Texto clave: ""Mirad que nadie nos engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas según las tradiciones de los hombres, conforme a los rudimentos del mundo, y no según CRISTO"" (Colosenses 2:8)
8.- Esopterismo.- Se caracteriza por una actitud antidogmática de indagación que trata de hacer evidente la carencia de la solidez de cualquier posición definiéndose justa al abstenerse de aceptarlas. Fue fundada por Piero filósofo griego, en el año 360 a. C. Enseña que se puede alcanzar la felicidad por el equilibrio y la tranquilidad.
9.-Esoterismo.-En un sistema filosófico-religioso oculto.
Es una doctrina secreta sólo comunicada a los iniciados. Se caracteriza por el estudio sistemático de los símbolos. Viene a ser una ramificación del espiritismo.
10.-Espiritualismo.-Es el nombre general que reciben las doctrinas filosóficas según las cuales el espíritu es el centro de las actividades humanas. Predican que el espíritu es la realidad primordial, el bien supremo. El espiritualismo es dualista pluralista, teísta, panteísta, y agnóstico. Es espiritualismo con un nombre más rebuscado. Es doctrina de demonios. Acepta la reencarnación y la evolución del espíritu.
11.- Estoicismo.-Es una forma de panteísmo empirista que pretende volver al hombre insensible a los males físicos mediante la obediencia irrestricta a las leyes del Universo.
12.-Empirismo.-Es la posición filosófica según la cual todo el conocimiento humano es resultado de la experiencia. Afirma que el único criterio de la verdad está en la experiencia. Es la teoría del “”ver para creer.”” Tomás fue atrapado por esta idea (San Juan 20:24-29).
13.-Evolucionismo.-Es una filosofía científica que enseña que el cosmo se desarrolló por sí mismo. También que el hombre y los animales han llegado a existir por desarrollo a partir de lo imperfecto hasta llegar a su presente estado avanzado y todo esto por medio de sus fuerzas. Hace falta más fe para creer en las hipótesis de la evolución que para creer que para creer en las enseñanzas de la Biblia, es decir que fue Dios el que creó todas las cosas (Génesis 1:1, 21, 24, y 25).
14.- Gnosticismo.-Viene de la palabra griega Gnósticos = capaz de conocer, conocedor) significa en teoría el conocimiento místico de los secretos divinos por vía de revelación. Este conocimiento comprende sabiduría sobrenatural capaz de llevar a los individuos a un entendimiento completo y verdadero del Universo y de esta forma salvarse del mundo malo de la materia. Se opone radicalmente al mundo y enseña la mortificación de l cuerpo y el rechazo de todo placer físico. Es panteísta y según traducciones no confirmadas, lo cultivaba Simón el mago, al cual el Apóstol Pedro reprendió en Samaria.
15.-Humanismo.-Es la Filosofía que busca separar de la idea de Dios al hombre y a todo aquello con lo que él se relaciona. El hombre es el centro de todas las cosas, el centro del Universo y de la preocupación filosófica. Surgió a fines del Siglo XIV. Carlos Marx es el fundador de del Humanismo comunista.
16.-Liberalismo.-Es la libertad mental sin reservas. Es un sistema que afirma que el hombre en sí mismo es bueno, puro y justo. No existe el infierno real. Nuestro futuro es incierto, la Biblia es falible y Dios es el Padre Universal de todos. Luego por la creación, todos somos hijos suyos y tenemos así nuestra felicidad garantizada.
17.-Materialismo.-Afirma que la filosofía debe explicar los fenómenos no por medio de mitos religiosos sino por la observación de la realidad misma. Enseña que la materia increada e indestructible, es la substancia de la cual se componen todas las cosas, y a la cuál todas las se reducen. La generación y la corrupción de las cosas obedecen a una necesidad no sobrenatural, sino natural, no destino, sino a las leyes físicas. Según esta filosofía el alma forma parte de la naturaleza y obedece a las mismas leyes que rigen su movimiento. El hombre sería materia, como todas las demás cosas.
18.-Monismo.-Los sistemas monistas son variados y contradictorios, pero tienen una nota en común: Es la reducción de todas las cosas y de todos los principios a la Unidad. La substancia, las leyes lógicas o físicas y las bases se reducen a un principio fundamental único y unitario, que todo lo explica y todo lo contiene. Este principio puede ser llamado ""dios, naturaleza, cosmos, éter, o cualquier otra cosa.""
19.-Panteísmo.-La palabra viene del griego pas, pan (todo, todas las cosas) theos, (dios), como su mismo nombre lo suguiere; es la doctrina según la cuál Dios y el mundo forman una unidas. Son la misma cosa y constituyen un todo indivisible. Dios no es trascendente al mundo: No se distingue ni se separa de él (de el mundo). Al contrario, es inmanente a él, se disuelve en él, se manifiesta y se realiza en él como una sola realidad total o substancial.
20.-Pluralismo.-Es una que acepta la existencia de varios mundos o planos habitados, que ofrecerían un ámbito universal para la evolución del espíritu. Naturalmente, para cada mundo hay un tipo distinto de dios. Es la doctrina que abrazan las filosofías espiritistas y espiritualistas.
21.-Positivismo.-Es la doctrina creda por Agustin Comte quién se sintió inspirado a crear una "religión de la humanidad." En 1848 fundó la sociedad positivista de la cual se originó la Iglesia Positivista. El positivismo enseña que nada es sobrenatural ni trascendente. Todas sus creencias están basadas en la ciencia y tienen templos y prácticos litúrgicos. Es el culto que se rinde a las cosas creadas en vez de serle rendido al creador.
22.-Racionalismo.-La expresión racionalismo se deriva del sustantivo razón , y como el mismo término lo indica, es la filosofía que sustenta la primacía de la razón de la capacidad de pensar. Considera a la razón como la escencia de lo real; tanto en lo natural como en lo histórico. Enseña que no se puede creer en lo que la razón desconoce o no puede escudriñar. San Pablo combate el racionalismo (Romanos 1:18-22).
23.-Unitarismo.- Fue fundado en Italia por Lelio y Fausto Socíno. Sigue la línea racionalista de Erasmo de Rótterdam. Es una filosofía religiosa que niega la divinidad de Cristo, aunque lo venera. Fué creada dentro del protestantismo, y afirma, entre otras cosas, la salvación de todos. No cree en la Biblia, en el pecado, se asemeja la universalismo.
