En el Nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.

Ilumina Señor nuestro entendimiento y mueve nuestra voluntad para obrar el Bien y evitar el Mal.

Padrenuestro que estás en los cielos...

Virgen del Pilar, acompáñanos en todo momento para que demos fruto abundante por el Bien de nuestra Fe y de nuestra Patria.

Dios Te salve María, llena Eres de gracia...

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo..

Santiago Apóstol, Ruega por nosotros. San Fernando, Ruega por nosotros. Virgen del Pilar, Ruega por nosotros.

En el Nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.

Es evidente que la acción por la acción es pura barbarie, decía José Antonio Primo de Rivera, y que si no somos capaces de defender unos principios, pues hacer cosas por hacerlas, sólo conduce a equivocarse, a perder el tiempo, a confundir, a divisiones, y por eso es importante tener claros los principios. Principios que hemos ido exponiendo en todas las lecciones anteriores y, por tanto, creo que ya tenemos una base suficiente para conocerlos. Ahora bien, los principios por sí solos tampoco se defienden. ¿De qué serviría que una persona esté perfectamente imbuida de principios, tenga una cantidad de doctrina impresionante, si luego no los pone en práctica si no es capaz de llevarlos a cabo, si no es capaz de actuar en el mundo según esas premisas?. Y entonces sería un solitario que no tendría ninguna función, no le serviría de nada. De manera que, por eso, es importantísima la acción política; siempre decimos que aquí caminamos con dos pies: formación y acción, formación y acción; quien sólo tiene formación, se oxida, se aburre, se cansa; quien sólo tiene acción, normalmente, se quemará, se cansará también, se irá. Por tanto, es menester andar con ambos pies; no a la pata coja.

Digamos que el mundo se mueve como una gigantesca bola, como es la Tierra. Imaginaos la Tierra; que hay gente que la está empujando en una dirección o en otra. No influyen sólo unos. Ahora, digamos, que gobiernan unos en España y en el Mundo, pues el Mundialismo está actuando; el Poder del Dinero, el Poder de la Propaganda, de las Ideas de ciertos movimientos, de ciertas religiones. Pero el mundo no se mueve sólo con una fuerza, confluyen multitud de fuerzas. No consiguen llevarla sólo unos en la dirección que ellos quisieran. Todos influyen y nosotros también influimos en la manera que queramos o que podamos si actuamos. Nuestra presencia también es importante. Lo que hace falta es aplicar esa fuerza debidamente. Aplicar la acción política. Por supuesto, luego está Dios que es Omnipotente y que cuando Él quiere hace girar el mundo adonde le parece. Puede provocar un diluvio universal, como sucedió, o puede obrar milagros o conversiones o acciones extraordinarias. Pero, normalmente, Él ha querido que el mundo redimido ya por Jesucristo sea algo que nosotros tomemos en nuestras manos y dirijamos nosotros. Sabéis que un famoso griego, Euclides, creo que era, decía "dadme un punto de apoyo y moveré el mundo". Y, efectivamente, con un punto de apoyo y una palanca suficientemente larga la fuerza de un solo hombre sería capaz de mover un planeta. Bueno, pues eso ocurre también con el mundo de las ideas y de los comportamientos, y de los principios políticos. Hay algunos que tienen una palanca enorme, que es el dinero; otros, sus acciones o sus influencias. Los que tienen el Poder del dinero, los que están llevándose últimamente el gato al agua, los que están llevando al mundo por sus derroteros en los últimos tiempos, pues son estas fuerzas del dinero y se apoyan teniendo un punto de apoyo, que es el egoísmo, la materia, la parte egoísta y la parte inmanente del hombre que busca satisfacer sus pasiones y caprichos y en ese punto de apoyo actúan ellos para actuar su palanca poderosísima, que es la palanca del dinero. Nosotros tenemos parte de la palanca ya fabricada porque, gracias a Dios, nosotros ni tenemos que fabricar el punto de apoyo ni tenemos que hacer toda la palanca; sólo tenemos que aplicar fuerza. ¿Cuál es nuestra palanca? Nuestra palanca es, ni más ni menos, que la Tradición y el esfuerzo de todos los que nos han precedido. Se trata de continuar en la misma línea. Es decir, que nosotros, gracias a Dios, no tenemos que inventarnos ahora, partiendo de cero todos los principios, no tenemos que empezar completamente de cero. Incluso aunque un militante empiece en un lugar él sólo, no parte de cero. Ya tiene unos principios, ya tiene unos métodos de actuación y tiene toda una trayectoria desde hace 2.000 años que es la de la Civilización Occidental y Cristiana y en España, concretamente, toda la Historia de nuestra Patria con todos los que nos han precedido y la Obra de la Hispanidad. De manera que tenemos algo ya muy adelantado. Algo que es importante. Se trata de continuar en ese esfuerzo para que el mundo vaya por buen camino.

Entonces, nos encontramos con que hay que actuar en grupo. Hay que actuar unidos porque una persona sola poco puede hacer. Una persona puede estar sola pero unida a un grupo, en la medida en que esa persona está sola en una determinada ciudad, está sola momentáneamente, pero está unida al grupo. Y el grupo, primero, debe tener unas señas de identidad, también claras. No solamente tener claros los principios, por ejemplo yo creo que es importante la Confesionalidad Católica del Estado.

Pero, además, es importante que el grupo tenga señas de identidad y ¿cuáles son las señas de identidad nuestras?. Las señas de identidad de Acción Juvenil Española. Pues la confesionalidad católica también del grupo, es decir, el grupo, también reconoce a Dios como Supremo Principio del cual Se derivan todos los demás; el grupo es continuador de la Tradición histórica española con el conjunto de normas y principios que han dado vida a nuestra Patria; el grupo es heredero de ese pensamiento llamado Nacionalsindicalismo, que hemos explicado; el grupo es heredero de toda la obra social y la trayectoria política del régimen de Franco y de todo el esfuerzo de las fuerzas tradicionales españolas o fuerzas nacionales en la defensa de los mismos principios y proyectado esto a nivel europeo y mundial podemos decir exactamente lo mismo. Es decir, que tenemos unas señas de identidad. Señas de identidad principales: la Fe Cristiana, la Tradición Española y el Nacionalsindicalismo.

Es importante que el grupo esté unido para hacer fuerza. Pero, además, porque si no, los esfuerzos serían baldíos.

Una de las cosas importantísimas es la propaganda. Hoy en día se mueve a multitud de gente con la propaganda. Y, por tanto, es importante salir a la calle. De nada valdría tener un grupo si no fuera capaz de manifestarse al exterior. El grupo tiene que actuar en la vida pública. El grupo tiene que ser capaz de llegar. Y ahí es dónde están los medios de propaganda. ¿Qué medios de propaganda hay? Algunos tan sencillos que habéis visto y practicáis como la pintada o el rotulador o el fanzine o la octavilla o el megáfono, o las publicaciones periódicas. Todos ellos son medios de propaganda. El puesto en la calle. Son maneras de llegar a la gente y de hacer que verdaderamente las ideas nuestras lleguen. Convencer a la gente. En nuestro caso sería alertar: hay un peligro, el Mundialismo; mirad lo que pasa en España, no es casualidad, no es algo inevitable, no es consecuencia de la evolución de los tiempos que tienen que ser así forzosamente. Sino que es consecuencia de una mala política. Hay un remedio, que es la política que nosotros proponemos. Todo eso se dice, a veces, de una manera más larga y, a veces, de una manera muy corta. A veces es defender todo el pensamiento o cosas muy concretas. Por ejemplo, el derecho a la vida, la unidad de España, etc..., toda estas cosas. En un momento dado vamos con un lema de ETA, pena de muerte o ¡Arriba España! o ¡Vida Sí; Aborto No!, El Aborto es un Crimen o Contra la corrupción o Contra aspectos particulares del mundialismo, como una subida de precios, el arranque de viñedos y cierre de fábricas, etc... Todas estas cosas son maneras concretas de hacer propaganda.

Pero, además, el grupo debe tener una imagen. Tenemos que pensar que al hacernos atractivos a la gente no basta con que lo que digamos sea verdad, sino que nosotros mismos también tenemos que hacernos atractivos a la gente. Si, por ejemplo, se nos ve como unos extremistas, fanáticos, violentos (que es lo que intenta hacer el enemigo, presentarnos así, para desacreditarnos) será difícil convencer a la mayoría del público. Si se nos ve como unos locos utópicos, lo mismo. Si se nos ve como unos seres extraños, que no coinciden para nada con la realidad, lo mismo. De manera que importa mucho cuidar la propia imagen. Imagen que va en los símbolos; imagen que va en el vestido de los militantes; en la manera de hablar; en la manera de comportarse; en el tipo de publicaciones, si van llenas de faltas de ortografía, si van descuidadas y se mezclan las churras con las merinas. Todo eso es muy importante: la imagen que da el grupo de sí mismo. Indudablemente, eso empieza con el propio nombre: cuando nosotros queremos atraer a la juventud español: fundamos Acción Juvenil Española. Se busca un slogan, se busca un logotipo, se busca algo que resulte atractivo a este tipo de gente que se quiere atraer. Sin embargo, si se quiere atraer, o concienciar políticamente, al pueblo católico, se busca Movimiento Católico Español, por ejemplo. Es decir, que dependiendo de aquello que se quiera conseguir y del público al que nos dirijamos se sigue una estrategia y unas tácticas diferentes. Pero, en cualquier caso, la imagen es importante.

Es importante organizar actos públicos, porque los actos públicos, más o menos pequeños, dan idea de nuestra fuerza, nos van habituando a la idea de grupo, van creando una mística, nos van haciendo presentes, tienen repercusión y los puede haber desde muy pequeños y minúsculos, desde los puestos, a las grandes concentraciones y manifestaciones. Todos son importantes. Ahí cuenta mucho el arte de la palabra; la palabra es el vehículo por el que el hombre se comunica con sus semejantes. Por eso, cuando Dios se quiere comunicar con la humanidad, a través de la Segunda Persona de la Trinidad, Se le llama El Verbo, La Palabra, porque es la manifestación de Dios a los hombres, porque Se ha comunicado, porque si no, los hombres ¿cómo podían saber de Dios, mss que por alguno de los efectos de la Creación?, pero de Él mismo, dársenos a conocer, tiene que ser comunicándosenos ¿cómo? mediante palabras; si no; es muy difícil. Imaginaos un sordomudo qué difícil lo tiene y no digamos nada si toda la humanidad fuera sordomuda; pues sería muy difícil comunicarse. De manera que siempre podrían quedar ciertos signos, ciertos gestos, pero verdaderamente eso es muy limitado. Entonces, la palabra es algo que nos comunica con los demás. Importa, por tanto, cuidar la palabra. No es lo mismo el orador plomizo, aburrido que el gran orador brillante, que es capaz de seducir a las masas, de suscitar la atención, de atraer al público; ¿verdad? por ejemplo cuando habla un Blas Piñar la gente está deseosa de escucharle porque merece la pena, ya que voy a dedicar un tiempo no a hablar yo, no a hacer otra cosa sino a estar escuchando algo, pues voy a escuchar a alguien que merezca la pena escuchar. De manera que debemos cuidar el arte de la palabra. Es un verdadero arte. Eso nos lleva al diálogo. Por ejemplo, son importantes las publicaciones, que también es palabra escrita para llegar a la gente. ¿Qué queremos decir a la gente? Hay gente que a veces lo que quiere es hablar por hablar, por decir algo o enrollarse sin saber adónde ir a parar. Importa mucho fijarse qué objetivos se marca uno. ¿Qué quiere uno decir? ¿Qué quiere llevar al ánimo de las personas? ¿Qué es lo importante en un orador? Lo importante en un orador no es una escuela u otra de oratoria. Lo esencial en un orador para que llegue es que esté convencido de lo que dice y que no intente imitar sino ser él mismo, porque cada cual tiene sus cualidades. Luego, a partir de ahí se cultivará todo lo que se quiera. Pero lo importante es que esté convencido y que hable con sinceridad. Por eso, que cada cual hable de aquello que sepa, de aquello que crea, de aquello de lo que esté convencido y entonces llegará. Hemos visto muchas veces discursos: me acuerdo de uno que llegaba mucho al público, que era Camilo Menéndez Vives; casi nunca se preparaba los discursos, pero hablaba de manera que llegaba mucho a la gente porque hablaba de corazón, hablaba con el corazón en la mano y eso a la gente, pues le encantaba y aparte, claro, como tenía una gran formación y era una gran persona, las cosas que decía eran muy sensatas, muy buenas y siempre en línea y muy bien dichas y con argumentos. Pero, además, es que llegaban. Sin embargo, escuchamos a otra gente que sabe mucho y los veréis también en institutos, en enseñanza y son unos plomos. Y aburren, a veces con una cantidad de datos, con una cantidad de argumentos, de hechos, pero aburren. Por ejemplo, es terrible la manera anodina de hablar. Y, desde luego, no es igual hablar en una plaza pública, ante mucha gente, seguidores, partidarios, a los que hay que enardecer que hablar, por ejemplo, en la televisión (donde uno penetra en las casas de los demás y tiene que hacerlo con cierto sosiego, con un respeto muy grande, como el que está de visita en una casa extraña). Éstas cosas hay que cuidarlas mucho. No es lo mismo hablar uno en un medio en el que se intenta uno ir introduciendo. Por ejemplo, intentar escribir en el ABC para que me publiquen algo, que hablar a gente ya convencida, en nuestros medios que esperan argumentos rotundos y clarísimos. No es igual hablar a jóvenes que a mayores, no es igual hablar a la gente de Madrid que a las de ciertas regiones, ni a un público español como a un extranjero. Todo esto hay que tenerlo en cuenta y todo es importante

En la propaganda nos ayudan mucho las acciones pequeñitas a las que nos hemos referido antes. Pues, a veces, una pequeña manifestación de unos encartelados. Fijaos a veces cosas como lo que hicimos hace un año (en 1997, cuando fueron realizados estos cursillos básicos de formación) por estas fechas, cuando la manifestación contra el terrorismo en Colón (ETA acababa de asesinar en la Universidad Autónoma de Madrid a Francisco Tomás y Valiente), donde llevamos aquella pancarta a favor de la pena de muerte y fuimos tremendamente abucheados. Pues fue una pequeña acción llevada a cabo por muy pocos pero que fue enormemente eficaz que conmovió a la gente; unos para manifestar su repulsa, su rechazo, en todo caso no pasamos desapercibidos, fue algo que mucha gente estaba en contra pero otra mucha gente a favor y sabemos que aunque allí la mayoría estaban en contra de la pena de muerte y nos dijeran que "nosotros, fascistas, somos los terroristas" a pesar de que no hicimos ningún gesto ni distintivo fascista, solamente decíamos "El Pueblo Español exige la pena de muerte para los terroristas", pues, a pesar de eso, sabemos que los taxistas, que los comerciantes, que las amas de casa, que la gente en los mercados, defiende la pena de muerte, que cada vez que hay un atentado la gente más próxima pues lo dice "no hay derecho, había que matarlos". Entonces, estas pequeñas acciones, a veces, son de una resonancia tremenda. Pues lo mismo los puestos, las octavillas, el buzoneo, los fanzines, las pegatinas, en fin, hay muchas pequeñas cosas que se pueden hacer que tienen una gran eficacia.

Desde luego, el mantener unas publicaciones es importantísimo para que el grupo se dé a conocer más allá del reducido ámbito de los más próximos; algo evidente para nosotros en Acción Juvenil Española. De repente, hemos tenido que crear unas publicaciones específicas como los Cuadernos Patrióticos ¿por qué? porque, de repente, nos hemos juntado con más de un millar de jóvenes en toda España, ¡qué algo les tenemos que dar! y hasta la fecha teníamos La Nación y la compra bastante gente y la lee mucha gente pero resulta que tenemos ahora un montón de chavalitos que no leen La Nación ni la compran, que no tienen otro medio de contacto con nosotros si no les mandamos algo. Claro, el teléfono, pues podemos llamar de vez en cuando; podemos hacer alguna visita esporádica, pero si queremos masivamente llegar a todos ellos de manera regular necesitamos un medio de comunicación sea carta circular, sea una hoja volandera, sea un fanzine, sea una revista un poco más seria, lo que sea; por ejemplo, una de las cosas que he dicho inmediatamente a Siempre P`Alante, que es muy generosa en este aspecto, oye, por favor, para todos estos chavales y grupos que tenemos mándame enseguida, gratuitamente, un número cada vez que salga el Siempre P`Alante y Siempre P`Alante lo hace. ¿Qué hacemos con los ciento y pico chavales de Castellón?, ¿con los cincuenta y tantos de Segovia?, ¿con las dos docenas de Pontevedra?, ¿con las docenas y docenas que hay por toda la provincia de Córdoba? Para todos éstos chavales necesitamos que reciban algo, pero que lo reciban ya, porque si no están aislados y claro, nosotros podemos llegar alguna que otra vez, mientras que ellos se ven sometidos a una avalancha de información (de televisión, de radio, de periódicos, de opinión pública, de educación ambiental) que les puede fácilmente arrancar los primeros brotes de su ánimo patriótico. Entonces, es importante mantener publicaciones que, a veces, pueden ser una simple hojita; mirad, una hojita se dobla en dos y ya tenemos un boletín de cuatro páginas. Así de fácil. O sea, que con relativamente pocos medios se puede hacer mucho. Hemos visto cómo en algunos sitios han surgido grupos sencillamente porque han ido chicos a acciones puntuales nuestras, al 20 de Noviembre y han tirado hojas en la Misa del 20 de Noviembre e inmediatamente, como en Valencia, nos han salido dos grupos a la vez; o en partidos de fútbol, como en Alicante, o en desfiles militares, como el Día de la Victoria (el 1º de Abril), el desfile del Ejército, el 30 de Mayo. Resulta que, de repente, das una patada y te salen grupos de chavales, pero si no hubiéramos llevado aquella hojita, si no hubiéramos montado aquel puesto, si no hubiéramos hecho aquella pequeña acción no tendríamos ahora ese grupo. ¿Veis lo importante de esas acciones? O las pintadas, por ejemplo, con el móvil. A veces un teléfono móvil, un lugar de contacto, una sede, qué importante para que muchos de los chavales que nos han llegado a nosotros, el que vino la semana pasada y a su vez el que había hecho la pintada y se trajo a ese, además de barrios como Entrevías por unas pintadas. Es decir, que importan mucho ese tipo de pequeñas acciones.

Ahora bien, todo esto no nos debe despistar sobre el objetivo principal. El objetivo principal que nos traemos políticamente (otro objetivo ulterior, más grande, es la Salvación Eterna de las almas) es LA CONQUISTA DEL PODER. O sea, nosotros no podemos conformarnos simplemente con estar ahí, tener algunos chavales, sino que nuestro objetivo es conquistar el Poder político. Cosa que han hecho siempre las minorías. El Poder político está siempre en manos de minorías. La gran masa la llevan y la traen, la convencen unos o la convencen otros. La gran masa aclama a Mussolini y después aclama al que viene detrás y aclama a Fidel Castro y aclamará a los que vengan después. Hemos visto la Plaza de Oriente llena con Franco y luego hemos visto a las multitudes en otros sitios. Y los mismos que vitoreaban a Isabel II destronada, insultándola, celebraban luego la llegada de su hijo (Alfonso XII) otra vez. Y, en fin, con la República, y con todas estas cosas. Es decir, que la masa verdaderamente es muy voluble, muy inestable; pero una pequeña minoría es la que es capaz de movilizar. Ni que decir tiene la pequeña minoría de los Doce Apóstoles lo que ha conseguido en el mundo, pero así también La Masonería, que además actúa con subterfugios, secretamente, con acciones delictivas, cosas que a nosotros nos están vedadas pero ¡un verdadero grupo de ellos cómo puede cambiar el mundo!. A veces, un pequeño grupito de personas; el Alzamiento, pues se ganó por la determinación de unas cuantas personas y hubo Guerra porque otras pocas personas en otras pocas ciudades no fueron lo suficientemente resueltas y decididas para inclinar la situación de su lado; si lo hubieran sido, no hubiera habido Guerra. Se habría conseguido la Victoria en los primeros días del Alzamiento. Es decir, que de muy pocas personas, a veces, dependen muchas cosas. El Poder, desde luego, se conquista de diversas maneras. Podemos dividir en dos grandes maneras; una por la vía violenta y otra por la vía pacífica. ¿Cuál es la vía violenta? Las guerras de guerrillas, las guerras civiles, los golpes de Estado, en fin, acciones de este tipo han cambiado el Poder de manos en muchas ocasiones; también, a veces, por la seducción y el engaño, es decir, la infiltración, pero jamás los buenos han conseguido eso, eso siempre lo han conseguido los malos; los buenos nunca han conseguido infiltrarse en las instituciones malvadas para cambiarlas y hacerlas buenas porque tenemos diferentes armas; ellos pueden utilizar la doblez, el engaño, la simulación, el perjurio, la traición y a nosotros todo eso nos está vedado. Nosotros no podemos hacer eso. Ellos, si Carrero Blanco les estorba lo pueden matar. Nosotros no podemos hacer eso así por así ¿verdad?. Entonces hay una diferencia. Pero, digamos, que en la coyuntura política actual está la otra manera, la de actuar pacíficamente, la de intentar convencer a la gran mayoría de la población; fue lo que hicieron los cristianos durante tres siglos durante el Imperio Romano, aunque, al final, aquello se resolvió con una batalla y milagrosamente por una intervención especial del Cielo (ya os he contado: Magencio contra Constantino, la Batalla de Puente Milvio, aquello de principios del siglo IV), pero después de eso ha habido muchas otras ocasiones en que los cristianos pacíficamente, lentamente han conquistado el Poder y han conseguido formar instituciones cristianas. En el siglo XX ha habido movimientos políticos de signo nacional opuestos al Comunismo y opuestos al Capitalismo que han llegado al Poder de una manera, digamos, democrática, por elecciones; pasó con Hitler en Alemania, aunque no nos identifiquemos con él; ciertamente, su llegada al Poder fue irreprochablemente democrática, fue convenciendo a cada uno de los alemanes; claro que la situación era muy difícil, era una situación extrema en Alemania, de mucha miseria, mucha hambre y unas convulsiones sociales tremendas. En Italia lo consiguió Mussolini. En Rumanía lo consiguió Codreanu, aunque por una especie de golpe de Estado de los que en ese momento ostentaban el Poder se lo quitaron; luego llegaron a gobernar en otras condiciones, provisionalmente. Luego los desalojaron violentamente con la ocupación alemana y la acción de las tropas de Hitler. Pero lo cierto es que eso sí es posible. En lo años 30, por ejemplo, aprovechándose de la posibilidad de actuar en política se fundaron movimientos como Falange Española; resurgió mucho el Carlismo, que ya durante el siglo XIX y principios del XX había tenido una destacada actuación política y que influían en la sociedad de su tiempo. Porque, aunque el objetivo sea conquistar el Poder, no debemos desdeñar la consecución de victorias parciales. Si conseguimos que el aborto no avance; si conseguimos que el separatismo no avance, pues estamos consiguiendo cosas buenas que no hay que desdeñar tampoco; si conseguimos enaltecer nuestra Historia, nuestras grandes hazañas, defender la Verdad histórica de España frente a la Leyenda Negra, la manipulación y la tergiversación actuales, pues también son cosas importantes. Entonces, digamos, que ahora mismo el objetivo es conseguir el Poder político en España, dentro de un movimiento europeo que se va desarrollando también de fuerzas nacionales que están hartas de esta democracia, de la oligarquía de los partidos políticos, de las internacionales, del socialismo, comunismo y la derecha democrática de cuño democristiano-conservador, pero todos ellos con profundas raíces masónicas y mundialistas; hartos de todo eso, los pueblos están reaccionando, porque además hay fenómenos como la inmigración masiva, como la baja de la natalidad, que tienden a hacer desaparecer las propias naciones como tales y frente a eso, pues hay una reacción de los nacionales de esos países. En España esa reacción todavía no ha llegado con fuerza, pero nosotros somos las primicias de esa reacción, por eso el odio contra nosotros, el intentar atacarnos.

Entonces, nuestro objetivo, como Acción Juvenil Española es un objetivo parcial dentro de ese gran movimiento de conquistar el Poder político. El objetivo de Acción Juvenil Española es movilizar a la juventud española para que se vaya formando en nuestras ideas, acercarse a otros jóvenes, explicarles los problemas de España, invitarlos a colaborar en su resolución y, por lo menos, obtener su simpatía para que en el futuro, cuando haya opciones electorales de nuestro signo puedan ser respaldadas por una gran parte de la población. Éste es el objetivo.

Para eso ¿cuál es la estrategia? La estrategia ha sido esto, crear Acción Juvenil Española con este nombre, directamente dirigido a los jóvenes porque sabemos que son los jóvenes los que pueden hacer cambiar el rumbo de su nación. Es la juventud la que puede hacer que las cosas cambien, porque la gente mayor por compromisos, por achaques de la edad, por inercia, por rutina, porque están educados, acostumbrados a otras épocas mejores, pues no se deciden y los hay que sí lo hacen y benditos ellos ¿no?, pero ahora mismo se trata de organizar a la juventud española y éste es el objetivo de Acción Juvenil Española. ¿Qué estrategia y qué táctica hay que desarrollar para eso? La estrategia es dentro de un gran movimiento de fuerzas nacionales, en las cuales hay un movimiento político como es el Movimiento Católico Español que respalda, con otras fuerzas nacionales, ya veteranas, como es el caso de Blas Piñar, como es el caso de los ex combatientes, como es el caso de los grupos católicos, dentro de ese gran conjunto de fuerzas que están ahí actuando, Acción Juvenil Española diversifica su oferta, hace una tarea especialmente dedicada a los jóvenes. ¿Por qué? Porque el Movimiento Católico Español, que es el anterior, llegó un momento en que vio agotada su marcha política porque no conseguía un excesivo número de afiliaciones ni de compromisos, porque su primitiva estrategia que era movilizar al público católico, a esos 9 o 10 millones de católicos que van a Misa cada domingo, se ve muy entorpecida por culpa de la propia Iglesia, la actual marcha de La Iglesia que está muy democratizada, muy progresista y que se conforma permanentemente con el mal menor y con el voto útil y a falta de aliados políticos seguros; pues la alianzas políticas del Movimiento Católico Español fracasaron, Frente Nacional se cerró, luego se intentó una nueva operación política en la que fuimos traicionados y fuimos engañados, y fuimos, verdaderamente, tratados muy mal, el tema este de AUN; pues el Movimiento Católico Español tuvo que plantearse en su VI Capítulo General: bueno, ¿qué hacemos ante esta situación? bueno, pues seguir emperrados en hacer lo mismo, exactamente igual, era mantener un pequeño grupo testimonial, pero no íbamos a salir de allí a corto y medio plazo y por eso decidimos diversificar la oferta. Bueno, tenemos gente católica que quiere Religión, venga vamos a potenciar las Uniones Seglares, tenemos mucho público que nos sigue pero que no se quiere comprometer en nada, que quiere solamente un compromiso suavecito; bueno pues vamos a crear los Círculos San Juan, agrupando a los 50.000 lectores de las publicaciones como Fuerza Nueva, Siempre P’Alante y La Nación que están en línea con nosotros y se está haciendo. Si hay un tipo de gente que se quiere movilizar, que vemos con ganas de hacer algo, que es la juventud, pues vamos a hacer algo específico para esa juventud, pero como parece que el nombre de Movimiento Católico Español como banderín de enganche no llega a esa juventud creamos otro, que es Acción Juvenil Española y es en lo que estamos. Entonces, Acción Juvenil Española no es el proyecto total, es parte del proyecto, pero una parte fundamental porque es movilizar y encuadrar a toda la juventud española de signo patriota, en primer lugar, y a continuación absolutamente a toda la juventud española llegar, a toda la juventud española, que sean militantes o no; pues llegaréis, ¿verdad?. Tenemos unos problemas de trabajo, de estudios, de inmigración, de separatismo, de terrorismo y frente a eso tenemos que reaccionar. Para empezar, recuperando nuestra Patria con una opción de signo nacional, pero que o esa reacción la canalizamos nosotros con estas doctrinas patrióticas y católicas o las canalizarán otros con otras doctrinas espurias, contaminadas de principios falsos. Por eso, es tan importante que salgamos ya, por eso lo hemos hecho. Que salgamos ya, que actuemos ya, que no nos dejemos comer el terreno por otros porque ahora mismo vemos que el panorama era que el mercado está para quien se lo quiera llevar. Es que ahora mismo casi no hay ni que sembrar; o sea, es época de cosechas; o sea, está la juventud española de tal manera dispuesta a hacer algo por las ciudades y pueblos de España y Madrid no es fiel reflejo de eso, porque en Madrid hay todavía más división, hay muchos grupos; pero hay multitud de provincias donde no hay absolutamente nadie. La juventud española se quiere organizar. Un síntoma son los partidos de fútbol. ¿qué hace la juventud española a falta de organizaciones patrióticas que la encuadren y organicen? pues se va a los partidos de fútbol y allí saca lo que le parece, pues una Bandera de España, una esvástica, una céltica, o lo que se le ocurre ¿verdad?. Sin una dirección política y sin nada. La estrategia general para tomar el Poder, que es una acción política, más extensa y la táctica concreta que corresponde a Acción Juvenil Española de cara a la juventud española. Por tanto, teniendo a la juventud tendremos el futuro.

También hay que crear, a veces, organizaciones paralelas, en la universidad, en los sindicatos, en ciertas regiones, crearlas o colaborar con ellas porque hay que huir de la idea totalitaria, de querer controlarlo todo; nos basta con saber que la gente está imbuida de los mismos principios, en líneas generales, nos basta con eso. No hay por qué querer dominarlo todo porque, además, no se puede. Bastante tenemos cada uno con organizar nuestra propia organización para, encima, querer dominar a todas las publicaciones, a los ex combatientes, a los grupos culturales, al que escribe un libro, al que está en una región concreta haciendo algo, es una barbaridad. Aplicar el principio de subsidiariedad es importante, dejar que todas las fuerzas vivas que, además, son manifestaciones verdaderas y espontáneas del patriotismo y de la fe cristiana, y que muchas veces seguro que son soplos del Espíritu Santo, pues dejarlos que vivan y que existan. No nos molesta eso para nada. Nos ayuda, nos engrandece y nos fortalece. Nos quita mucho trabajo, gracias a que hay unos señores que han tomado sobre sí la carga de llevar adelante un periódico como La Nación en los quioscos nos evita a nosotros tener que hacerlo y podemos salir y aparecer allí cuantas veces queramos; gracias a que hay gente que se preocupa de organizar conferencias y llevar y darlas y prepararlas, pues nos evitan a nosotros ese trabajo, y podemos ir a esas conferencias, aprovecharnos de ellas, escucharlas, tomar buena nota y además captar gente allí; gracias a que hay gente que organiza seminarios, por ejemplo, seminarios para vocaciones sacerdotales, pues nos evita tener que hacerlo nosotros y si sale un chico nuestro que tiene vocación sacerdotal, pues les mandamos con esos sacerdotes de confianza y esos grupos de confianza que van a formar buenos sacerdotes y repito que no hay que formar un seminario. Imaginaos qué tarea si lo quisiéramos hacer todo nosotros. El Totalitarismo es un mal principio, mal principio en todos los órdenes, en el político, y hay muchos grupos que están contagiados, contaminados de eso y ellos quisieran dominarlo todo. Es una manifestación de su impotencia. Evitar las competencias, que no exista nadie para que yo pueda figurar; hombre si tú vales y mereces la pena, pues échate a andar y verás cómo se nota y si no, si lo que quieres es cargarte a los demás pues seguramente vas a hacer una tarea destructiva como hemos visto tantas veces. Tareas destructivas por el afán totalitario. Así que nos interesan las organizaciones paralelas.

También tenemos enemigos, naturalmente. Los enemigos van a procurar destruirnos y debemos saber que hay enemigos. Está el Demonio, Satanás, que existe verdaderamente, que procura crear disensiones, discordias, murmuraciones, deserciones, rebeldías, perezas, frustraciones, engaños, mentiras. El Demonio existe. Pero, además, hay otros enemigos: el Poder político naturalmente no quiere ser desalojado, nos mira con hostilidad, procura vigilarnos, controlarnos. Lo que ocurre es que una persecución, digamos, violenta pues, ahora mismo, le sería muy contraproducente porque puede provocar una reacción igual. Entonces se limita. Ahora mismo la persecución del enemigo es más que nada, controlarnos, fijar nuestras posiciones, difamarnos permanentemente, procurar que no captemos a esos chavales, quitar nuestros símbolos de los partidos de fútbol, de todos estos sitios y, al mismo tiempo, difamarnos lo que puedan. Hay otros enemigos que incluso nos quieren atacar violentamente, no lo hace el Sistema para no comprometerse, pero alienta o permite los grupos a los que llamamos los guarros (grupos anarquistas, grupos comunistas de extrema izquierda, grupos separatistas) que intentan violentamente acabar con nosotros; desde el atentado directo como ya hicieran en su día la ETA y los GRAPO, hasta el ataque a nuestros puestos, arrancar nuestros carteles y propaganda, el intimidarnos en los institutos, en la vecindad, el atacar nuestros bienes y propiedades, esto es algo que está a la orden del día.

De siempre, la Revolución, la Revolución que alentaba contra La Iglesia y contra los Estados cristianos, ha utilizado a la gentuza, a la chusma para conseguir sus fines. Esto ya desde los llamados sans-culottes de la Revolución Francesa, hasta las chusmas que atacaban y quemaban los conventos de frailes en 1834 o al cura de Torrejón; en fin, en la Guerra lo mismo, facinerosos, la hez de la sociedad, toda esa gente, los que formaron los núcleos principales de las milicias marxistas en la Guerra, pues eran gentuza sacada de la cárcel, que le importaba un pito matar y robar y violar y hacer lo que fuera y torturar y hacer cualquier barbaridad y esa gente es la que atizan contra nosotros para impedirnos la manifestación pública de nuestras ideas y que conquistemos a esa juventud española. Hay que saberlo para actuar prudentemente, en unos casos habrá que saber enfrentarse con valentía; en otros rehuir el combate; en otros utilizar los medios legales de policía, abogados, etc. Pero sabemos que ese enemigo lo tenemos ahí y que ese enemigo está atizado por el Sistema con el fin de atacarnos.

Importa, también, ahora fijarse en la organización. Para que la organización del grupo sea eficaz debe haber una JERARQUÍA y un orden; primero, como reflejo del orden natural en el que creemos, donde no hay nada anárquico, desordenado, sino que es un Orden perfecto y sabemos que en el orden social debe haber siempre una jerarquía y, por tanto, donde hay un grupo siempre debe haber una AUTORIDAD. La autoridad no puede ser nunca despótica, ya lo hemos dicho, la autoridad tiene sus límites y el mismo grupo, el grupo social, sea una nación, sea una orden religiosa, sea un club deportivo o una empresa económica o un grupo de correligionarios de las mismas ideas, ese mismo grupo elige la forma en que quiere que esa jerarquía y ese mando se establezcan, que no tiene por qué ser siempre de la misma manera. Pero lo que es importante es que luego haya una DISCIPLINA que verdaderamente esa jerarquía y ese mando se cumplan porque si no esa organización no es nada; no funcionará. Será un germen constante de divisiones, de enfrentamientos, entonces hace falta una disciplina. Pero así como la jerarquía es algo exterior... La disciplina es muy importante, voy a pararme un poquito más en ella, porque nos debe imbuir de un estilo (naturalmente donde hay muchas personas cada cual tiene un criterio y un gusto y una afición, pero si dejamos que cada uno se mueva sólo por eso pues el resultante es desastroso, o sea, no se llegará nunca a nada. Solamente grupitos de amigos que, de vez en cuando, deciden hacer algo por su cuenta, pero imaginaos si se quiere construir una organización verdaderamente grande; sin disciplina no llega a nada, es imposible). Naturalmente, eso no significa que el jefe siempre tenga la razón y siempre acierte, porque resulta que los jefes son seres humanos con errores, con fallos, con pecados y además que se ven. Pero, claro, la organización por eso debe elegir sus jefes. Debe haber un sistema por el cual no llegue uno porque se ha puesto él y ya está y todo el mundo a tragar sino que, verdaderamente, debe respaldarlo la organización; por eso tanto en el Movimiento Católico Español como en Acción Juvenil Española el sistema previsto de elegir los mandos supremos es siempre un sistema representativo; las bases y la gente activa eligen a quién quieren que les lleve. No son cargos vitalicios ni el Jefe Nacional del Movimiento Católico Español ni el Secretario General de Acción Juvenil Española. No son cargos vitalicios, pueden ser renovados y son puestos de servicio, hay que entenderlo así. Pero ese servicio consiste en mandar, cosa difícil de hacer si no se ha obedecido antes, por eso es importante ser obediente y ser disciplinado. Disciplina que es obedecer las órdenes concretas que se le den a cada uno, pero que es, también, obedecer todas las normas y cosas que hay que hacer. Disciplina es la puntualidad. Disciplina es la asistencia. Disciplina es cumplir con las cosas que se nos han encomendado y así va funcionando todo. Pero para que esa disciplina no sea algo mecánico, externo, impuesto, como un corsé, hace falta también una MÍSTICA interior. Hay que sentirse soldados de Cristo, animados por una Gran Empresa; sabedores de que cuando hacemos cada una de estas cosas, estamos triunfando y estamos cumpliendo la Voluntad de Dios; sabedores de que con eso nos santificamos, de que con eso nos hacemos mejores, de que con eso siempre se obtiene algo, aunque haya un fracaso político concreto; el testimonio, el ejemplo, el trabajo, eso nunca se pierde, debemos saberlo. Que, a veces, lo que hacemos hoy tarda muchos años en fructificar, pero llega porque la frase que escribimos un día..., por ejemplo el otro día se nos afiliaba un chico de Toledo, que resulta que en un Adelantado que vio en una organización política en la que está él, pues lo iban a tira,r de hace años y resulta que lo vio y mira por donde la opción política, de hace muchos años ha servido para atraer a un chico mucho tiempo después, lo lea y llegue a nosotros, es decir, saber que todo eso llega. Entonces, la mística es importante porque te permite seguir contento. Si no tienes esa mística te cansas y te vas, te aburres porque el trabajo se te hace pesado, así como cuando trabajas, trabajas por un salario y si es tu empresa para obtener unos beneficios económicos, aquí si no tienes esa mística interior, si lo único que te mueve es que te llevas bien con algunas personas o que de momento estás a gusto, pues en cuanto dejes de estar a gusto o en cuanto te vaya la vida peor o tengas alguna dificultad te vas. Por eso es importante esa mística interior.

Es importante ser capaz de MOVILIZARNOS, porque a veces tenemos mucha gente y si no la movilizamos de qué sirve, ¿de qué sirve tener ahora mil y pico militantes sino somos capaces de demostrarlo? Y es difícil a veces movilizarla. Pero por eso es importante tener esa estructura jerárquica, que cada vez que haya que hacer algo no tenga que coger José Luis Corral o Javier Tarín (ex Secretario General de AJE) y llamar a todos, si no que se llama al Consejo de Mando, que, a su vez, tiene una estructura que mueve a todos. Ser capaces de movilizarse en poco tiempo es algo importante para la organización. Imaginaos que hay un golpe de Estado o un terremoto o una situación de crisis mundial o lo que sea, pues ser capaces de movilizarse es muy importante. Pero, además, para cualquier cosa más inmediata, porque se muere alguien importante y hay que rendirle homenaje o, claro, si estamos esperando a que nos movilicen, la prensa del enemigo, la televisión y la radio pues vamos dados. Tenemos que ser capaces de movilizarnos por nuestros propios medios. De manera que la movilización es una de las cosas importantes en la organización.

La POLÍTICA DE JUVENTUD que está aquí dispuesta pues requiere cosas concretas para la juventud, habrá que hablar del tema de drogas, habrá que hacer acampadas, campamentos, habrá que hacer cosas concretas que motiven a los jóvenes, pues quizá un Rosario ante el Santísimo puede movilizar mucho a personas mayores en un momento dado y ojalá fuera capaz también de movilizar a los jóvenes; pero, quizá, ahora les mueve más el que tengamos una serie de vídeos, una biblioteca, unas actividades que sean gratas para ellos que les inciten a participar en las cosas. Entonces, enfocar una política apropiada para la juventud es importante y especialmente para Acción Juvenil Española, qué duda cabe.

Es importante tener también unos buenos FICHEROS. La burocracia siempre ha sido muy criticada como algo que, al final, dejaba vacíos los movimientos, parece que no había ideal, porque la gente estaba mucho tiempo en el despacho, pero sin una buena organización burocrática no se puede funcionar; si no hay ficheros de militantes para escribirles, si no hay quien se encargue de las publicaciones, si no hay quien se encargue de las cosas concretas, de llamar a provincias, de buscar a la gente, de... se pierde el esfuerzo. Si aquí conseguimos mucha gente y luego no la tenemos ni apuntada, no sabemos ni sus teléfonos, ni sus direcciones, ni sabemos nada, imaginaos. Al mismo tiempo esos ficheros hay que custodiarlos muy bien.

Es importante la CAPTACIÓN. La captación casi siempre va aparejada a esta tarea de propaganda que hemos dicho antes. Pero, muchas veces, la captación, sobre todo en ambientes juveniles, es una cosa personal de unos con otros. Yo he captado a gente en el Metro y en el autobús. A veces, al ver a chavalitos con nikis con la Bandera de España, es llevar algo a mano y dárselo inmediatamente y como yo lo ha hecho más gente, no sólo yo, Juan Antonio ha sido capaz de captar desde su profesor de Matemáticas, hasta compañeros de estudios donde ha ido a veranear porque le había quedado una suspendida o la propia bailía que él ha formado, con gente de su colegio, de su entorno; no digamos nada José Manuel, el de Bujalance (pueblo de la provincia de Córdoba), que ha conseguido docenas y docenas de muchachos por su sóla gestión personal, sin hacer tareas de propaganda formales, sino hablando a los chicos; y cada semana me llama para darme un afiliado nuevo o dos afiliados nuevos, o sea, un verdadero prodigio de captación. Captar gente es importante y luego mantenerla, luego mantenerla.

Hay que FORMAR CUADROS, por eso hacemos estos Cursos de Formación, porque luego toda esa masa de militantes; unos vendrán más, otros vendrán menos, que unos no saben, que otros son más indolentes, pues necesitan unos cuantos militantes que los encuadren y dirijan, porque llega un momento en que el máximo responsable no puede llegar a todos. Es importante que haya cuadros.

Hay que ATENDER A LAS PROVINCIAS, naturalmente. Lo cual es una tarea verdaderamente de las más difíciles. Porque hay que viajar, hay que hacer llamadas, es muy costoso en correo, en teléfono. Pero hay que estar siempre dispuestos. Por eso, por ejemplo, el tener el teléfono móvil siempre dispuesto. Aprovecharse de las ventajas de las conquistas científicas, es decir, hace unos años era impensable que alguien tuviera un teléfono móvil, no se conocían los teléfonos móviles, ahora se tienen; eso nos permite estar 24 horas de servicio en favor de los militantes. Nos pueden llamar en cualquier momento y lo hacen. No tienen que estar con un contestador automático, que antes tampoco había contestadores automáticos y, más antes, no había teléfonos. Imaginaos cuando a uña de caballo había que llevar algún mensaje de unas poblaciones a otras para hacer algo en plan carlista o así. Imaginaos, ¿eh?, cuando el correo era una cosa que también se llevaba en mano. No había ni siquiera un servicio oficial de Correos. Imaginaos las fotocopias, cómo nos permiten reproducir grandes cosas. O los ordenadores, con qué facilidad se pueden corregir documentos y fabricar cosas hoy en día. Imaginaos también el uso ya de Internet y del correo electrónico. Todo esto nos permite llegar a la gente con una facilidad, pero también es un coste económico importante. Nosotros lo estamos manteniendo y éste es uno de los éxitos de Acción Juvenil Española gracias a que mantenemos un cuidado especialísimo con toda la gente, en cuanto alguien escribe o llama nuevo. Ayer, por ejemplo, fui al apartado de Correos, había una carta nueva de Boadilla del Monte (localidad del área metropolitana de Madrid), aparte de las muchas que recibimos de los chavales de siempre, e inmediatamente, esta mañana, en el buzón ya se le ha echado su correspondiente Ideario y los Cuadernos Patrióticos, en cuanto pueda le escribiré una carta y así sucesivamente. Pero eso es inmediato y enseguida se le dice "oye mandadme vuestros teléfonos", por ejemplo, a éste de Jerez de la Frontera (Cádiz) que nos escribe por segunda vez, dice "no tengo teléfono"; contactar unos con otros, todo eso es importantísimo. Importantísimo y aquí lo hacemos. Mandarles cosas inmediatamente, viajar en cuanto se pueda, contactar a unos con otros, todo es importante y es una de las claves del éxito que estamos teniendo ahora. Pero, claro eso no se improvisa porque eso requiere una experiencia. ¿Cuál es otra de las ventajas que tenemos? Pues que llevamos muchos años trabajando en todo esto. Eso engendra una experiencia. Me acuerdo cuando empezamos con el Movimiento Católico Español, pues mirad desde no saber dónde comprar un material para los puestos ni dónde comprar una mesa plegable hasta no tener a nadie en provincias. ¿Cómo nos poníamos en contacto con la gente de provincias?, ¿cómo podíamos llegar?. Y en aquél tiempo que, además, había organizaciones grandes, poderosas, fuertes, donde estaba afiliado casi todo el mundo. ¿Cómo comunicábamos con la gente? Por eso, también, utilizamos como propaganda la presentación a elecciones. Porque nos permite gratuitamente salir en la televisión. Utilizar, a veces, los grandes medios de comunicación o, a veces, la pintada provocativa. Decir bueno pues vamos a hacer unas pintadas a Simón Bolívar, a Rizal y al otro y al otro, para decir que son unos masones y no sé qué y no sé cuánto y a continuación, además avisamos nosotros a la prensa y decimos que miren estos fascistas de Acción Juvenil Española lo que han hecho. Inmediatamente va la prensa, nos lo publica y nos pone verdes, pero, a veces, también que hablen de uno aunque sea mal, porque, claro, el peor de los daños es el ostracismo, o sea, en cierto modo que nos critiquen puede ser bueno.

Los RECURSOS ECONÓMICOS, otra cosa importante, porque el coche puede ser muy bueno, pero sin gasolina no anda. De manera que hay que allegarse recursos económicos. Y ¿cuáles pueden ser? que sean lícitos, claro, porque hay quien recurre hasta al tráfico de drogas, a los clubs de prostitución, ¿verdad?. Éstas cosas ocurren hasta en aledaños próximos a nosotros de algunos que encubren sus barbaridades con símbolos sagrados para nosotros, en fin, verdaderas bellaquerías. Pero nosotros no podemos hacer nada de todo eso. No podemos atracar, tampoco, bancos o comercios, ni crear impuestos revolucionarios, ni cosas por el estilo, exacciones, coacciones, no podemos hacer eso. Entonces, ¿qué tenemos que hacer? No nos subvenciona, tampoco, el Poder. Pero hay maneras: una, nuestro propio dinero. Si nosotros no tenemos liberados que cobren, una cosa que es lícita; en organizaciones nuestras pues a veces ha habido liberados, gente que trabaja dedicada a hacer esta atención a provincias, esta creación de ficheros, de publicaciones con dinero. Pero eso costaba mucho dinero y eso ha tenido lastradas a las organizaciones y algunas sin actividades políticas porque tenían que pagar a sus propios liberados. De manera que, al final, la organización vive para mantenerse a sí misma; es una pescadilla que se muerde la cola. Pues nosotros hemos salido de este círculo vicioso: primero, no teniendo liberados; nadie que cobre por hacer nada; todo con voluntarios; segundo, pues hay que buscar recursos y tenemos que hacer nuestras propias cuotas. Acciones como los puestos para sacar algo de dinero, vendiendo pequeños objetos. Las publicaciones también se pueden vender, consiguiendo suscripciones, y cuando se hacen cosas bien hechas pues, normalmente, se consigue también que una gente afín dé donativos, nos ayuden y estimulen con estos donativos. Bueno pues, importante, por tanto, tener recursos económicos y administrarlos bien.

Otra cosa importante es la PARTICIPACIÓN. Que todos participen, todo el mundo vale para algo y todo el mundo puede hacer algo. Una organización en la que sólo trabaja alguno que otro es una organización que se resiente y que crea disfunciones y, a la larga, pues se crean problemas.

Otro apartado importante es la INFORMACIÓN. Una organización debe estar bien informada. Informada en doctrina, a través, de bibliotecas, documentos y de todo lo que pasa. No debemos financiar la prensa del enemigo, pero debemos estar al tanto, aunque sea leyendo los periódicos de la basura o por la radio o por la televisión, procurando no financiarlos, encima, pero estando al tanto de todo lo que pasa. Y de lo que pasa cerca de nosotros, en grupos próximos, etc... La información es vital, porque si no va uno con un despiste que no se entera. Es importante estar informado. Y, evidentemente, que lo esté, sobre todo, el mando, porque, en definitiva, las resoluciones las suele tomar, casi siempre, el mando, claro, aunque, a veces, se pueda reunir un Capítulo General o una Junta Nacional de la asociación. De manera que hay que tener una buena información. Nosotros la tenemos, tenemos buena información de España y de Europa. Primero, todo lo que pasa y sale en la prensa más o menos lo sabemos, de lo que hay en grupos parecidos, que no aparecen para nada en la prensa, pues aquí nos llegan prácticamente todas las publicaciones, nos llegan todas las revistas, y, además, tenemos un buen servicio de contactos y de información por el cual nos enteramos prácticamente de todo. Así que estamos bien enterados.

Importante también esto para otra faceta como es la SEGURIDAD. Puesto que hay quien nos quiere atacar; hay que estar preparados para defenderse, no dejar las llaves a todo el mundo, vigilar quién entra y quién sale, quién va y quién viene, si alguien nos sigue... En fin, la seguridad requiere una charla aparte, pero es una de las facetas a tener en una organización, para que no nos revienten los actos, para que no nos roben, para que no nos destruyan los locales, para que no nos ataquen a los militantes; es importante tomar ciertas medidas de seguridad, por eso, casi todos los grupos tienen un servicio de orden y seguridad. Aquí, prácticamente, pues lo somos todos los militantes porque claro, aun siendo muchos en toda España, en cada provincia somos un número más limitado y es importante el que todos participemos de la seguridad. Lo que conlleva, también, la autodefensa, es bueno. Pensad siempre que, a veces, va a haber que defenderse, ¿de qué manera hay que defenderse? Legalmente es una manera pero, a veces, no te da tiempo a llamar a la policía ni llamar a nadie, entonces hay que saber los sitios de más peligro, si instalamos un puesto en pleno Tirso de Molina (Plaza de Madrid, muy concurrida por anarquistas y grupos de extrema izquierda) un domingo por la mañana, pues seguramente nos machacarán ¿verdad? por no haber tenido esto en cuenta. Entonces hay que saber defenderse en un momento dado, pensar cómo me voy a defender, pensar qué maneras tengo ¿no? pues, hombre, desde la práctica de ejercicios y artes marciales, que también, es muy conveniente para poder defenderse, especialmente, entre la juventud, pues, sobre todo, ir vigilante, ir en grupo, percatarse de cuál es el enemigo, casi siempre en todo esto la mejor regla es que vale más prevenir que curar. De manera que prevenir es muy importante y saber que hay que pensar en defenderse. Y, sobre todo, nuestros muchachos están siendo atacados en las ciudades por grupos de guarros, que tienen poco que perder, que están habituados a ir mil veces por comisaría, que, a veces, son delincuentes, que son drogadictos y nuestros muchachos, incluso, siendo agredidos pues, a veces, tienen miedo incluso a decirlo a sus padres pues mira me han pegado para hacer una denuncia, porque la reacción de los padres es tú no te metas en nada, tú apártate de todo, tú no lleves ninguna insignia, tú no lleves nada y, claro, de todo esto se va aprovechando el enemigo para imbuir el miedo y que al final nadie se comporte como debiera comportarse. Es que, claro, estamos ante el problema de que una acción violenta de nuestros enemigos puede, verdaderamente, extirpar cualquier asomo de españolía, de patriotismo y defensa de nuestros ideales. Esto, bueno, pues es un tema grave que en determinadas zonas de España pues ya está sucediendo, ¡a ver en Vascongadas quién es el que lleva una insignia de España!, ni siquiera a veces un lacito azul, algo tan inocuo como un lacito azul, pues como resulta que les agreden... porque la fuerza y la violencia tienen un poder, desgraciadamente es así.

Entonces frente a eso hay que tomar medidas, hay que saber que eso nos puede ocurrir; precaverse, ver dónde nos metemos, con quién andamos, estar en grupo, estar en buenas zonas, en buenas compañías es importante. Pero luego, inevitablemente, nos quedamos solos en casa, en el barrio, en el instituto, pues también ahí conviene tener gente cerca, saber quién es quién, tener controlados a los posibles adversarios o atacantes. En fin, y en un momento dado, saber con qué me puedo defender provisionalmente con una papelera, con la barra del coche, con la cadena de la moto, con qué me puedo defender en un momento dado legalmente, porque, claro, si, encima, quieres llevar algún arma..., como eso es ilegal te arriesgas a ir a la cárcel por llevar una pistola, por llevar una navaja de determinadas dimensiones, por llevar un simple spray defensivo; de manera que todo eso no se os puede recomendar, pero hay que pensar que bueno pues... tengo una botella a mano me defenderé con ella, si soy una mujer tengo la laca del pelo; cosas como éstas, a veces, sirven para defenderse, porque esto echado a los ojos del agresor le ahuyenta o le incapacita, ¿no?. Y, sobre todo eso, procurar no meterse en líos, me parece que ahora es la táctica más importante de Acción Juvenil Española en esta etapa. No meterse en líos, organizarse pacíficamente porque tenemos mucho que perder con enfrentamientos y con violencia. Y tenemos mucho que ganar si vamos de manera tranquila, pacífica, sin meternos en líos. Pero, claro, el enemigo va a procurar esos enfrentamientos, no nosotros, la cosa nuestra es, ahora mismo, agrupar a la juventud española.

Bueno pues creo que con esto queda concluido el Curso Básico de Formación y a continuación en viernes sucesivos lo que haremos será tocar temas concretos de todo esto que hemos hablado u otros; pero, en vez de una charla como ésta, por medio de diálogos, porque eso hace mucho más atractiva la participación y también se sacan cosas muy interesantes. Cuando se dialoga, se consigue mucho y para algunos de esos temas tengo pensado invitar a personas concretas de las fuerzas nacionales que son especialistas en algún tema para que lo desarrollen y luego se pueda entablar un coloquio. Si sobre esto que hemos dicho queréis decir ahora algo, pues puede ser también enriquecedor. Bueno pues queda así concluido el Curso Básico de Formación de Acción Juvenil Española.