der Spiritualität des Abtes de Rancé (1626-1700) – Teil II: Entfaltung, 108. Jg., 2001, S. 33
 dito, "Nichts anderes als Gottes Haus und Pforte zum Himmel". Grundzüge der Spiritualität des Abtes de Rancé (1626-1700) – Teil III: Vollendung, 108. Jg., 2001, S. 279
 dito, Das Kloster als Krankenhaus. "Klostermedizin" spirituell, 109. Jg., 2002, S. 169
 dito, "Der Seelenfreund". Brief vom Seminar über Geistliche Begleitung - Lilienfeld 2002, 109. Jg., 2002, S. 383
 dito, Was brachte uns das Jubiläumsjahr 1998? Rückblick und Ausblick, 109. Jg., 2002, S. 431
 dito, War Bernhard von Clairvaux kein Zisterzienser? Zur Debatte um das Buch von Constance Hoffman Berman über die "Erfindung" der Zisterzienser, 111. Jg., 2004, S. 173
 dito, Mönch werden - wie geht das konkret? Aus- und Weiterbildung in Zisterzienserklöstern heute, 111. Jg., 2004, S. 405 
 dito, Wer hat Benedikt erfunden? Francis Clarks Thesen über die "gregorianischen" Dialoge und die Entstehung des benediktinischen Mönchtums, 112. Jg., 2005, S. 171
 

B

 BALLING, Adalbert Ludwig, Der Trommler Gottes. Franz Pfanner (1825-1909), 107. Jg., 2000, S. 23
 dito, Der Wandermönch von Triashill, 107. Jg., 2000, S. 215
 dito, Er hatte ein Herz für die Schwarzen. P. Bernhard (Alexander) Huss (1876-1948) Sozialreformer in südlichen Afrika, 107. Jg., 2000, S. 329
 dito, Meditation – Auch wenn Du gehst, bleib mir ein Freund und segne die, denen Du begegnest, 108. Jg., 2001, S. 113
 dito, Meditation - Es gibt viele Wege zu Gott, 108. Jg., 2001, S. 365
 dito, Meditation – Die weisse Katze des Zen-Meisters und der Mönch, der mit dem Kinde spielte, 108. Jg., 2001, S. 533
 dito, Meditation - STAT CRUX DUM VOLVITUR ORBIS, 109. Jg., 2002, S. 85

 BHALDRAITHE, Eoin de, Zisterzienser zwischen Trennung und Einheit, 113. Jg., 2006, S. 39

 BAMBERGER, John Eudes, "Sprich mir vom Geliebten!". Die Liebe und ihre Verwandlungen, 109. Jg., 2002, S. 395

 BECKING, Gereon Ch. M., Morimond und seine Filiation. Filiation der Zisterzienser-Abtei Morimond, 106. Jg., 1999, S. 219
 dito, Biblioteca monastica III: Medioteca. Diathek von G.Ch. M. Becking. Zisterzienserklöster in Europa und Übersee, 113. Jg., 2006, S. 99

 BELL, Theo, Die Eichen und Tannen als Lehrmeister. B. v. Clairvaux in Luthers Schrift “Von den Konziliis und Kirchen” , 107. Jg., 2000, S. 335

 BERNDT, Rainer, Die Beziehungen zwischen Zisterziensern und Viktorinern im Spiegel der handschriftlichen Überlieferung ihrer Werke, 106. Jg., 1999, S. 329

 BIELEFELD, Placida, Heiliger Krieg?, 106. Jg., 1999, S. 351

 BINDING, Günther, Gedanken zum Baubetrieb der Zisterzienser im 12./13. Jh., 104. Jg., 1997, S. 251

 BONOWITZ, Bernard, Gleichförmigkeit mit Christus, 108. Jg., 2001, S. 255

 BRAUN, Helga, Aktuelle Studien über (Schul)Pforta. Ein kritischer Literaturbericht, 112. Jg., 2005, S. 105

 BREM, M. Hildegard, Die frühesten Quellentexte von Cîteaux, 105. Jg., 1998, S. 13
 dito, Sei eine Schale, kein Kanalrohr... Was Bernhard zu einer aktuellen Frage zu sagen hat, 110 Jg., 2003, S. 203
 dito, Aelred von Rievaulx als Lehrer des Gebetes, 111. Jg., 2004, S. 327
 dito, "Neuer Wein in neue Schläuche!", 112. Jg., 2005, S. 13
 dito, Aelred von Rievaulx als Pädagoge, 112. Jg., 2005, S. 395

 BUCHMÜLLER, Wolfgang, Die geistliche Lehre des sel. Wilhelm von Saint-Thierry, 105. Jg., 1998, S. 233
 dito, Petrus und Paulus als Typos für die Kontemplation bei Aelred von Rievaulx, 110. Jg., 2003, S. 211
 dito, "Rusticitas" und "Simplicitas" als Katalysatoren für eine neue"archaische"Ästhetik. Zu einer Neubewertung der zisterziensischen Romanik, 112. Jg., 2005, S. 111
 

C, D

CHARVÁTOVÁ, Katerina, Die Gründer der Zisterzienserklöster und die Anwendung der Gründerrechte im mittelalterlichen Europa, 113. Jg., 2006, S. 59 

 CHERGÉ, P. Christian de, Die Sendung der Zisterzienser: Eine kontemplative Präsenz, 107. Jg., 2000, S. 11
 dito, Der treue Zeuge – Betrachtungen zum Pascha Mysterium (Ostern 1994), 108. Jg., 2001, S. 99

 CHOULANT, Ludwig (+), Macer Florius de viribus herbarum etc., Leipzig 1832. Vorwort in leicht kürzender Übersetzung, 109. Jg., 2002, S. 205 

 CZYGAN, Franz-Christian. MAYER, Johannes Gottfried, Von "Mönchskopf" und "Mönchspfeffer". Zwei Arzneipflanzen der Klostermedizin, 109. Jg., 2002, S. 269

  DENGEL, Günter, Ehemalige Klöster des Zisterzienserordens und die Jugendbewegung, 107. Jg., 2000, S. 221
 dito, Romano Guardini: Bernhard von Clairvaux in Dantes Göttlicher Komödie, 108. Jg., 2001, S. 351

 DINZELBACHER, Peter, Toleranz bei Bernhard von Clairvaux?, 109. Jg., 2002, S. 9
 dito, Zur Ikonographie eines Marienkapitells im Kloster Eberbach, 111. Jg., 2004, S. 85

 DITSCHEID, Jörg, Die Wahl des Marienstatter Abtes Joseph Frosch im Jahr 1784, 108. Jg., 2001, S. 481
 

E, F

 ELM, Eva, Zwischen Amt und Askese: Die “Vita Augustini”, die “Vita et passio Cypriani” und die “Vita Fulgentii”, 108. Jg., 2001, S. 311

 ELLINGER, Mirjam, Papst Gregor I., der Große (590-604) – Leben und Werk, 107. Jg., 2000, S. 161
 dito, Papst Gregor I., der Große (590-604) – II. Teil: Die “Dialogi”, 108. Jg., 2001, S. 11
 dito, Papst Gregor I., der Große (590-604) - III. Teil: “Habitare secum”- Das “Wohnen in sich selbst”, 108. Jg., 2001, S. 229
 dito Papst Gregor I., der Große (590-604) – IV. Teil: “Kosmische Vision” und ihr
Zusammenhang mit dem “Habitare secum”, 108. Jg., 2001, S. 487
 dito, Papst Gregor I., der Große (590-604) – V. Teil: Das Fortwirken von
Gregors "habitare secum" und der sogenannten "Lichtvision" im byzantinischen Mönchtum, 109. Jg., 2002, S. 77
 dito, Greogorianische Mystik - Ein Weg zum Leben (Teil VI), 109. Jg., 2002, S. 359

 FARKASFALVY, Denis, Die Spiritualität der Gründer von Cîteaux, 105. Jg., 1998, S. 67

 FELTEN, Franz J., Arbeit, Armut und Askese und die Folgen bei den frühen Zisterziensern, 108. Jg., 2001, S. 59

 FINGER, Heinz, Benediktinische Erneuerung oder erste Vorbereitung der
Mendikantenbewegung, 106. Jg., 1999, S. 21

 FRANK, K. Suso, Erinnerung an Dom Anselme Le Bail OCSO, Abt von Scourmont/Belgien (1878-1956), 108. Jg., 2001, S. 263
 

G, H

 GASTALDELLI, Ferruccio, Kritische Bemerkungen zur Ausgabe des "Exordium Magnum Cisterciense", 110. Jg., 2003, S. 221

 GAUDRAT, Vladimir, Die lectio divina im Zisterzienserleben, 111. Jg., 2004, S. 341

 GOMPF, Ludwig, Heilige und Reliquien bei Caesarius von Heisterbach, 104. Jg., 1997, S. 383

 GRÜGER, Heinrich, Das Ende der Abtei Kamenz (Kamieniec Zabkowicki), 104. Jg., 1997, S. 409

  GÜNTHER, Georg, AD CHORUM BONACELLENSEM. Zur Musikpflege im Zisterzienserinnenkloster Gutenzell gegen Ende des 18. Jh., 105. Jg., 1998, S. 453

 HÄUSSLING, Angelus A., "Büchlein über die Betrachtung der Passion Christi über die sieben Horen des Tages hin" (Traktat eines anonymen Zisterziensers des 12. Jh.s). Die Programmschrift des hochmittelalterlichen Verständnisses des Stundengebetes, 109. Jg., 2002, S. 365

 HEINZ, Andreas, Die Verehrung heiliger Frauen in einer mittelalterlichen Frauenzisterze, 104. Jg., 1997, S. 61

 HÉMON, Philippe, Tibhirine - Ein Zeugnis zisterziensischer Berufung heute, 105. Jg., 1998, S. 285

 HERZOG, Hermann M. , Niederschlag der zisterziensischen Leitgedanken in den Gebräuchen. Die Ecclesiastica Officia als Ausdruck einer monastischen Rückbesinnung?, 111. Jg., 2004, S. 37
 dito, Mönch-Werden: Impressionen und Reflexionen, 111. Jg., 2004, S. 383
 dito, "O wunderbares Valaam!". Reiseimpressionen aus dem nördlichen Russland, 112. Jg., 2005, S. 287

 HEUTGER, Nicolaus, Zisterziensisches Wirken in Estland, 110. Jg., 2003, S. 229

 HIESTAND, Rudolf,  annus vere iubileus - Zur Konzeption des Kreuzzuges bei Bernhard von Clairvaux, 105. Jg., 1998, S. 191

 HONEMANN, Volker, Ordericus Vitalis über die Anfänge des Zisterzienserordens, 105. Jg., 1998, S. 79
 

I, K

 INEICHEN, Robert, Im Theologischen die mathematische Klarheit, im Mathematischen die theologische Sicherheit ... Überlegungen des Cisterciensers Juan Caramuel y Lobkowitz zu den Glücksspielen, 107. Jg., 2000, S. 177

 KÄSSMANN, Margot, "Mein Haus soll ein Bethaus heißen". Predigt in der Zisterzienser-Kirche zu Loccum, 112. Jg., 2005, S. 269

 KEIL, Gundolf , Vorwort (Themenheft "Klostermedizin"), 109.Jg., 2002, S. 159

 KEPPLER, Stefan, Religion - Region - Person. Zum Forschungsdesiderat neuzeitlicher Klosterliteratur, 112. Jg., 2005, S. 47 

 KILANOWSKI, Inge, Zum Hymnus Lucis creatur optime, 1. Teil, 113. Jg., 2006, S. 15

 KNAPP, Fritz Peter, Der österreichische Zisterzienserprediger Leo von Heiligenkreuz. Eine vorläufige Skizze, 106. Jg., 1999, S. 231

 KNOCH, Wendelin, "Tagelöhner oder guter Hirte?" Eine Predigt des Bischofs Hieronymus von Arezzo (+1177) an seine Priester, 104. Jg., 1997, S. 219
 dito, Bernhard von Clairvaux, Prophetie und Mystik, 110. Jg., 2003, S. 9
 dito, "Der Ordensvater St. Bernhard: Ein überzeugender Lehrer?" Kritische Nachfragen als ermutigender Impuls für zisterziensische Spiritualität in Gegenwart und Zukunft, 110. Jg., 2003, S. 445
 dito, Die deutsche Mystik des Mittelalters im Spiegel aktueller Forschung, 111. Jg., 2004, S. 193

 KOBUSCH, Theo, Metaphysik als geistige Übung. Zum Problem der Philosophie bei Bernhard von Clairvaux, 106. Jg., 1999, S. 57

 KÖPF, Ulrich, Bemerkungen über die Spiritualität der frühen Zisterzienser, 105. Jg., 1998, S. 199
 dito, Zentrale Gedanken der monastischen Theologie Bernhards von Clairvaux, 111. Jg., 2004, S. 49
 dito, Auslegung von Johannes 14,23, 113. Jg., 2006, S. 9

 KOMMISSION der XXIII. Synode des Zisterzienserordens (Sept. 2002), Botschaft über die Förderung von Berufungen in den Klöstern des Zisterzienserordens, 111. Jg., 2004, S. 231

 KOMPATSCHER-GUFLER, Gabriela, "...sicut ab eo secrete accepimus." Herbert von Clairvaux und sein Liber miraculorum. Bericht aus einer Editionswerkstatt, 110 Jg., 2003, S. 31 

 KRAFFT, Fritz, Der Heiland als Apotheker in der Himmelsapotheke, 109. Jg., 2002, S. 225 

 KRÜGER, Anke, Monastische Observanz und Ordensstruktur bei Templern und Johannitern, 107. Jg., 2000, S. 193
 

 LANGENBAHN, Stefan K., Von der Begegnung zur Verehrung. Thomas von Canterbury - Bernhard von Clairvaux - Clairvaux - Himmerod - St. Thomas. Sondierungen zur Vorgeschichte der Verehrung des "Zisterzienserheiligen" in der Südeifel, 110. Jg., 2003, S. 409 

 LAUTERER, Kassian, 900 Jahre Kloster Mehrerau. Klöster - ihre Bedeutung in Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft am Beispiel der Mehrerau, 104. Jg., 1997, S. 391
 dito, Generalkapitel des Zisterzienserordens, 107. Jg., 2000, S. 325
 dito, Exordium Magnum Cisterciense. Bericht vom Anfang des Zisterzienserordens, 108. Jg., 2001, S. 451
 dito, "Schon sitzen wir an der Hochzeitstafel des Lammes". Bernhards Wirken im Spiegel seiner eucharistischen Frömmigkeit, 110. Jg., 2003, S. 329 

 LECLERCQ, Jean, Monastische Verpflichtungen und äbtliche Autorität. Einführung in St. Bernhards Traktat "De praecepto et dispensatione", 104. Jg., 1997, S. 229

 LEPORI, Mauro-Giuseppe, Eine integrale und gemeinschaftliche Ausbildung, 111. Jg., 2004, S. 301

 LINSCHEID-BURDICH, Susanne, Geistlicher Trost auf dem Weg der biblischen Assoziation. Ein Brief Bernhards von Clairvaux und das Antwortschreiben Sugers von Saint-Denis, 111. Jg., 2004, S. 197 

 LOZAR, Angelika, Gott ein Wohlgefallen und der Mutter Kirche auch: Der Kirchenzehnt in der Predigtliteratur des lateinischen Mittelalters, 106. Jg., 1999, S. 47
 dito, 'Gemina circumcisio' bei Bernhard von Clairvaux, 107. Jg., 2000, S. 169
 

M

 MAAS, Wilhelm Maria, Widerspruch zwischen Glauben und Vernunft? Zur Aktualität des Streites zwischen Bernhard von Clairvaux und Petrus Abaelard, 110. Jg., 2003, S. 395

 MAYER, Johannes Gottfried, Zu Geschichte und Geist der Epoche der Klostermedizin, 109. Jg., 2002, S. 183
 dito. CZYGAN, Franz-Christian, Von "Mönchskopf" und "Mönchspfeffer". Zwei Arzneipflanzen der Klostermedizin, 109. Jg., 2002, S. 269

 McGUIRE, Brian Patrick, Gibt es eine spezifische Zisterzienser-Spiritualität?, 104. Jg., 1997, S. 337
 dito, Wer gründete den Orden von Cîteaux?, 105. Jg., 1998, S. 45

 MICHELS, Benedikt, "Eine Schule für den Dienst des Herrn", 112. Jg., 2005, S. 337

 MIKKERS, Edmund, Die "Schule" der Zisterzienser, 112. Jg., 2005, S. 363

 MILLER, Josephine Mary, Heute zum monastischen Leben ausbilden: "Lesen im Buch der Erfahrung", 111. Jg., 2004, S. 305 

 MÜLLER, Johannes-Gerd, Von den Exordien zur Declaratio - Selbstverständnis der Zisterzienser am Anfang und heute, 105. Jg., 1998, 485
 dito, Gotteserfahrung und Chorgebet in der Regula Benedicti, 106. Jg., 1999, S. 169
 dito, Das "Neukloster" und die Benediktsregel. Wie "regeltreu" waren die frühen Zisterzienser?, 109. Jg., 2002, S. 31
 

O, P, Q

 OBERWEIS, Michael, Zum geschichtlichen Hintergrund von Bernhards Traktat "De praecepto et dispensatione", 106. Jg., 1999, S. 37
 dito, Bernhard und die Zisterzienser in der Sicht Joachims von Fiore, 110. Jg., 2003, S. 381

 OSTERMAY, Gottfried, Mühlsteine an Kirchen, 105. Jg., 1998, S. 111
 dito, Zisterziensische Klosterorte in Brandenburg auf Briefmarken, 107. Jg., 2000, S. 377

 PENSEROT, Patricia, Bibliographia Monastica (2). Aus der Gesamt-Bibliographie von Hermann Josef Roth, 112. Jg., 2005, S. 93

 PFEIFER, M. Michaela, Aelred von Rievaulx und das Ursprungscharisma der Zisterzienser, 104. Jg., 1997, S. 199
 dito, Bernhard von Clairvaux, Wilhelm von Saint-Thierry und Aelred von Rievaulx als Mystiker, 106. Jg., 1999, S. 155
 dito, Amplexus oder Unitas spiritus? Kai G. Sanders neue Studie zur Geist-Mystik Wilhelms von St.-Thierry, 106. Jg., 1999, S. 341
 dito, Kann man Mystik erlernen? Die Problematik des “geistlichen Fortschritts” bei
Zisterziensern des 12. und des 20. Jahrhunderts, 108. Jg., 2001, S. 515
 dito, Inwieweit sind Mystik-Anthologien sinnvoll? Elisabeth Henses Versuch eines
Mystik-Lese- und Übungsbuches, 109. Jg., 2002, S. 41
 dito, Klosterstreitigkeiten? Bernhard von Clairvaux´ vielschichtige Schlichtungsbriefe, 110. Jg., 2003, S. 463
 dito, Ora et labora - Die Arbeit bei den Zisterziensern, 111. Jg., 2004, S. 357
 dito, Der "Goldene Brief" Wilhelms von Saint-Thierry. Eine Mahnung an die Zisterzienser, zum Gründungsideal zurückzukehren, 112. Jg., 2005, S. 199
 dito, Wilhelm als Lehrer des inneren Lebens. Beten in Zeiten der Verwirrung, 112. Jg., 2005 S. 407

 PIESIK, Heinz, Die Gründung von Cîteaux nach der Vita Roberti, 105. Jg., 1998, S. 23
 dito, Die Gründung von Cîteaux nach der Vita Roberti - Fortsetzung, 105. Jg., 1998, S. 401

 POELCHAU, Lore, Das Zisterzienserkloster Dünamünde bei Riga (1205-1305), 112. Jg., 2005, S. 215

 PRINZ, Friedrich, Arbeitsethik als Wirkungsgeschichte des Christentums, 105. Jg., 1998, S. 317

 PRUVOT, Samuel, Angesteckt vom Gottverlangen der Väter. Eine Begegnung mit Pater Robert Thomas, 111. Jg., 2004, S. 321 

QUENARDEL, Olivier, Die hl. Gertrud von Helfta. 1. Die Bedeutung des Begriffs "Pietas" im "Gesandten der göttlichen Liebe", 111. Jg., 2004, S. 9
 dito, Die hl. Gertrud von Helfta. 2. Der Stil des "Gesandten der göttlichen Liebe", 111. Jg., 2004, S. 167
 dito, Die hl. Gertrud von Helfta. 3. Die "Hauptdarstellerin" im "Gesandten der göttlichen Liebe", 112. Jg., 2005, S. 73
 dito, Die hl. Gertrud von Helfta. 4. Die hl. Gertrud ermutigt zum häufigen Kommunionempfang, 112. Jg., 2005, S. 275 
 dito, Die hl. Gertrud von Helfta. 5. Gertrud setzt sich für eine kirchlich orientierte Vorbereitung auf die eucharistischen Kommunion ein, 113. Jg., 2006, S. 83 

R

 RATHKE, Christian, Der "Marienstätter Hof" in Leutesdorf am Rhein. Studien zur Baugeschichte, 110. Jg., 2003, S. 63 

 REINBOTH, Fritz, Offene Dachwerke bei den Zisterziensern, 105. Jg., 1998, S. 325
 dito, Archivräume in Zisterzienserklöstern, 110. Jg., 2003, S. 53

 REINHARDT, Rose Marie, Die soziale Idee und Zisterzienserinitiativen. Salem-Heiligenberg (1749-1999), die erste Sparkasse Deutschlands, 113. Jg., 2006, S. 71

 RENNHARD, Josef, "Messe mit dem Schweizer Psalm". Ein Werk zu Ehren von P. Alberik Zwyssig (1808-1854), 112. Jg., 2005, S. 59

 RICHTER, Claudia, Zwischen Kreuz und Krankenpflege. Medizinische und pharmazeutische Aspekte im Werk des spätmittelalterlichen Deutschordensritters Heinrich von Pfalzpaint, 109. Jg., 2002, S. 277

 RICHTER, Thomas, Melissa officinalis - eine Heilpflanze im Brennpunkt der Klostermedizin, 109. Jg., 2002, S. 255

 RITTER, Adolph Martin, Protestantische Identität in der Begegnung von östlicher und westlicher Kirche, 104. Jg., 1997, S. 259

 RÖLLEKE, Heinz, DE NUMERO XL - Zu Charakter und Bedeutung der Zahl 40 in Bibel, Brauchtum und Literatur, 108. Jg., 2001, S. 343

 RONIG, Franz, Bernhards Visionen von der Geburt Christi und der geistgewirkten Lactatio in den Deckenmalereien des Cosmas Damian Asam in Aldersbach und Fürstenfeld, 110. Jg., 2003, S. 359

 ROTH, Gottfried, "Cor semper ad te vigilet". Erwägungen über die innere Verbindung von Abendgebet und Schlaf, 110. Jg., 2003, S. 243

 ROTH, Hermann Josef, Das Kloster - Ort der Heilung, Stätte des Heils. Anmerkungen zum Projekt "Klostermedizin", 109. Jg., 2002, S. 161
 dito, Die Artischocke. Anmerkungen zum "Pinienzapfen" in der Kunst und zur "Arzneipflanze des Jahres 2003", 110 Jg., 2003, S. 253
 dito, Im Dienste zweier Kaiser: Der Zistezienser P. Dominik Bilimek aus dem Neukloster in Wiener Neustadt. Naturfoescher in Europa und Mexiko, 111. Jg., 2004, S. 67
 dito, Refenstein. Ehemalige Klosterstätten (I), 111. Jg., 2004, S. 103
 dito, Himmerod und Marienstatt. Möglichkeiten eines Vergleichs als methodische Anregung, 111. Jg., 2004, S. 205
 dito, Fontaine-Guérard. Ehemalige Klosterstätten (II), 111. Jg., 2004, S. 247
 dito, Clermont (Clairmont). Ehemalige Klosterstätten (III), 111. Jg., 2004, S. 451
 dito, Der Himmeroder Hof zu Rheinbach und Grundsätzliches zum Begriff "Kloster". Ehemalige Klosterstätten (IV), 112. Jg., 2005, S. 125
 dito, Adersleben und Hedersleben. Ehemalige Klosterstätten (V), 112. Jg., 2005, S. 293
 dito, Vom "Hausstudium" zum Hochschulstudium. Theologenausbildung im Licht der oral history, 112. Jg., 2005, S. 413 
 dito, Mehringen. Ehemalige Klosterstätten (VI), 112. Jg., 2005, S. 451

 RÖTTGER, M. Ancilla, Meditation - Im Anfang ..., 105. Jg., 1998, S. 117
 dito, Meditation - "Seid heilig, denn ich, der Herr, euer Gott, bin heilig." (Lev 19,2), 105. Jg., 1998, S. 337
 dito, Meditation - "Der Weg wächst im Garten ...", 105. Jg., 1998, S. 493

 RÜFFER, Jens, Gründungsgeschichten der Zisterzienser in Yorkshire, 111. Jg., 2004, S. 19
 

S

 SACHAU, Ursula (+), Katharina die Siechenmeisterin. Klösterliche Heilkunst an der Schwelle zur Neuzeit, 109. Jg., 2002, S. 211 

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 SCHATZ, Helmut, Heimweh nach der Urkirche. Birgitta von Schweden und ihr Orden im Umkreis der Zisterzienser, 110. Jg., 2003, S. 237
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Cistercienser Chronik
ISSN 0379-8291
edición y propiedad de los cistercienses en Mehrerau, 
A-6903 Bregenz.
Editor
Dr.Kassian Lauterer OCist.
Redacción:
P. Dr. Hermann Josef Roth OCist.
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