APOSTILLAS 1.999

147-164

José Luis Corral

164 (20-XII-99)

No hay enemigo a la derecha

Con esa coordenada actúa el PP. No hay nadie a su derecha que le estorbe a la hora de votar. Ya se preocupa de que no lo haya. Con respecto a los grupos patrióticos, contribuyendo con todas sus fuerzas a criminalizarlos y satanizarlos. Si surge algún Ruiz Mateos o algún Jesús Gil se pacta con ellos o se les empapela judicialmente y administrativamente hasta que desisten. Parece ser que tras la renuncia del alcalde marbellí a presentarse a las elecciones generales hay esta amenaza expresa. O se retira o lo meten en la cárcel. También se rumorea que ha habido dos atentados personales. No es la mafia del PSOE, sino el PP, el perjudicado si se presentara el popular presidente atlético. Las encuestas le auguraban más de medio millón de votos. Los justos para que el PP perdiera el primer puesto en favor de los socialistas.

Lo peor de estas maniobras no son la marrullería política, la falta de escrúpulos y el cinismo que traslucen, sino la perversión del criterio de una sociedad, que termina votando y apoyando lo contrario de lo que desea. Los católicos, por miedo a que gobiernen los socialistas, votan a la derecha tibia; luego, al centro derecha; después al centro-centro. Es el mal menor, el voto útil, el voto del miedo. De esa manera, no queda ninguna representación de su propio pensamiento. No hay enemigo a la derecha. Pero es que el centro-centro no se contenta con eso. Dado que no tiene enemigo a la derecha, para ganar necesita los votos progresistas, ya que tiene asegurados los de la derecha y de la gente conservadora, católica, sociológicamente franquista. Para conseguirlo, se sitúa cada vez más a la izquierda: divorcio, aborto, parejas de hecho, ley de extranjería, movimiento gay, telepornografía, premios a la seudointelectualidad progre y roja, declaraciones altisonantes contra todo lo que huela a franquismo, etc.

Llegados a ese punto, a la izquierda no le queda más remedio que pactar con la ultraizquierda, sea comunista o nacionalista, y postular más aborto, más laicismo, más inmigración y más barbaridades de todo género. Con lo cual obliga al centro a ser cada vez más progre y caminar a la izquierda. Así va el barco, todo a babor. ¿De quién es la culpa?. No de los que actúan en función de sus intereses, sino de los estúpidos que votan permanentemente contra los suyos, contra sus ideales, contra la evidente necesidad de tener representantes que defiendan lo que ellos creen. Es de cajón, incluso desde la perspectiva democrática. Que haya representación de todas las fuerzas sociales. ¿Para quién es útil el voto útil?. Para quien lo recibe. Luego si el que lo recibe no piensa ni actúa como el que se lo da, jamás será útil para quien vota contra sus creencias. Así viene resultando que no hay un sólo diputado que vote consecuentemente en católico, siendo así que la mayoría de la población es católica y que diez millones de personas vamos a misa cada domingo. Todo por culpa del voto útil y del mal menor.

El ejemplo europeo

En Europa ya parecen escarmentados de estas cosas. Será que llevan más años de democracia. Casi toda Europa tiene fuertes representaciones nacionales. Muy reciente es el éxito en Austria de Haider, que ha obtenido el segundo lugar en las elecciones generales. En Suiza ha ganado la UDC, que también ha sido presentada como ultraderechista. El fenómeno Le Pen es de los más antiguos. Y lo mismo sucede en los Países Bajos, Alemania y países escandinavos. Como allí sí hay enemigo a la derecha (paso por alto ahora el hecho de que no somos ni de derechas ni de izquierdas, que es una cuestión diferente de terminología y criterio político), la derecha se ve obligada para competir con la llamada ultraderecha a defender programas más derechistas. En el caso de la inmigración está muy claro, pero también en las ayudas a la familia, educación, patriotismo, etc. Con lo que la izquierda se queda sola y ha tenido que inventar lo de la Tercera Vía de Blair, que es algo parecido a lo que aquí hace Aznar, pero al revés, desde la izquierda.

Véase, por tanto, lo saludable de la presencia de fuertes grupos nacionales. No sólo defienden cosas buenas, sino que obligan a mejorar a la derecha política. Incluso cuando alguno de esos grupos ha tocado poder, como Fini y su Alianza Nacional en Italia, y se ha desviado a posturas centristas democráticas, inmediatamente ha surgido un grupo como Fiamma Tricolore con Pino Rauti al frente, obteniendo cientos de miles de votos y numerosos puestos de representación a todos los niveles. Pero esto se obtiene en primer lugar con una buena militancia y después con un público que no se deja tentar del voto útil ni del mal menor, que ya hemos visto el gravísimo mal que resulta ser a la larga.

163 (3-XII-99)

Sal insípida

Dice el Señor que somos la sal del mundo, pero que si la sal se vuelve insípida sólo vale para tirarla. Ese sabor insípido y soso se desprende de tantas y tantas declaraciones episcopales, predicaciones y documentos que se le quitarían a uno las ganas de ser católico si no fuera porque la fe no depende de esas prédicas ni de los malos ejemplos, sino del rendimiento del entendimiento a Dios. Para los que tenemos verdadera fe, que no tiene otro mérito en nosotros que su acogimiento, esta situación nos debe espolear a luchar más y compensar tanto apocamiento, flojera y acomodación al espíritu del siglo. Más aún, nos debe hacer considerar cuánta confianza nos ha tenido Dios, que nos predeterminó desde toda la eternidad y que pensó en nosotros justamente para estos momentos difíciles, donde parece que las columnas más inconmovibles de nuestra civilización cristiana se tambalean, incluidas las estructuras eclesiales. Qué amor nos ha tenido Dios, mucho antes de habernos creado, para determinarse a crearnos ahora, con las cualidades necesarias para hacer frente a esta inversión de valores, donde lo bueno se tiene por vitando y lo malo es glorificado y ensalzado como política y socialmente correcto.

Viene todo esto a cuento de algunos hechos eclesiales de las últimas semanas. Uno ha sido la celebración de un congreso sobre "Católicos y vida pública" convocado por el CEU, el Centro de Estudios Universitarios que depende de la Asociación Católica Nacional de Propagandistas. Como figuras estelares aparecían los más señalados por el derribo del Estado Católico, tales que Íñigo Cavero, Javier Rupérez, Alfonso Osorio, Marcelino Oreja, su sobrino Mayor Oreja, Leopoldo Calvo Sotelo, etc. Con ellos vino esa destrucción de la familia y esa cultura de la muerte que ahora se denuncian, pero sin señalar a los responsables, que son colocados como católicos ejemplares.

La reacción de muchos católicos, especialmente jóvenes, a través de comunicaciones muy críticas con esta situación, no empece al hecho afrentoso y escandaloso de que los tales puedan ser "los católicos en la vida pública". Y además, sin arrepentimiento ni propósito de la enmienda. Siguen erre que erre en sus tesis maritainianas: "En un mundo laico y plural, seamos fermentos de vida cristiana que vayan empapando de cristianismo toda la sociedad, aun sin darse cuenta". Muy por el contrario, se ha descristianizado toda la sociedad, en España y en los demás países, como fruto de la aplicación de tan nefastas tesis contrarias de las seguras y tradicionales que se vinieron siguiendo desde Constantino el Grande hasta Franco, que eran las del estado confesional católico en alianza del Trono y del Altar, del Estado y de la Iglesia, sociedades ambas perfectas y autónomas, con distintas esferas de influencia y responsabilidad, sin confundirse con ningún género de césaropapismo.

Maridaje que se ha vuelto contubernio cuando se ve a los dignatarios de la Comunidad y del Ayuntamiento de Madrid asistiendo en lugar destacado a los actos religiosos y recibiendo la Comunión de manos de la figura quizá más eminente y representativa en estos momentos de la Iglesia española, el Cardenal Rouco Varela. Así pues, la Iglesia bendice en sus gestos y actitudes a los máximos responsables de la inmoralidad que nos vierten cada día por las televisiones que ellos controlan; por los anuncios que ellos promueven, incluido el de la mamá recordando a su hija que lleve preservativos; por el aborto y la píldora abortiva que ellos mantienen; por la legalización de toda clase de uniones inmorales que se equiparan al matrimonio; por la invasión y reconocimiento de las sectas. Sin que de la predicación del purpurado salga una denuncia profética y contundente que alerte a todos. Simplemente, ir tirando y que nos dejen edificar algunos templos nuevos, rematar la Almudena, algunos conciertos en colegios y hospitales...

Viéndolo así, parece que mejor resulta que no haya estado confesional católico, porque a buen seguro habrían hecho lo mismo y le habrían llamado estado católico como los griegos siguen siendo confesionalmente ortodoxos, los ingleses anglicanos, los daneses, suecos y noruegos, luteranos, etc. Para tal falsía es mejor que se quiten las caretas y que abiertamente se llamen lo que les dé la gana. Pero que la Iglesia no se preste al maridaje escandaloso.

Pedir perdón

Lo último es la hipócrita petición de perdón por los pecados del siglo XX en la sociedad española, incluidos todos los comportamientos contra el Evangelio de la guerra civil y la actual cultura de la muerte. Eso es contrario a la verdad y a la justicia. Eso es meter en el mismo saco a todos. Eso es confundir y no aclarar. Además, cada uno debe pedir perdón por sus propios pecados, no por los de los demás. Yo no puedo pedir perdón por los pecados de Atila ni por los de la ETA ni por Clinton. Yo tendré que pedir perdón por mis propios pecados, que los tengo. Los responsables de la Iglesia deben pedir perdón por sus pecados actuales; por ejemplo, por su maridaje con los hijos de Satanás, por no excomulgar a los que pasan por católicos y hacen cosas como el aborto. Pero piden perdón de todo lo que no les concierne ni han cometido. Piden perdón por los demás, no por ellos mismos. HIPOCRESÍA.

162 (3-X-99)

Anatema sic

Siento preocupación por el Cardenal Rouco. Mira que si estuviera anatemizado. Porque se ha atrevido a decir que la pena de muerte en España hoy es ilegítima. Porque eso es directamente lo contrario de lo que el Papa Inocencio III propuso dogmáticamente en la Carta Apostólica Eius exemplo al Arzobispo de Tarragona en 1208 para que fuera suscrita íntegramente por Durando de Huesca y sus compañeros valdenses, añadiéndose expresamente en 1210 la proposición: "De la potestad secular afirmamos que sin pecado mortal puede ejercer juicio de sangre (o sea, pena de muerte) con tal que para inferir la vindicta no proceda con odio, sino por juicio, no incautamente, sino con consejo". Como es sabido, las proposiciones dogmáticas no pueden cambiarse, porque se supone que la doctrina viene dada por Dios, que no puede engañarse ni engañarnos y que no se muda, no se cambia, porque es Inmutable por definición. Por eso el nuevo Catecismo de la Iglesia Católica la recoge como doctrina actual y no como la simple referencia histórica que se hizo en la malísima traducción de la primera edición del francés, siendo responsable de tal adulteración Monseñor Estepa, actual Vicario General Castrense, único Obispo nombrado de común acuerdo con el poder Ejecutivo, que en ese momento lo era el socialista, y uno de los tres famosos auxiliares de Tarancón caracterizados por su progresismo a ultranza para dinamitar el Régimen confesionalmente católico de Francisco Franco. (Los otros dos eran Iniesta, el obispo rojo de Vallecas, y Oliver, nombrado luego obispo de Albacete). El nuevo Catecismo dice: "La enseñanza tradicional de la Iglesia no excluye, supuesta la plena verificación de la identidad y la responsabilidad del culpable, el recurso a la pena de muerte".

Esa es la Doctrina. Luego añade una consideración de carácter sociológico, que no es doctrina, que es una opinión: "Los casos de absoluta necesidad de supresión del reo son ahora muy raros, si no son incluso prácticamente inexistentes". Ese caso puede ser en el Estado del Vaticano, que es el único lugar del mundo donde la Iglesia tiene además la potestad de gobernar y, por tanto, la gracia de estado para juzgar si se debe aplicar o no. Porque esa gracia de estado, esa delimitación de responsabilidades entre las dos sociedades perfectas, la Iglesia y el Estado, corresponde al Estado, no a la Iglesia.

En el caso concreto de España, la no aplicación de la pena de muerte nos ha llevado a la posibilidad de desintegración nacional por indefensión ante la banda terrorista de ETA, viéndose obligados los gobiernos socialistas a practicar el terrorismo de Estado para conseguir en primer lugar la colaboración de Francia y en segundo lugar el debilitamiento de la banda. Los presos terroristas se han convertido en un aliciente para continuar ese terrorismo, que ya estaba prácticamente extinguido a la muerte de Franco con 5 penas de muerte, como se extinguió en ese mismo momento el terrorismo del FRAPP, viéndose obligados sus militantes a partir de ese momento a reconvertirse, por ejemplo, en "pacíficos" luchadores contra la intolerancia, con sueldo a cargo del Estado.

La III Guerra Mundial

Esto nos lleva de la mano a otro asunto de la máxima actualidad. Son los resabios de la III Guerra Mundial, que tuvo lugar entre la Civilización Occidental y Cristiana, casi siempre mal administrada y traicionada por los demócratas del mundialismo, y la Revolución marxista a escala planetaria. Esta III Guerra Mundial del siglo XX se caracterizó por la ausencia de guerras bélicas convencionales. Incluso donde hubo conflictos bélicos, como en Vietnam, Afganistán, Angola o Nicaragua, por poner cuatro ejemplos entre las docenas de los habidos, jamás se declaró la guerra oficialmente conforme a las reglas internacionales, la Convención de Ginebra, etc. Es más, los principales contendientes, URSS y EEUU, mantenían relaciones diplomáticas y comerciales. Su guerra era fría y utilizaban a los pueblos del Tercer Mundo, especialmente. En ese contexto, los comunistas apoyaron los movimientos revolucionarios, que previo a su consolidación en territorios conquistados, practicaban el terror sistemático para vencer a sus adversarios. No usan uniformes, ni tienen sedes oficiales abiertas, ni jefes formales. Todo es secreto, obscuro, taimado, traicionero: bomba, tiro en la nuca, secuestro, extorsión, chantaje... Con el apoyo de otro ejército de colaboradores en la prensa, partidos, sindicatos e instituciones.

Para vencer a la guerra revolucionaria se inventó la guerra contrarrevolucionaria, ideada, dirigida y planificada por los EEUU a la cabeza y todos los países occidentales. En esa guerra contrarrevolucionaria quedó aparcada la pena de muerte, porque la presencia del enemigo, como células de una metástasis cancerígena en todos los organismos de la sociedad, incluidas las iglesias, provocaba polémica y confusión, desmoralización y trabas en el combate al terrorismo. Sólo Franco se atrevió a ser un jefe de estado cristiano y aplicar las leyes propias de la civilización, con juicios justos, oportunidad de defensa, capilla previa para posibilitar la salvación del alma y el ejercicio de la clemencia en ocasiones.

Así pues, se eliminaba al adversario por la vía rápida. Se obtenían sus confesiones por la intimidación física, recurriendo a la tortura más brutal. Así fue como se acabó con la O.A.S. en Francia (la O.A.S. no era marxista, pero como ejemplo vale igual), con la Baader-Meinhoff y la Fracción del Ejército Rojo en Alemania y Japón, las Brigadas Rojas en Italia, etc. Y aquí se aplicó lo mismo en la lucha antiterrorista desde el inicio de la democracia. Los gobiernos ucederos de Martín Villa, Rosón, Ibáñez Freire y cía. se inventaron oportunas "ultraderechas" para practicar el contraterrorismo. Y el PSOE se aplicó con todos los medios del Estado, participando el CESID, la Guardia Civil, los GEOS y todo cuanto tuvieron a su alcance. Es la conocida trama del GAL.

En los países hispanoamericanos el terrorismo fue muy intenso. Dominaban extensiones grandes del territorio, atacaban acuartelamientos, hundían buques de guerra, tomaban ciudades. La represión hubo de ser mucho mayor. No podía ser de guante blanco. No se podían emplear los medios policiales y judiciales ordinarios. Actuaron los ejércitos según el manual y con el asesoramiento del Gran Poder, los EEUU.

Pinochet y Juan Carlos

Ahora tratan de vengarse de uno de los grandes hombres de aquella lucha, ya un anciano, el General Pinochet. Los herederos de aquel gigantesco compló subversivo quieren vengarse de un auténtico héroe que los derrotó. Posiblemente los marxistas como el número 2 de la candidatura socialista, Garzón, no están solos en esta venganza, sino que cuentan con la colaboración del Gran Hermano y de los Hijos de la Viuda. El fiscal español aduce con toda lógica que aquí no hay jurisdicción sobre los asuntos de Chile, menos aún desde que la causa de extradición debe ceñirse a los casos habidos entre 1988 y 1992, bien pocos y por causas comunes y no políticas casi todas; dice también, con el consiguiente escándalo farisaico de todo el arco parlamentario y el coro de los hipócritas, que por esa lógica habría que juzgar también a D. Juan Carlos. Evidente, pues si un Jefe de Estado es responsable de los casos de tortura, jefe de estado era el abuelo de Froilán cuando los crímenes del GAL, los casos Lasa-Zabala, la muerte de 3 jóvenes en Almería, los muertos del 81 en la DGS, como el etarra Arregui, el grapo España y el patriota español Antón. Y el Alcalde de Madrid, el hipersonriente Álvarez del Manzano, porque su policía municipal dejó ciego a un joven de 16 años en mayo pasado disparándole con una escopeta de postas (ahora resulta que es normal llevar ese armamento en los coches patrulla). En fin, la relación de casos sería interminable. Por no hablar de los 60.000 niños asesinados anualmente en virtud de la firma del susodicho.

¡Ah!, que aquél dio un Golpe de Estado. ¡Anda. Y éste! . A ver quién es el que juró por Dios defender el Régimen del 18 de Julio y lo derribó en alianza con marxistas y masones.

Pues arrieritos somos y en el camino nos encontraremos, que la vida da muchas vueltas y los mismos argumentos y procedimientos que ellos utilizan podremos aplicárselos a ellos en el futuro. Están fabricando su propia horca y cavando su propia tumba. Están dictando las leyes que les juzgarán a ellos. O dicho de manera más evangélica, "el que a hierro mata, a hierro muere; con la medida que midiéreis seréis medidos". Y Haider, Le Pen y compañía están ahí, a la vuelta.

161 (5-9-99)

La semilla del odio

En contra de los rótulos oficiales de concordia, paz, pluralismo, tolerancia, etc. los fanáticos de la anti España se esfuerzan por alcanzar las últimas cimas de su revancha. Ahora se trataría de lograr que la Iglesia Católica pida perdón por su postura durante el Alzamiento y la Cruzada, así como el Régimen subsiguiente. Es decir, que las víctimas pidan perdón a los verdugos, que los 7000 sacerdotes, obispos y religiosos, además de decenas de miles de católicos deben pedir perdón a sus asesinos, porque las propias víctimas serían las culpables de lo que pasó. Con esa mentalidad, no resulta grotesco que la idea de reconciliación que promueven en Vascongadas los tales parta de la misma petición de perdón de las víctimas y sus familiares, aunque en este caso, quizá porque la memoria funciona al estar más recientes los hechos, sería un perdón mutuo. Allí, no; pedir perdón los asesinos como Carrillo y Albertí, aún vivos, no se le ocurre ni al que asó la manteca.

Yo no creo que esos malvados recalcitrantes puedan cambiar. Forman parte de ese "pecado contra el Espíritu Santo" que este Papa concretó en el comunismo y que endurece tanto el corazón que lo hace imposible de cambiar. Pero sí espero que algunos tontainas católicos alcancen a darse cuenta de quiénes son sus compañeros de viaje y lo que significan ciertos demócratas, progresistas y demás ralea. Al menos el Papa va recordando a los mártires con los procesos de beatificación, lo que puede abrir los ojos a muchos, si bien no quieren detenerse muchos los biógrafos en los autores materiales de sus muertes, como si hubieran sido casuales o atípicas.

La propuesta viene de la sedicente Asociación de Teólogos Juan XXIII, que parece tener últimamente problemas para reunirse en locales eclesiales por su contumaz rebeldía contra la Jerarquía y lo hace en los locales de Comisiones Obreras, incautados a un Sindicato Vertical que todavía podía haber rendido grandes servicios a los trabajadores y que los pluralistas demócratas (de la UCD, ahora PP) suprimieron de raíz.

Los monumentos

Tampoco pueden soportar los dichosos demócratas tolerantes que haya monumentos de personalidades que les molestan, como es el caso máximo de Franco. Bien pocos, por cierto, ya que el Caudillo no permitió que se levantaran al término de la guerra y sólo algunos excepcionalmente se consintieron por su valimiento personal ante situaciones concretas que los afectados reconocieron, como la ciudad de Santander, asolada por el incendio del 41 o Valencia, que se vio libre de las riadas pertinaces por el desvío del cauce del río Turia.

Quienes okupaban la Puerta de Alcalá con las efigies de los más siniestros tiranos y maestros del mal, como Lenin, Stalin, Marx, Engels y compañía, no pueden soportar a nadie más.

Madrid puede estar llena de liberalotes y masones como Espartero, enemigos de España como Bolívar y el mismísimo Demonio. Pero quienes lo ven perfectamente se oponen con todos sus medios a que la Virgen María pueda estar, aunque por fin lo estuvo, como lo sigue estando de momento el salvador de la Iglesia en España, elGeneralísimo, pese a sus iras.

Otra peregrina idea es la de mantenerlos con la condición de que ellos puedan rotular los monumentos con sus sectarios epítetos. Pero los demás, claro, no podremos decir la verdad y poner nuestro rótulo explicativo en todos los monumentos.

La persecución del patriotismo joven

Lo que todavía molesta más a los plutócratas del sistema y a sus serviles esbirros de la pluma y los medios audiovisuales de comunicación es la existencia de un patriotismo joven que crece espontánea y naturalmente. Es minoritario, porque la gran masa juvenil está aborregada con la marcha nocturna, el consumismo y la frivolidad. La mayoría son pasotas (no como algunos anarquistas así denominados), indolentes, escépticos. No quieren compromisos, ni ideales ni problemas.

Pero la minoría sana y combativa les saca de quicio, porque es la que puede servir de catalizador para el resto de la juventud en un momento dado. La tratan como el peor de los males, provocando una reacción histérica en muchos padres, que a veces parecen acometidos de aquel furor satánico de los paganos que preferían a sus hijos muertos antes que cristianos. Ahora son todo prohibiciones, persecuciones, amenazas y palizas. Pero las almas sanas no dejan de ver la enorme contradicción en los que se dicen demócratas, tolerantes, pacíficos, dialogantes, convirtiendo tan viscosas actitudes en pruebas tautológicas de su bondad, cuando en realidad son lo contrario de lo que afirman y si bien es cierto que toleran todos los males, vicios y errores, se muestran ferozmente contrarios a quienes pretenden servir a Dios y a España consecuentemente.

Vacunas democráticas

Los demócratas prevén que la reacción a su imperialismo mundialista sólo puede venir de la religión y del patriotismo. A la primera parecen tenerla bastante amordazada, domesticada y ecuménica. Para mantener así a los católicos especialmente, se les oculta la enorme persecución hasta el genocidio que están sufriendo los cristianos a manos de los musulmanes en Sudán, Timor, etc. Lo de Timor es inocultable, con 200.000 asesinados de una población de 800.000. Pero en todo caso eran "enfrentamientos interreligiosos", sin especificarnos quiénes eran las víctimas y quiénes los verdugos, de qué lado eran las bajas. Cuando se vieron obligados a precisar más tan sólo mencionan a las "milicias proindonesias", sin dejar traslucir por ninguna parte que se trata de musulmanes que no consienten que haya católicos. Y mientras, las potencias mundialistas de la OTAN han conseguido el tercer núcleo musulmán en Kosovo, con exilio forzoso de los cristianos ortodoxos. Ya antes lo hicieron en Bosnia y lo de Albania viene de lejos, aunque ésta tiene mayor variedad, pues hay comunidades cristianas fuertes.

En nuestra propia tierra, cuando estallan los conflictos ocasionados por la presencia masiva de estos grupos de musulmanes, rápidamente saltan las alarmas del sistema, que trata de vacunar contra la xenofobia y el racismo que ellos han provocado al facilitar la inmigración masiva de masas en régimen de semiesclavitud para satisfacer las exigencias capitalistas de un beneficio creciente anualmente. Se dirá de todo, menos la verdad, que un vecindario tradicionalmente tolerante, pacífico y complaciente se revela porque los otros se han hecho dueños de la calle, molestan a las mujeres y finalmente a un niño español de 12 años le han rajado la cara a cuchilladas. Eso se lo callan. Como ponen sordina a la noticia de que unos gitanos linchan a un conductor o amenazan reiteradamente a una familia hasta que matan a un joven, sin que justicia, policía, políticos ni nadie haya hecho nada a pesar de los múltiples avisos y denuncias anteriores. Pero no hay que permitir enfrentamientos civiles porque entonces el tinglado se les podría caer a los explotadores y los ciudadanos votar a otros. Así estamos.

159 (4-7-99)

18 de Julio ( I )

El 18 de Julio constituye una fecha trascendente por varios motivos. El primero es porque España se convulsionó tras una decadencia de siglos y se negó a morir a manos de marxistas y masones. España hizo un postrer, un agónico esfuerzo, y sacó fuerzas de flaqueza, con orgullo y con pasión, para rehacerse, ser fiel a sí misma y continuar viviendo. Es el Alzamiento.

En segundo lugar, el 18 de Julio supone un cúmulo incontable de esfuerzos y sacrificios, de heroísmo hasta el extremo, de genialidad militar, de martirio religioso y político, de catacumbas de la fe, de cimentación política y de previsión social. Es la Guerra, auténtica Cruzada.

El tercer motivo es que el 18 de Julio da comienzo una experiencia política, económica y social que va a suponer décadas de paz, fórmulas de justicia social, funcionamiento de las instituciones, participación popular, progreso, desarrollo y alto nivel de vida para todo el pueblo. Es el Régimen.

El franquismo

El Caudillo que conduce a España, la España auténtica, rediviva y gloriosa, durante el Alzamiento, la Cruzada y el Régimen es Francisco Franco. Por eso puede calificarse todo ese periodo, que dura hasta su muerte, como franquismo.

Pues bien, el franquismo es el cuarto motivo que hace trascendente el 18 de Julio. Franquismo como doctrina política puesta en práctica. Ese Franco que no sólo fue Generalísimo, no sólo Jefe del Estado, no sólo Presidente del Gobierno, sino también, y esto es mucho más importante de lo que parece, Jefe Nacional del Movimiento. Del Movimiento Nacional Español. Ese Franco que vestía camisa azul y boina roja, que saludaba brazo en alto, que daba los gritos de ritual y que el 20 de Noviembre presidía las honras fúnebres a José Antonio. Su doctrina está expuesta en cientos de discursos y documentos.

A Franco le tocó poner en práctica la doctrina de los movimientos políticos que participaron en el Alzamiento y la Cruzada y que colaboraron con el Régimen, exentos de toda mezcolanza impura con las otras fórmulas políticas caducas y fracasadas que habían llevado a la Patria a su postración. Tuvo que hacer como el buen comerciante del que habla Jesús en el Evangelio, "que sabe sacar del arcón el paño viejo y el paño nuevo". Eso es lo que suponía hacer uso tanto de la Tradición como del Nacional-Sindicalismo; la antigua doctrina extraída de la misma vida e historia española y la nueva solución a los problemas de la España del momento. Para lograrlo recurrió a las mejores mentes de la nación, escuchando a cuantos podían aportar algo positivo y constructivo, encomendando su realización a los más capaces.

A partir de ese momento ya no hay vuelta atrás. En el Altar de la Patria se han ofrendado los más altos ideales, al costo de vidas y bienes. Como crisol han actuado los acontecimientos históricos sobre los hombres y los principios. El resultante es el Régimen de Franco, como realización histórica y el franquismo como doctrina explicada y como experiencia irrenunciable. Renegar de esto para encastillarse en pretendidas purezas doctrinales y utilizar sedicentes rótulos políticos es tanto como dividir, dilapidar, enfrentar, sectarizar. Es un crimen de lesa patria.

Acción Española

El selecto grupo de patriotas intelectuales que dieron vida a la revista de "Acción Española", junto con varios títulos importantes editados por la misma, representa ya una prefiguración del Alzamiento, la Cruzada y el Régimen. Catalizados por Eugenio Vegas, participan todos los sectores vivos del patriotismo nacional. Falangistas como José Antonio y Eugenio Montes, carlistas como Víctor Pradera y el Conde de Rodezno, alfonsinos sin el menor liberalismo como Calvo Sotelo y Goicoechea, no adscritos a partidos como Ramiro de Maeztu, Delgado Barreto, etc.

Quizá las aportaciones doctrinales más importantes del grupo fueron el decidido anti-democratismo y la necesidad de compatibilizar los ideales de los distintos grupos patrióticos bajo el marco general del Derecho Público Cristiano. Estas tesis daban además al Movimiento Nacional prefigurado un sentido universal, válido para todas las latitudes, por contraste con otras formulaciones quizá más castizas y concretas.

El Partido Católico Nacional

Seguía en esta adaptación Vegas Latapié a Nocedal, pues no en vano principió militando en las Juventudes de su partido, más conocido como Partido Integrista, que tenía un importante periódico, "El Siglo Futuro", cabeza de los 25 periódicos tradicionalistas que publicaron el 31 de Julio de 1.888 un manifiesto en el que ya se anticipaba proféticamente:

"mas si la legitimidad se extinguiera, o se perdiese por voluntad o incapacidad, y la realeza se acabase, y aunque la monarquía fuese imposible o incoveniente, en sus propias leyes y sin alterar la esencia de su lema hallarían los reinos españoles el remedio, y podrían vivir, como ya vivieron y prosperaron gloriosamente, sin reyes hereditarios y aun sin reyes". De ese mismo partido surgiría Fal Conde, que sería el gran organizador del carlismo y de su fuerza armada, el requeté, llevándolo al Alzamiento. Otra notabilísima aportación del integrismo a los principios que serían los del 18 de Julio es la refutación del mal menor.

El carlismo

Aunque debemos incluir en el Tradicionalismo a muchos que no militaron en el Carlismo o lo abandonaron, como Balmes, Donoso Cortés, Menéndez Pelayo, Vázquez de Mella, etc., no cabe duda que el carlismo representa la parte sustancial, más nutrida, consistente, anticipada y mantenida, de la Tradición Política Española. Su lema, "Dios, Patria, Fueros, Rey" . Son cien mil voluntarios los que se alistan en los Tercios de Requetés, destacando la magnífica aportación de Navarra, toda una región en armas al servicio de Dios y de España. Sí, porque eso era lo esencial para los voluntarios. Lo de Fueros no se acababa de entender muy bien y lo del Rey tampoco estaba muy claro. Iban a luchar y morir por Dios y por España. A fuer de sinceros, no iban a luchar ni por los Fueros ni por el Rey, aunque ambas cosas les sonaran bien y no les parecieran mal. Pero resulta comprensible que el pueblo no haya podido formarse bien en principios elaborados que no estaban muy a su alcance.

La aportación del Tradicionalismo en el Régimen de Franco fue vital. En primer lugar, la Unidad Católica, la Confesionalidad Católica del Estado y las leyes conformes en todo al Derecho Público Cristiano. En segundo lugar, la Patria, comunidad histórica que se perpetúa, exaltando nuestras glorias pasadas. Se reconoce la lucha del carlismo declarando oficial la Festividad de los Mártires el 10 de Marzo y reconociendo todos los títulos nobiliarios de la legitimidad proscrita. La boina roja forma parte del uniforme oficial y el propio Franco la luce cuando ejerce como Jefe Nacional del Movimiento. Pelayos y margaritas también serán reconocidos. Las calles se llenan de nombres y monumentos a distinguidos carlistas. Los Fueros se mantienen donde habían pervivido fructíferamente, como en Navarra y Álava, aunque al presente quedan más bien como capacidad de autofinanciación y recaudación de tributos, contribuyendo al Estado con una cuota. Sin embargo, el venerable principio de los Fueros, que arranca del Fuero Juzgo, se recoge también en el Fuero de los Españoles y en el Fuero del Trabajo, así como en la compilación del derecho particular de Cataluña, Aragón, Valencia, Baleares y Navarra, respetando los usos particulares del régimen matrimonial, sucesión, etc. Por último, España se constituye en Reino desde 1.947 hasta conseguir la fórmula acabada de Monarquía Católica, Tradicional, Social y Representativa.

18 de Julio ( y II )

La Falange

Para comprobar en qué forma el Régimen de Franco puso en práctica los principios del nacional-sindicalismo hay que referirse a los 27 puntos de la Norma Programática de la Falange. Pues bien, para quien conozca someramente el Régimen franquista pueden parecer más una historia y síntesis de lo que fue que una declaración de intenciones. Ya lo explicó muy bien Francisco Jiménez Luis en un opúsculo publicado por Fuerza Nueva, actualmente agotado.

Nación – Unidad – Imperio

1.- A la suprema realidad de España y a fortalecerla, elevarla y engrandecerla se dedicaron todos los españoles, plegándose a ella inexorablemente todos los intereses de individuos, grupos y clases, incluidos los mismos falangistas.

2.- España estuvo unida y el separatismo vencido. La Constitución antes vigente fue abolida fulminantemente.

3.- España tuvo vocación de Imperio y encabezó a los países de Hispanoamérica, sin entrometerse en su política interior, a través de la diplomacia, de las relaciones económicas y de instituciones como el Instituto de Cultura Hispánica.

4.- El Ejército español tuvo prestigio, influencia y representación, garantizando la independencia española y su neutralidad cuando hizo falta. El sentido militar de la vida informó la vida española, no porque se convirtiera en un cuartel, sino porque los valores castrenses de Honor, Valor, Disciplina, Lealtad, etc., se vivieron en gran parte de la sociedad, sobre todo en su juventud.

5.- España se convirtió en una potencia naval de primer orden. Nuestros astilleros fueron los más importantes del mundo, llegando a ser los segundos en número de toneladas y nuestra flota una de las 10 mayores. Nuestras pesquerías también fueron las segundas. El mismo esfuerzo se realizó en el aire, con Iberia como una de las compañías punteras universalmente.

Estado – Individuo – Libertad

6.- El Estado fue un instrumento total al servicio de la integridad patria, no despreocupándose de ninguna faceta de interés nacional. Los españoles pudieron participar en él a través de su función familiar, municipal y sindical, así como a través de todas las instituciones culturales (Reales Academias...), espirituales (la Iglesia....) militares (el Ejército...). Nadie participó a través de los partidos políticos, que fueron abolidos implacablemente con todas sus consecuencias: sufragio inorgánico, representación por bandos en lucha y Parlamento del tipo conocido.

7.- La dignidad del hombre, su integridad y libertad fueron valores eternos e intangibles. No se permitieron el aborto, la droga, la pornografía ni otras actividades envilecedoras. Pero a nadie se le permitió usar su libertad contra la unión, la fortaleza y la unidad de la Patria. Una disciplina rigurosa impidió todo intento dirigido a envenenar, desunir a los españoles o moverlos contra el destino de la Patria.

8.- El Estado permitió la iniciativa privada compatible con el interés colectivo y la protegió y estimuló, incluso cuando aparecieron fenómenos nuevos como el Turismo, que se convirtió en una de las primeras y más lucrativas industrias nacionales.

Economía – Trabajo – Lucha de clases

9.- España se organizó como un gigantesco sindicato de productores mediante un sistema de sindicatos verticales por ramas de la producción que tenían representación en Ayuntamientos, Diputaciones y Cortes.

10.- El Estado no fue capitalista ni marxista, constituyendo un modelo alternativo a los que han predominado en el siglo XX.

11.- El Estado no permitió la lucha de clases, el despido, la explotación, la huelga ni la anarquía.

12.- Gracias a la enorme prosperidad y riqueza alcanzadas se erradicaron la miseria, el analfabetismo, el chabolismo y numerosas enfermedades. Se alcanzó un gran nivel de vida digno para todo el pueblo, con paz, orden y seguridad.

13.- El Estado reconoció la propiedad privada como medio lícito para el cumplimiento de los fines individuales, familiares y sociales, protegiéndola contra los abusos del gran capital financiero, especuladores y prestamistas, que desaparecieron de nuestro suelo.

14.- Se consiguió ofrecer grandes servicios públicos de calidad a cargo de las corporaciones (sanidad, teléfonos, transportes aéreos, marítimos y ferroviarios, metro, autobuses, electricidad, minería, obras públicas, universidad, enseñanza media y formación profesional, etc.), así como una banca alternativa que abarcaba desde el Banco de España, fijando la política monetaria, el Hipotecario, el de Crédito Local y una extensa red de Cajas de Ahorro provinciales, comarcales, cooperativas y rurales.

15 y 16.- Hubo pleno empleo, asegurando a los trabajadores jurados de empresa, vacaciones, jornada máxima, seguridad social y jubilación, entre otras muchas ventajas.

Tierra

17.- Se elevó el nivel de vida del campo como el de todos los españoles, con una reforma agrícola que permitió satisfacer abundantemente las necesidades alimentarias de todos, incluidas decenas de millones de turistas visitantes, y aun exportar grandes excedentes para compensar la balanza de pagos.

18.- La producción agrícola se enriqueció por los medios siguientes:

- Los productos tenían un precio mínimo y se garantizaba su compra por el Servicio Nacional del Trigo, luego SENPA (Serv.Nac.Product.Agríc.). Grandes silos por toda la geografía nacional dan fe de ello.

- El campo fue dotado de todos los servicios, modernizándose con máquinas, semillas, cultivos nuevos, escuelas, atención sanitaria, carreteras, alumbrado, agua, etc.

- Se organizaron Cajas Rurales para prestar a muy bajo interés e invertir los ahorros en el campo. Ese es el verdadero sentido de la idea de nacionalizar la banca, no que sea un dogma, sino que los pequeños y medianos empresarios, como los agricultores, puedan tener un crédito barato y ser redimidos de la usura, el caciquismo y el infortunio.

- Se difundió la enseñanza agrícola y pecuaria.

- Se ordenó la tierra para producir según sus condiciones. Cuando se descubre el plástico y se puede horadar la tierra profundamente se crean en zonas baldías como las tierras de Almería poblaciones enteras, repartiendo egidos (20.000 metros cuadrados de tierra) entre las familias, con su cooperativa, vivienda, servicios, etc.

- Se protegieron arancelariamente nuestros productos.

- Se hicieron tantos pantanos y regadíos que aún vivimos y bebemos de ellos.

- La reordenación parcelaria se esforzó en suprimir latifundios y minifundios.

19.- Se distribuyó tierra cultivable fomentando la propiedad familiar, a la par que se sindicaba a labradores, regantes y ganaderos, formando cooperativas. Masivamente se hizo en Extremadura, Almería y otras zonas de Castilla la Nueva y Andalucía.

- Masas enormes que vivían pobremente en el campo (un 60%, propio de países subdesarrollados), se trasladó voluntariamente a su elección a las zonas industriales y de servicios, quedando un 15% en el campo, suficiente para la producción que necesita España.

20.- Se repoblaban anualmente 100.000 hectáreas de arbolado.

21.- El Estado expropió propiedades sólo cuando era por interés nacional, sin venganzas ni persecuciones.

22.- Los pueblos fueron reconstruyendo un patrimonio comunal. Particularmente el suelo sirvió para promover la construcción de viviendas con todos los adelantos.

Educación Nacional – Religión

23.- El Estado se propuso conseguir un espíritu nacional fuerte y unido, instalando en el alma de los niños y jóvenes la alegría y el orgullo de la Patria, desde la enseñanza y desde instituciones como el Frente de Juventudes y la Sección Femenina.

Todos los hombres hacían el servicio militar.

24.- Un amplio sistema de becas y enseñanza gratuita facilitó el acceso a los estudios superiores, impidiendo que se malograran los talentos por falta de medios económicos. También se ayudó eficazmente a las familias numerosas.

25.- El Estado fue confesionalmente católico y firmó un concordato con la Iglesia.

Revolución Nacional

26.- Se construyó un orden nuevo, para lo cual fue preciso llevar a cabo el Glorioso Alzamiento Nacional y la Cruzada, con estilo directo, ardiente y combativo, con espíritu acendrado de servicio y sacrificio.

27.- No se pactó con nadie. Se obtuvo una Victoria sin componendas ni claudicaciones.

Epílogo

Los 26 puntos fueron incorporados como Ley Fundamental del Estado. El 27 no tenía objeto como tal Ley Fundamental de Principios del Movimiento.

Así pues, todos los puntos fueron cumplidos en las mejores condiciones, respetando el buen sentido y según las circunstancias posibles. Si alguien no está de acuerdo estoy dispuesto a discutírselo tan ampliamente como quiera.

158 (21-6-99)

Resultados electorales

Todo ha salido como era bastante previsible y bastante conforme con lo que apunté en el análisis previo. Como si el electorado me hubiera hecho un poquito de caso. En primer lugar, hubo una fortísima abstención. Cuando cerraron los colegios electorales y hasta dos horas después, el dato de participación, que es el primero y más fácil de obtener, se mantuvo en poco más del 50 % para aumentar de golpe y porrazo hasta el 64 % por arte y gracia de los ordenadores del Ministerio del Interior. Si añadimos la gran cantidad de votos blancos y nulos, resultó ser la más baja participación electoral de toda la historia democrática, si se exceptúan algunos referendos autonómicos como el gallego, donde sólo fue el 20% de la gente. Y eso que la cosa podía estar un poco más animada por la cantidad de candidaturas y la variedad de elecciones, municipales, autonómicas y europeas. De todas formas, en ningún sitio la abstención ha provocado un cambio de régimen.

Vascongadas

Lo más importante estaba en Vascongadas, donde la estrategia separatista quería utilizar los ayuntamientos como base de partida para la declaración de independencia. Por eso creí conveniente aconsejar el mal menor de votar candidaturas bajo siglas democráticas pero que en lo esencial se caracterizaban por su españolismo, con grave riesgo personal, frente a las separatistas. Así lo entendió también el electorado, hasta el punto que el cabecilla de EH, Otegui, ha tenido que confesar que con estos resultados no pueden plantear inmediatamente la independencia. Aplazado momentáneamente el peligro ya empiezan los cambalaches y pasteleos partidistas, de espaldas a sus mismos electores. Ya piensa el PSOE en aliarse con el diablo, llámese PNV o BNG, que las orejas del lobo gallego ya asoman. Despuntan también partidos nacionalistas en la misma Castilla.

Pero lo cierto es que Álava ha votado mayoritariamente candidaturas españolas y los nacionalistas pierden esa Diputación Foral, importantísima. En San Sebastián también hay mayoría española y un empate en Bilbao que tendría que dirimir un disidente del PNV, Gorordo, que no creo quiera favorecerles. Así pues, la estrategia separatista se ha visto frenada en seco con estas elecciones. Ganan los más radicales de EH y bajan los nacionalistas de EA y PNV, pese a ir juntos. También pierden mucho los comunistas de IU. No se lo explican cuando está clarísimo. Sus votantes no quieren ni admiten los pactos con los nacionalistas separatistas y prefieren votar al PSOE. Esa repercusión se traslada incluso al resto de España, pues su propia gente no puede entender esos compadreos.

Otro foro

Parece ser que estos buenos resultados han animado a una serie de intelectuales católicos de Vascongadas a criticar públicamente la postura nacionalista de la iglesia vasca (en términos generales). Se llaman Foro El Salvador. Critican la hegemonía del nacionalismo en la iglesia vasca y el uso perverso que la misma hace del perdón y la caridad para amparar el terrorismo de ETA. Dicen que el perdón no debe ser negociado, sino pedido. Que ETA y sus cómplices deben pedir perdón, arrepentirse del daño hecho y repararlo. Consideran un aberración equiparar a los terroristas y a las víctimas y exigen monumentos públicos para éstas. Entre los promotores están varios jesuitas importantes. Precisamente uno de ellos, el conocido historiador Fernando García de Cortázar, se pasó por la caseta de Fuerza Nueva en la Feria del Libro y tuve ocasión de charlar un rato con él. Se lamentaba de la crítica tan adversa que ha hecho Armando Marchante en el boletín de la Fundación Francisco Franco a su "Historia de España", cuando él está dando tanto la cara por España en Vascongadas. Le recordé que todos estamos luchando y ello no da vía libre para aprobar todas las tesis.

Más repercusiones

Ese fuerte descenso de los comunistas es una buena noticia, pues suponen un foco de subversión moral y antipatriotismo. Anguita ha hecho con tal motivo su particular limpieza o purga, pero le será difícil rehacerse. Otros que se llevan un varapalo son los nacionalistas de CiU, pues la mayoría de las ciudades catalanas votaron socialista, lo que no es una novedad, pues ya en las anteriores de hace 4 años pasó lo mismo. El Partido de la Independencia de Rahola y Colom no se come un colín, sufre un descalabro y tendrán que disolverse.

La mayoría relativa del PP se mantiene por estrecho margen, por lo que se dan múltiples piruetas políticas en ayuntamientos y diputaciones. En Madrid renovaron mayoría absoluta Alvarez del Manzano y Ruiz-Gallardón, a pesar del descontento del electorado más derechista. Pero teniendo enfrente a unos impresentables como Almeida y Morán no era difícil la victoria. Sus carteles de propaganda parecían diseñados por sus enemigos: ¡Contigo!, amenazaban unos rostros grisáceos. ¡Cualquiera se va con una bruja y un vampiro!.

Todos contra Gil

Dudarán si se alían, pactan o se enfrentan a los separatistas enemigos de España. Pero contra Jesús Gil no hay dudas. Todos contra él. Ha ganado en casi todos los ayuntamientos donde se presentaba, incluidos Ceuta y Melilla. Pero eso no lo puede consentir la partitocracia. Hay que impedirle su avance al precio que sea. Haciendo cama redonda con quien sea. Echándole jueces y fiscales encima. Afilando plumas como estiletes y cargándolas con tinta venenosa. Del enemigo el consejo. Motivo más que suficiente para votarle, como también recomendé con el consiguiente escándalo de quien no se escandaliza si se compadrea con ateos y comunistas como el Ché, Saramago y otros semejantes.

El voto testimonial

Entre los grupos que podían recoger el descontento del electorado más patriótico sólo puede calificarse de bueno el resultado de FEI, que fue la más votada con 15.579 votos, sin hacer más propaganda que la gratuita de los espacios públicos. Sin duda ha influido el voto católico, pues son los únicos que se presentaban claramente como tales, y por su presencia en "LA NACIÓN".

Los que han vendido su primogenitura (los principios) por un plato de lentejas (los votos), se han quedado sin una cosa y sin la otra. Los idolillos que han hecho de la prepotencia y la agresividad sus armas políticas han sufrido un rotundo rechazo. A ver si ahora se aclara un poco el panorama y se puede pensar en una Alternativa Nacional que haga honor a su nombre, como insistentemente ha propuesto Francisco Torres, a quien apoyo en ese ilusionante proyecto.

Europa

En Francia Le Pen ha salido triunfador de la grave escisión y traición protagonizada por el sector pagano liderado por Bruno Mègret. Aunque el Frente Nacional sufre un retroceso por la división gana 5 eurodiputados, mientras que los escindidos se quedan sin nada. Eso significa que Le Pen ha ganado la partida. Avanza mucho el conservador De Villiers, que se beneficia de la división.

En Italia gana Berlusconi con Fini en su estela. Los herederos ideológicos del Movimiento Social Italiano, la Flamma Tricolore, consiguen un eurodiputado y extienden su influencia por toda la península Itálica.

También consiguen diputados los grupos nacionales de Bélgica, Holanda, Austria y Dinamarca.

157 (7-6-99)

Libertad religiosa

Comenzaron hablando de dejar a los poquitos que tuvieran otra religión que la pudieran practicar con toda la facilidad del mundo, que ya venían practicándola en uso de la tolerancia religiosa. Siguieron con la proliferación de sectas perturbando las creencias del pueblo católico. Vino la reforma litúrgica a convertir en ágoras democráticas las solemnes funciones litúrgicas, al menos buena parte de ellas. Se cargaron el estado confesional católico so pretexto de pluralismo, democracia y otras gaitas. Ahora vamos por que no se permita la presencia de los crucifijos allí donde uno solo de los alumnos o sus quisquillosos y democráticos papás se sienta molesto por la imagen. A esa propuesta se han sumado entusiastas los protestantes, tan ecuménicos cuando les da la gana y les conviene. Los pocos profesores de religión que se atreven a mostrar en toda su crudeza lo que es un aborto exhibiendo vídeos que lo demuestran son denunciados judicialmente por los amantes de la libertad de expresión. Semana Santa, festivos y domingos son permanenemente profanados y toda la sociedad se seculariza, cuando no la misma Iglesia. Las procesiones chocan en su expresión de fe con los que proclaman su odio a la misma. El otro día era una procesión del Corpus la que chocaba en Vallecas con un mitin socialista, con insultos, abucheos y amenazas. De ahí a su prohibición por riesgo de alteración del orden público sólo hay un paso que se dará cuando las circunstancias lo hagan conveniente. Si sumamos el continuo escarnio y mofa que se hace de la religión católica, de sus símbolos y representantes, de sus valores morales, no debe extrañarnos la ausencia casi total de juventud en las iglesias. Los templos se llenan, sí, pero con las generaciones del denostado nacional-catolicismo, que tan abundantísimos frutos dio. Los de ahora, agraces y raquíticos, no pueden entusiasmar a nadie.

Ese es el triste resultado de la política de libertad religiosa. ¿Alguien piensa en rectificar?. No lo parece. Y es dudoso que pudieran, si lo intentaran. Porque para intentarlo necesitan caminar sobre dos pies: la propia estructura eclesiástica y el apoyo a una formación política de neto carácter católico que recogiera los votos de los millones de católicos que aún están dispuestos a ser consecuentes si se les dan instrucciones claras y concretas, más allá del distante "votad en conciencia".

Pero eso resultaría implícita y explícitamente reconocer el error y entonar el "mea culpa" sobre el inmenso yerro cometido. Es más fácil pedir perdón por los pecados del siglo XII, por ejemplo.

Fraude generalizado

Una de las manifestaciones de la falta de escrúpulos que subyace en esta sociedad egoísta, capitalista, engañadora y corrupta es el fraude en los productos alimenticios, que llega al punto de usar productos que favorecen la cría y el engorde aun cuando su incidencia en la salud humana no se haya comprobado. Así nos vino primero el aceite de colza, luego las vacas locas y ahora los pollos, los cerdos y otros animales procedentes de Bélgica. Cuanto más se vocifera de derechos humanos, libertad, respeto y otras zarandajas para mentes débiles, más se vulneran los más elementales derechos.

Error para las mentes, pasiones para los sentidos, veneno para los cuerpos. El ser humano es agredido de forma brutal. Lo que importa es el beneficio, el éxito, el poder. No importa a costa de qué. Promueven la esclavitud en forma de inmigración masiva.

Lo malo es que no son unos pocos desaprensivos los que proceden así, sino que ellos son la cúpula de una sociedad que se va encanallando progresivamente, libre de ataduras morales. Sólo hay escándalo cuando se saben las consecuencias directas y los ciudadanos se saben claramente perjudicados. Por lo demás, nadie rechista.

Viva la vida

Destruyen la familia, aniquilan a los niños inocentes antes de nacer. En estas circunstancias uno llega a comprender al candidato a la alcaldía de Ávila, el senador y presidente provincial del partido popular, Agustín Díaz de Mera, que expresaba su rendida admiración por el ministro de Administraciones Públicas, Ángel Acebes, diciendo que le gustaría que sus hijos se le pareciesen, pero que como ya no podía ser con sus hijos lo esperaba de su nieto, del que dijo "es un nieto precioso, de penalty". Hombre, tal y como están las cosas, aunque sea de penalty y en el último minuto. Como se desgañitan las jovencitas quinceañeras en las manifestaciones contra el aborto, "Viva la vida, alegre y divertida".

Más eres tú

El más reiterado argumento político-moral entre sociatas y peperos vuelve a ser utilizado con el escándalo del lino, ese producto agrícola que no sirve para casi nada y que de repente se ha convertido en un rentable producto al ser subvencionado por la Comunidad Europea. Se produce masivamente, se cobran las subvenciones y luego se quema porque no sirve para nada. Picaresca y corrupción que los burácratas europeos alimentan con su política de subvenciones. Los más espabilados son los que rondan los aledaños del poder y poseen un mínimo de recursos para invertir. Así es como se han beneficiado numerosos altos cargos del Ministerio de Agricultura cercanos a la ministra Loyola de Palacio, que contraataca diciendo que el que tiene que controlar es Bono, presidente castellano-manchego-alcarreño (que no sé por qué La Alcarria tiene que ser menos que La Mancha, con lo buena y nutritiva que es la miel sin adulterar), y que también se han beneficiado los socialistas, y que lo que quieren es tapar el escándalo de Borrell y sus colaboradores Aguiar y Huguet, que se forraron desde el Ministerio de Hacienda favoreciendo a las empresas que tenían que investigar a cambio de suculentos sobornos, incluidos los procedentes de Javier de la Rosa (¡qué tío éste, que amamantó a media clase política, con lo numerosa y voraz que es!).

Los de la banda de Felipe replican con el diputado del PP que ha sido condenado por el Supremo porque se quedó con el dinero que consiguió de una aseguradora para la familia de un fallecido en accidente de tráfico. Se trata de un tal José Bermúdez Alonso (¡qué poca cosa resulta ser diputado, si bien se mira; no los conocen mas que en su casa, a la hora de comer!), abogado, que además no llevó los plazos en tiempo ni en forma adecuadamente, perjudicando a sus clientes. Ah, pero ha dimitido. Que corra la lista. Continuará.....

Racismo

Raro es el día en que no aparece la página de sucesos con hechos luctuosos y gravísimos que tienen como autores a inmigrantes y muchas veces también como víctimas. Tan sólo en Madrid resulta ya algo cotidiano. Prostitución, drogas, robos con o sin violencia, falsificaciones, estafas, homicidios, violencia familiar, etc. Es un mundo desarraigado y problemático que genera mucha violencia, aunque los periódicos se esmeran en ocultar cuanto pueden la etnia y nacionalidad de los implicados para no despertar el fantasma del racismo.

A modo de vacuna, cuando se da algún caso que puede ser tachado de racismo, todas las sirenas y alarmas del sistema ululan sin cesar para denunciar el racismo. Lo tienen difícil porque España ha sido siempre muy acogedora y el cristianismo de la población no encaja con un generalizado rechazo racista. Así que tienen que buscar el racismo con lupa y con grave riesgo de error. Pero para eso les pagan, para alimentar el fantasma del racismo, que de otra forma podría traducirse en una reacción política de la gente que desestabilice el sistema por la aparición de un voto de protesta a formaciones cívicas que serán inmediatamente tildadas de racistas y ultras.

Uno de estos casos con lupa es el de un joven portugués que murió acuchillado en una reyerta en una verbena. Se llamaba David Afonso y el busca-racistas Esteban Ybarra en seguida se frotó las manos, porque pareció encontrarse con un caso con el que justificar su sueldo. El hecho fue presentado como una nueva muestra de la maldad de la extrema derecha, el racismo subyacente, el nazismo encubierto y la intemerata. Ahora ha salido la sentencia, ya sin grandes titulares, en los ladillos. Los del grupo contrario se llaman Mounir Amtot, James Moisés Walker, Hussein Alí, Eduardo Genaro Díaz, Tahi Hung, Salah Eddine y Jamal Rekkaah. Ahí tienen la nueva trama ultra-fascista-racista-nazi.

156 (23-5-99)

Elecciones clave

Las próximas elecciones del 13 de Junio puede que sean decisivas en la Historia de España. Y no por ver en las europeas quiénes son los 60 espabilados que van a cobrar a millón mensual más las innumerables dietas y puestos de libre designación. Tanto da que se lleve más puestos el PP que el PSOE. Lo mismo cabe decir de las autonómicas, aunque ahí sí se decide que gobierne cualquiera de los dos gemelos. Y otro tanto de las municipales, pues unos y otros se parecen como gotas de agua y practican sustancialmente la misma política. Puede que en algunos ayuntamientos tal candidato sea mejor persona, más honrada, seria y religiosa que la otra.

Como todos ellos obedecen a los mismos postulados mundialistas, democráticos, escaso patriotismo, aconfesionalidad, etc., con partidos defensores del aborto en 3 o en 4 supuestos, de la píldora abortiva, del divorcio y de la persecución al patriotismo, no se puede votar y dar la confianza a ninguno de ellos. Si alguien prefiere dar algún voto testimonial, en el Movimiento Católico Español y en Acción Juvenil Española hemos apostado por la abstención (pasar de ellos) o el voto nulo (dar el testimonio en un papel cualquiera dentro del sobre con la expresión de nuestros ideales ¡Viva Cristo Rey!, ¡Arriba España! o con el comentario que nos merecen ciertos casos y personas: Democracia...... Juan Carlos.....

Aznar..... , etc.). El voto nulo es muy comentado por toda la mesa y por los más próximos. No se puede destruir por mandato legal, a diferencia de los votos válidos, que se destruyen tras el recuento, yendo a parar a la Junta Electoral, donde se vuelve a comentar. Un testimonio que puede dar que hablar y que pensar, aunque sea por lo bajo.

Los municipios vascos

Así pues, la clave no está en las elecciones europeas, autonómicas o municipales a nivel general. La clave está en los ayuntamientos vascos. Porque después de las elecciones municipales se puede producir la proclamación de la independencia, tomando como punto de partida precisamente esos ayuntamientos, la Asamblea de Ayuntamientos Vascos.

Nos encontramos ante un verdadero plebiscito donde sí resulta de aplicación por esta vez y en estas circunstancias muy limitativas y concretas, la doctrina del mal menor. Se trata de elegir entre el mal mayor de la partición de la Patria por el triunfo democrático de los independentistas o el mal menor de elegir a personas españolas que sufren el riesgo de morir y ven amenazadas su integridad física y sus propiedades, aunque se presenten bajo las siglas de partidos que han contribuido con su política general a los males que padecemos y a colocarnos ahora en este trance gravísimo, pero que al menos manifiestan la voluntad de seguir siendo españoles y defienden la españolidad de las Vascongadas.

Plebiscito que se plantea en el único terreno en el que sí consideramos a la entidad (el ayuntamiento), como de derecho natural, por contraposición a esas fantasmales autonomías, al europeísmo desnacionalizador y a las Cortes inorgánicas partitocráticas y de sufragio universal.

Plebiscito donde lo que importa no son las siglas que amparan a los candidatos, sino su españolidad o su independentismo. El frente separatista lo componen PNV, EA y EH; es decir, desde los más relamidos demócratas a los más sanguinarios asesinos. Por eliminación, quedan como españoles los de UA, PP y PSOE. Hasta tal punto es así que hemos visto el reiterado espectáculo del asesinato de concejales como Gregorio Ordóñez, Miguel Ángel Blanco, Zamarreño, etc. y la intimidación constante y violenta contra todos los concejales de esos partidos. Así pues, presentarse a las elecciones en los ayuntamientos vascos con las siglas de los partidos españolistas tiene como elemento virtual, determinante y esencial su carácter español. Las siglas y el programa general de su partido son secundarios, irrelevantes en esta situación. Si se quiere tomar en cuenta esa parte secundaria merecería mejor consideración Unidad Alavesa que el Partido Popular y éste que el Partido Socialista.

En cierto modo, se trata de poner en los ayuntamientos a personas que van a sufrir graves presiones, a ser mártires, como les ha tocado serlo a muchos de sus compañeros. Eso ya merece un respeto y pienso que en esta ocasión también el voto favorable. Porque las abstenciones o los votos nulos no habrán contado para nada en ese plebiscito. Y si no somos capaces de hacer nada alternativamente, ¿qué sé yo?: soltar algún sopapo, hacer pum por algún sitio, lo menos que podemos hacer es votar a los que se enfrentan a la fiera separatista. Al menos para ayudarles a ser mártires.

En estas elecciones se eligen posteriormente los alcaldes y con la formación del equipo gubernamental se decide sobre la policía municipal, los fondos y ayudas a grupos, el control del censo, permisos y licencias, etc. Es decir, que desde los ayuntamientos se controla en gran parte la vida cotidiana de los ciudadanos. Dicho de otro modo, se tienen los resortes para controlar, vigirlar y dirigir. Y se controlan también las Diputaciones, elegidas por los Ayuntamientos y con muchas facultades por la foralidad.

Téngase en cuenta que el PP sólo ha conseguido presentar lista en 186 de los 251 ayuntamientos vascos, lo que ya supone 64 más que en los comicios de 1.995. Ahora se cubre, sin embargo, el 98% del censo electoral. El resto son pequeños ayuntamientos donde es muy difícil soportar la amenaza terrorista. Por eso no debe descartarse incluso el voto al PSOE en esos pequeños lugares si no hay otra opción. Si además se comprobara que ese voto se ejerce así en aquellos lugares para las municipales y no para las europeas, por ejemplo, se demostraría una gran reflexión y madurez, aunque será difícil sustraerse a identificarse con lo mismo en ambos casos. También puede ser importante el recuento para las europeas en los municipios donde no hay candidatos municipales españolistas. Todo lo dicho vale también para los municipios navarros con fuerte implantación separatista. Nos estamos jugando España en el triste juego de las urnas. Pero recordemos que también fueron unas municipales, las del 31, las que supusieron un cambio de régimen, que por cierto, fue inmediatamente aprovechado por Macíá y sus secuaces para proclamar el Estat Catalá, aunque se la tuviera que envainar al día siguiente.

El caso Gil

Un caso interesante es el de Jesús Gil, popular y emprendedor, que le ha salido como un furúnculo al sistema democrático, al que no deja de molestar, criticar y enfrentarse. Supone un exitoso reto a la partitocracia dominante, a la que ha sustraído el gobierno municipal de varios ayuntamientos importantes y la Mancomunidad de Municipios de la Costa del Sol. Ahora se presenta en varios más, destacando Ceuta, Melilla y la Línea de la Concepción, donde las encuestas le presentan como favorito. Es proverbial que donde él llega desaparecen la delincuencia, el paro, la marginación y la suciedad. Sus adversarios le tildan de ultraderechista, lo que no le inmuta y a lo que responde diciendo ¡Arriba España! y reponiendo en sitial de honor el busto de Franco. Además, mantiene hasta donde puede la afición patriótica más numerosa del fútbol español, la del Frente Atlético. Sabemos que ayuda a conventos de clausura. No vacila en llamar corruptos y sinvergüenzas a políticos, jueces, periodistas y a quien se tercie. Todos los partidos le odian y a mí me parece muy buen motivo para votarle, como voto útil para desestabilizar el sistema y avanzar en algunas alternativas, aunque no sea ningún paradigma ideológico ni el modelo a seguir. No se puede pedir todo por un simple voto.

155 (8-5-99)

Prepotencia mundialista

El afán de dominio, el acoso implacable, la falta de escrúpulos del mundialismo se muestran en un continuo plan de ataque. Si los ataques a Serbia muestran cada vez con mayor claridad esa prepotencia no le van a la zaga las agresiones en la política menor y en la propaganda. Bajo los misiles inteligentes caen hospitales, autobuses, viviendas y embajadas. Es una guerra para defender a los inocentes. Matando a otros inocentes. Criminal es el comunista reciclado Milósevic, no desde ahora, sino desde sus servicios al régimen totalitario de Tito y desde su agresión a Croacia y a Bosnia, que no vacila en hacer la limpieza étnica, comenzada a practicar a partir del ataque otanista. Criminales los mundialistas con Clinton a la cabeza, que masacran a todo un pueblo. Estúpido e hipócrita el papel de los cipayos como Aznar. Traen a 300 kosovares e instalan un campamento para otros 500. Víctimas entre un millón de kosovares de una guerra que ellos han desatado. Mientras, matan a otros cientos de serbios y reducen a la pobreza a millones más. No parece muy lógico, si no es el precio de una política de intimidación de alcance mundial, para demostrar quién es el que manda.

Costosa ayuda

8.619 millones de pesetas ha costado de momento la ayuda humanitaria del gobierno español. Resulta que enviar un buque cuesta 1.000 y pico millones ida y vuelta. Los aviones otro tanto. Y el personal. Y el material. Y....

Tocan a 10 millones cada albano-kosovar ayudado. Más valía que se lo hubieran dado en mano y ya se habrían buscado ellos la vida con esa cantidad. Pero como paga el contribuyente, que como casualmente resulta ser el mismo que el votante, no tiene la más mínima importancia lo que opine. A pagar y a callar.

Eso sin contar el esfuerzo bélico ni los perjuicios comerciales en las relaciones con aquel área. Bueno, pero como la economía va bien, a costa de vender todo el patrimonio del Estado acumulado cuando Franco, encima les subimos el sueldo a los eurodiputados, que sólo ganaban medio millón al mes, los pobres; a partir de ahora será un millón, más dietas, viajes, secretarías, despachos, ayudantes, consejeros, grupo parlamentario y la intemerata. Esto es Jauja. ¿Cómo van a hablar mal de la democracia sus usufructuarios?. Mientras paguen los paganos. Por eso hay tan pocos creyentes.

Propaganda subliminal

Pase lo que pase, la culpa es de la ultraderecha malvada, que está en todas partes. Nunca lo será de la democracia ni de sus niños malcriados, sin valores religiosos ni respeto para la vida, sin saber que han de ser juzgados por Dios. Matanza en Denver, pues que fue el 20 de Abril, aniversario de Hitler. Que bombas en Londres, pues fantasmales grupos de ultraderecha. Aunque luego sea un ingeniero solitario. Y lo mismo sucede con la guapa periodista británica asesinada, que puede haber conexiones con la ultraderecha. El caso es lanzar la infamia sobre la ultraderecha, sanbenito que luego se cuelga a los que conviene. Y así es como el mundialismo sataniza al patriotismo, lo convierte en un peligro público. En el juego colaboran alegremente todos los periodistas que abrevan en las cuadras del gran capital.

La intimidación diaria

Si unos jóvenes enarbolan una bandera de España con el águila de San Juan y llevan el pelo corto, batallones policiales por doquier. Curiosa libertad que necesita la coacción de cientos de policías para mantenerse. En Sevilla inauguraban el otro día el Estadio Olímpico. Por allí andaban los muchachos de AJE haciendo propaganda en la calle. Pues la muy democrática policía a impedirlo, amedrentar, requisar propaganda, prohibir, perseguir y amenazar. Es que iban por allí los abuelos de Froilán, con lo cual la democracia se agudiza y emplea al máximo.

Oropesa del Mar, que allí veranea ese Charlot sin hongo ni bastón que merodea por la Moncloa; pues ahí que se turnan de consuno policía local y guardia civil (qué triste papel el de servir al orden y la ley cuando ambos son espantajos del mundialismo) para averiguar quién recibe publicaciones de A.J.E. y seguirlo cada fin de semana, cachearlo, registrar su cartera, interrogarle por sus amigos y aficiones y hacer lo mismo con los amigos que se atreven a salir con él. ¿Se le acusa de algún delito?. No, pero hay libertad y democracia.

Las mafias en acción

El prefecto (gobernador) de Córcega dedicándose a hacer terrorismo. Estos socialistas son incorregibles. Pero anda que lo de Tenerife y el PP encabezado por aquel Bravo de Laguna que sorprendieron en Londres llevándose género sin pagar de unos grandes almacenes. Que una abogada del partido, Julia Bango, descubre irregularidades y se le ocurre denunciarlas a su propio partido. Ingenua. Intentos de sobornos, amenazas, chantajes y palizas, al más puro estilo siciliano. Hay 6 procesados hasta el momento, cuatro de ellos cargos políticos del PP. Se demuestra hasta la saciedad que los incorruptibles no convienen a los partidos y al mundialismo, porque no son fáciles de dominar. Eso ya lo dicen "Los protocolos de los sabios de Sión" desde principios de siglo.

Pues mira tú que en Albudeite (Murcia) el antiguo concejal de seguridad del PP que ha secuestrado al actual alcalde a punta de pistola. Le han encerrado por loco. A otro de Villarrobledo (Albacete), un tal Vicente Moreno, lo han expulsado del partido por simular un robo. Hombre, eso no se simula, eso se hace, conque ¡expulsado!. Y las corruptelas en Zamora, que ya veremos en qué paran. Cuando Josemari dice que a él no le han dado nunca dinero personalmente para él ni para el partido, será verdad. Yo no voy a dudar de su palabra en este asunto. Pero no veo por qué se lo tenían que haber dado a él personalmente. Ni que fuera Olof Palme con la hucha. Que mira tú cómo acabó.

Y José María Huguet y Ernesto de Aguiar, los colaboradores de Borrell cuando era Ministro de Hacienda que se han forrado y ahora se descubre, porque se ha sabido que recibieron 1000 milloncetes en Suiza, por lo que se deduce que al menos no han declarado a Hacienda 470. ¿Para qué, si todo quedaba en casa?. Más honrado ha resultado ser un candidato pepero a concejal en Málaga, que ha renunciado al saberse que debía bastantes impuestos al mismo ayuntamiento. Y los de CDC que no dudan en arropar a su diputado Jaume Camps, que recibió 40 milloncitos de nada en Suiza de Javier de la Rosa, el espabilado despojador de KIO. Pero hombre, si fue en el extranjero, como pago a clientes extranjeros. Y ya está, tan tranquilo.

En fin, que aquí el que no corre, vuela. Y si se trata de presentar candidatos al País Vasco, donde no van a ganar un duro y corren riesgo, mucho decir que ellos sí, que se presentan y más que nunca, pero al final han tenido que recurrir a mujeres patriotas sevillanas como independientes, porque los valientes afiliados al PP no se atreven.

154 (25-4-99)

A propósito de la unidad

Repetidamente recibimos peticiones y escuchamos a gente que nos pide la unidad de los grupos y el entendimiento entre los jefes. Suelen ser personas muy poco enteradas de la realidad de cuanto sucede y que se fijan en un solo aspecto, la existencia de muchos grupitos y pequeñas actividades sin que aparezca el ansiado líder y el grupo protagonista capaz de enfrentarse a los partidos del sistema y conseguir algunos concejales y diputados, a semejanza de lo conseguido en Francia, Italia, Austria y otros países.

Comencemos por esto último. ¿De veras que algunos éxitos electorales parciales de los grupos nacionales cambian el clima político y social de esos países?. No, rotundamente no. La misma inmoralidad, la misma tele, la misma sujección al mundialismo, la misma increencia, el mismo repudio a recientes hechos gloriosos de la propia historia, la misma persecución a todo cuanto representamos, el mismo discurso políticamente correcto. Y para más inri, esos grupos se democratizan de tal manera al acercarse a los aledaños del poder que más se parecen a una derecha conservadora integrada en el sistema que a movimientos tradicionalistas y revolucionarios. Casi, casi, sólo nos asemeja el rechazo al aborto, a la inmigración masiva y el respeto por nuestro inmediato pasado, sin que tampoco alcen bandera de éste. Por otra parte, cuando alcanzan un tamaño considerable y las concreciones del programa para el poder se ponen sobre la mesa sobreviene la división. En Francia acaba de ocurrir en el Frente Nacional entre Le Pen y Bruno Mègret. En Italia sucedió con el Movimiento Social Italiano, escindido ahora en la Alianza Nacional de Fini y la Flamma Tricolore de Rauti. Por no hablar de los innumerables grupos que allí coexisten junto a los más conocidos, tanto entre los galos como entre los transalpinos.

¿Significa eso que no sirve de nada luchar, esforzarse, militar?. No. Los principios actúan en las sociedades como la conciencia en las personas. Mientras las células de nuestra conciencia están activas nuestro alma no muere y tenemos capacidad de reacción. Como el pecador que actúa mal y se justifica pero que en el fondo lo sabe. Mantendrá la distinción entre el bien y el mal y se detendrá antes de abismarse en el mal. La sociedad también sigue teniendo unos valores tradicionales que los pequeños grupos siguen manteniendo y prestigiando. Ayudan la familia, la palabra y el ejemplo. Es una transmisión capilar del bien y de los principios. Todos los movimientos, grupos, publicaciones y actividades vitalizan esa tradición cristiana, aunque no aparezcan jamás en la prensa y sean vituperados. Incluso en las épocas de mayor persecución, como ocurrió en los países comunistas, se preserva. Cada símbolo, cada cartel, cada pintada, cada presencia, mantienen la tradición. Es un modo de apostolado que resulta muy eficaz y duradero. La misma Iglesia es otro ejemplo. Sin una planificación de antemano existen miles de grupos e instituciones que mantienen el Evangelio entre las gentes. La mayoría son desconocidos para el gran público. Pero a la larga son más eficaces que algunos plumíferos cargados de premios y distinciones.

Dinámica de grupos

La obra del Espíritu Santo en la Iglesia se manifiesta palpablemente en esa multiplicidad de organismos, no planificada por los Apóstoles ni por ningún Papa. Sólo por el Espíritu Santo. Seguramente si a alguien se le hubiera ocurrido proponer: "creemos 100.000 congregaciones, órdenes, institutos y asociaciones" le hubieran tachado de loco. Y verdadero loco sería quien propusiera ahora que todas las órdenes religiosas se concentraran en una y todas las asociaciones seglares en otra.

Cuando los grupos existen es por algo. Sobre todo si perduran. Será que tienen un liderazgo, unos medios, unos militantes, unos principios, unos métodos que satisfacen a sus miembros y que en otras organizaciones no se sienten a gusto o no encuentran. Cada grupo se ve obligado, para subsistir, a proveerse de medios, a organizar actividades, a repartirse el trabajo. Un pequeño microcosmos en ebullición que vive y actúa. Transmite principios, saberes, hostiliza al sistema actual. Se acopla a su ambiente particular, una Universidad, una provincia separatista, unos vecinos o trabajadores, intelectuales, jóvenes, ex combatientes, etc. Trata de vivir unos principios religiosos o defenderse del acoso del sistema y de la extrema izquierda, o simplemente tener un ambiente social agradable donde desenvolverse. Hay razones de edad, afición, etc.

Intentar unir a una organización con distintos fines y medios particulares, aunque tengan en el fondo los mismos principios, es un disparate. Por ejemplo, un sindicato y una unión seglar; una asociación estudiantil con otra de ex combatientes. Todas se podrán unir a una campaña contra el aborto, pero no pueden fusionarse en una misma organización.

Pero también cuando hay identidad de fines y medios es muy peligrosa la fusión. Si se fusionan dos bancos lo primero que hacen es desprenderse de trabajadores. Si nosotros tratamos de aumentar el número de militantes, ya se ve lo peligroso del intento. Es natural. Un grupo pequeño debe mantener abierta su sede, realizar su propaganda, obtener dinero; se hace con mucho sacrificio. Cuando se unen varios grupos, de lo que tengo lastimosa experiencia y bien que advertí de esto mismo de antemano, si no se mantiene el esfuerzo de cada grupo el resultado final es un grupo igual que uno solo de los anteriores, no igual a la suma de los anteriores. Porque ahora ya los jefes no tendrán que ir a pegar carteles como antes, porque hay más gente. Y los militantes más entregados dicen que ya les toca descansar un poco. Y con que abra uno basta, no hace falta que vayan los 4 que iban a cada sede. Así, una ciudad como Madrid, inundada continuamente de propaganda por 4 grupos, vio reducir la misma a la cuarta parte.

Eso sin contar las enormes dilaciones en interminables conversaciones para ponerse de acuerdo en cómo actuar, ideario y mil problemas que convierten en un infierno cada reunión y que impiden avanzar el proyecto. Choques diarios, trampas, maniobras, sinsabores y enemistades. Lo que se agudiza cuando uno trata con truhanes y presidiarios sin conciencia y sin honor. Porque entonces uno se las verá con la infamia, la calumnia, la amenaza, el robo y la agresión.

En sentido inverso, cuando los grupos vuelven a actuar según su ser natural, sin cortapisas ni negociaciones ni trabas de alianzas, se produce un resurgir espontáneo, que la competencia acentúa. Es el caso del Movimiento Católico Español y la creación de Acción Juvenil Española. Ni las más ambiciosas expectativas nos habrían hecho soñar con la realidad que ahora tenemos, con más de 3.500 afiliados y 120 grupos locales en toda España. No los hemos conseguido cuando nos hemos unido a otros, sino cuando hemos sido plenamente independientes. Y los demás que sigan su camino, a su manera.

Pongamos otro caso. Si se fusionaran en una sola publicación "LA NACIÓN", "Fuerza Nueva" y "Siempre p’alante", sobrarían dos directores que ya no se verían obligados a realizar la inmensa labor que ahora se ven obligados a soportar. Los escritores que se prodigan en las tres reducirían a un tercio sus escritos. Todos los suscriptores que compran dos o tres ya sólo tendrían una. En definitiva, se reduciría todo.

Así pues, la existencia de los grupos en sí misma es de ley natural y obedece a un florecer de iniciativas que es enriquecedor. El oasis no ganaría con que todos sus árboles se redujeran a uno de mayor tamaño, ni con que todas las especies vegetales se extinguieran para favorecer una sola.

No somos los mismos

Pero es que además no somos los mismos, como algunos despistados optimistas ilusos se empeñan en creer. A pesar de la coincidencia en algunos actos y determinados símbolos y nombres de uso común, no somos los mismos. No podemos ser los mismos quienes acatamos a Jesucristo como Rey y Señor de hombres y pueblos, con estados confesionalmente católicos y quienes no quieren ni oír hablar de religión. No somos los mismos quienes consideramos a Franco el Caudillo providencial de España que ganó la guerra y construyó la paz que quienes le acusan de asesinar a José Antonio o de cargarse la Falange y el Carlismo, ser el culpable de los males que ahora padecemos e incluso de la actual descristianización. No somos iguales quienes consideramos el 18 de Julio un hito histórico que da paso a una revolución nacional basada en la tradición española que no tiene vuelta atrás en la plena incorporación de los principios políticos del nacional-sindicalismo y la tradición que quienes consideran la unión de esos ideales bajo el Caudillo como una alcaldada ilegítima y pretenden la marcha atrás. O quienes llegan a decir que no tienen nada que ver con ese Alzamiento y esa Victoria porque ellos (es decir, sus antecesores ideológicos según el nombre) fueron engañados y ese fue el comienzo de su destrucción e igual de crímenes hicieron los unos como los otros (los nacionales como los rojos), siendo Franco un asesino que tiene la culpa de lo que ahora pasa. O que debemos estar más próximos a los anarquistas, con los que nos unen más cosas que con los tradicionalistas. O se profesa admiración por el Ché y por otros líderes marxistas. O por el islamismo. O por el paganismo, llegando a adorar algunos grupos extravagantes a Odín, Wotan y Thor. Como lo leen. Porque esas cosas son las que se dicen en ciertas sedes por los que algunos inocentones consideran los nuestros. A otros ya se les ve más el plumero y se descargan del águila en el escudo de España, se proclaman demócratas en alta voz , reniegan claramente del 20-N en cualquier sentido, aceptan las banderolas autonómicas, etc. etc. Pero como algunos les escuchan decir cosas que son gratas sobre España y su unidad, rechazo al terrorismo y al separatismo, así como al mundialismo, con eso simplemente se creen que son de los nuestros.

Es como si escuchan a los protestantes hablar de Cristo, la Palabra de Dios, y ya por eso se piensan que son católicos. No, ser católico es mucho más, es profesar el mismo Credo en toda su integridad y sin impurezas extrañas , asi como reconocer la misma autoridad.

Por eso, cualquier proyecto de unidad con esos grupos perjudica siempre a los que mantenemos los principios en toda su integridad. Porque cualquier proyecto de unión supone eliminar todo lo que "desune": Franco, la religión, la tradición, el nacional-sindicalismo, el divorcio, la pena de muerte, los himnos, el brazo en alto, los símbolos, hasta que queda un conjunto amorfo que jamás nos representa y para el que actuamos como primos. Vendemos nuestra primogenitura (los principios) por un plato de lentejas (los votos) y encima tampoco nos comemos las lentejas. Ya está bien de hacer el primo.

Esta falsa unidad es una rémora del pasado. En estado de guerra no se podían permitir divisiones. Todo estaba bajo el Caudillo. Durante el Régimen se dio la misma sensación de perfecta unidad. Todas las familias unidas en torno al Caudillo. En la transición se continuó la misma política. Fuerza Nueva fue la continuadora oficial del Régimen y se negó a contestar los ataques de que era objeto por parte de falangistas y carlistas teóricamente aliados en Unión Nacional. También por aquello del cuarto voto de Ramiro de Maeztu, el de no atacar a los afines.

Va siendo hora de desfacer el entuerto y de hablar con claridad. Unidad sí, pero de los que de verdad somos los mismos. Pluralidad de organizaciones, unidad para la acción en cosas concretas. Una de ellas, una opción política que pueda actuar electoralmente. Pero con los que de verdad profesamos los mismos principios y por tanto nos comportamos como caballeros cristianos, sin puñaladas ni traiciones, diciéndole a nuestra gente quién es cada cual para que no se engañen.

153 (11-4-99)

Tenemos guerra

Bueno, pues así, a lo tonto, a lo tonto, nos han metido en una guerra. Al servicio del mundialismo, como tontos útiles. De ninguna manera se trata ahora de encabezar una política imperial con una visión global geopolítica al servicio de la Cristiandad, como fueron nuestras grandes empresas bélicas cuando los Tercios de Flandes. Ahora, por el contrario, parece que tratan de asegurar la existencia de los primeros estados musulmanes en Europa, lo que representa, a mi juicio, un grave precedente en muchos sentidos. Favorecer indepentismos de naciones que nunca lo fueron es muy peligroso. O quizá traten de que eso suceda aquí siendo amigos de los fuertes. Pero los fuertes son nuestros enemigos históricos, ingleses y yankis, que van a ayudar a otros enemigos nuestros seculares, los musulmanes. Sin embargo, Serbia nunca nos dio quebraderos de cabeza. Otra cosa es Yugoeslavia y el titismo comunista, invento también mundialista tras la I Guerra Mundial, juntando en un estado ficticio a naciones, pueblos, razas y religiones completamente distintas.

Esta alianza de todas las potencias de la OTAN contra Serbia recuerda lo que contaba aquel:

- Ayer vi a cuatro tipos corpulentos en la Gran Vía que le estaban sacudiendo de lo lindo a otro bajito y enclenque. Y yo dudaba. ¿me meto o no me meto?, ¿me meto o no me meto?.

- Bueno, y ¿qué hiciste? – le pregunta el amigo.

- Pues que me metí.

- ¿Y qué pasó?

- Pues que no veas como le pusimos entre los cinco. No le dejamos un hueso sano.

Ese parece el poco honorable papel del España en la situación actual. Una aventura del estilo de la que protagonizó Prim embarcando con sus tropas a Méjico a mital del siglo pasado. Muy distinto, si alguien busca comparaciones, al heroico gesto de la División Azul en Rusia. Porque estos sí sabían a quién combatían y estaba convencidos. Conocían muy bien al comunismo, recién derrotado en España. A ese combatían y a la civilización occidental defendían. Qué bien lo supo ver Franco estableciendo en aquel galimatías de la II Guerra Mundial la doctrina de las tres guerras. En dos de ellas, entre potencias occidentales y civilizadas, España era neutral. No así en la tercera, contra el comunismo. Y aún así, no se quiso que unidades oficiales del Ejército español combatieran, para no implicar directamente al estado español, sino que se formó un Cuerpo de Voluntarios. Cuánta sabiduría y cuánto ingenio, qué derroche de valentía en contraste con esta mediocridad de ahora.

Algunas contradicciones más

Lo curioso es que todo esto sucede en un estado que se llena la boca de la palabra democracia, esa ordinariez, que por lo visto significa que gobierna el pueblo. Y el pueblo español sólo se ha pronunciado dos veces en democracia con un referéndum. La Consti del 78, que se la pasan por el arco del triunfo un día sí y otro también, lo que yo no hago porque no puedo, y el plebiscito sobre la OTAN, donde por escaso margen ganó el sí de los integracionistas contra el no de los opositores. Pero ese SÍ se daba con la inequívoca condición de que España no se integraba en la estructura militar de la OTAN. Pues sin otro referéndum que anule el anterior, han hecho todo lo contrario, sin que nadie se escandalice.

La OTAN se decide a intervenir militarmente ahora. Algunos opinarán que siempre les hemos criticado por no intervenir sino cuando su petróleo están en peligro, por ejemplo. Ahora no hay petróleo. Luego ahora actuarían bien. Pero el ejercicio de las comparaciones no acaba ahí. Las masacres y genocidios por el ancho mundo son muy cotidianos, sin que la OTAN intervenga. Bueno, es que ya fueron a Somalia y salieron escaldados. Y no digamos en Beirut. Ah, luego lo que importa es que los buenos pacificadores no tengan bajas propias. Porque si empiezan a volver ataúdes llenos de jóvenes y rubios soldaditos europeos y americanos la opinión pública se puede conmocionar y pueden perder las elecciones los que promovieron la intervención. Eso explica que no se atrevan con los grandes, como la Unión Soviética en Afganistán, ni la Gran Bretaña en Gibraltar, ni los judíos en Palestina, pese a las determinaciones bien explícitas de la Asamblea General de las Naciones Unidas. Claro que esa Asamblea es una jaula de grillos donde dejan que los embajadores de docenas de nacioncitas inventadas se pavoneen. Pero si votan, su fuerza numérica puede ocasionar más de un desaire a los grandes. Conque para eso tienen el Consejo de Seguridad, y dentro de él derecho de veto USA, Rusia, China, Inglaterra y Francia. Otro ejemplo más de democracia.

Los derechos humanos

Como es natural, cualquier visión geoestratégica debe conjugarse con un escrupuloso respeto de los derechos humanos. Pero de todos, tirios o troyanos, kosovares y serbios. Que Milosévic y sus perros de la guerra los han pisoteado es evidente. Pero no resulta tan evidente que la solución sea la bélica. Al menos así, piensa el Papa, y a falta de otro criterio mejor me quedo con él. Una política de sanciones comerciales y diplomáticas podría haber sido más efectiva si lo que se pretendía únicamente era que se respetaran los derechos humanos. De hecho, los bombardeos han acelerado la persecución sobre los kosovares, provocando un éxodo masivo. Como las torpes medidas represivas del poscomunista suprimiendo la autonomía, agrediendo a bosnios y croatas, con matanzas mucho más graves y voluminosas que las del Kosovo, han atizado el sentimiento musulmán, que se encontraba muy apagado. También tienen derechos los civiles serbios bombardeados, y los militares, ¿por qué no?, que no pueden enfrentarse de igual a igual con sus enemigos.

¿Quiénes son los buenos?

Debemos huir de la visión simplista de que unos son los buenos y otros los malos. Los únicos inocentes son las víctimas. Cada cual defiende sus intereses. Serbia los suyos y los albano-kosovares los suyos. El mundialismo los suyos, que es ejemplarizar al mundo sobre su poder de persuasión y la obligación de someterse. España no puede tener ningún interés. O los tienen inconfesables los políticos que malgobieran. Que hubieran mandado a Garzón a investigar "in situ" la violación de los derechos humanos. Sin olvidarnos del aborto, genocidio muy superior al de los tutsis, los camboyanos víctimas de los jemeres rojos, etc. etc. Que aunque parezca pesadito estarlo repitiendo siempre no conviene olvidarlo para apreciar la auténtica catadura moral de esos sujetos tan seriotes, tan trajeados, que comparecen como jefes de gobierno, ministros, diputados y demás ralea.

Y si a Rusia o a alguno de sus belicosos jefes militares se les ocurre prestar o disparar ellos mismos algunos de sus misiles, cosa poco probable pero no imposible, veremos quién les pide cuentas a nuestros políticos. Digo nuestros como puedo decir nuestro cáncer, nuestra tuberculosis....

151 (28-II-99)

Corruptio óptimi, pessimi

Dice el viejo adagio que la corrupción de lo mejor es lo peor. Se cumple con creces en nuestro ámbito político y religioso. Efectivamente, si toda la potencialidad, la gracia, el genio, la solvencia, el prestigio, de quien se consituye en lo mejor, se vuelcan hacia lo peor, hacia el mal, el resultado es desastroso. No en vano el mayor enemigo es una de las criaturas más perfectas, el ángel Luzbel, ahora Lucifer. Así, el mayor daño a la Iglesia se lo han hecho personas inflamadas de religiosidad, conocedoras de la teología y consagradas a la Iglesia, como Arrio, Nestorio, Focio y Lutero. En nuestra transición, la traición al Régimen de Franco la consumaron los más adictos, los más dotados de autoridad, los que tenían la sagrada obligación de guardarlo. Tarancón desde la Iglesia, Gutiérrez Mellado desde el Ejército y Suárez desde el Movimiento, bajo la responsabilidad del actual jefe del estado. Y muchos otros a sus órdenes.

Me viene esto a la cabeza a cuento del sibilino ataque de los socialistas al nacionalismo golpeando la mejilla del carlismo, carlismo del que tildan a los separatistas. Eso, aparte de lo injurioso y afrentoso que resulta emparejar a los que defendieron a España hasta la muerte y a los que la combaten, igualar a los que arriesgaron su vida noblemente en el campo de batalla casi siempre en condiciones desfavorables y a los cobardes terroristas de la bomba a distancia y el tiro en la nuca, es un disparate como pretender que el PP es un partido franquista o que los socialistas son islamitas por tener su feudo en Al-Andalus. Cada cual es lo que es y las comparaciones son odiosas.

Pero algo hay

Dicho esto, conviene que hagamos un análisis profundo de ciertas relaciones. Que nadie se escandalice. Los ortodoxos disparatarían si echaran en cara al catolicismo que el protestantismo viene de él, cuando es su antítesis. Pero es verdad que sin ciertas condiciones y situaciones del cristianismo occidental el protestantismo no habría sido posible. Pero no es ese mi tema. Volvamos al carlismo y al nacionalismo. Resulta evidente que en un siglo el mapa carlista y el mapa nacionalista coinciden y que allí donde el carlismo fue mayoritario lo son ahora los nacionalistas. Es evidente también que no ha habido un cambio de población, salvo la fuerte inmigración, que mayoritariamente no respalda las tesis nacionalistas. Es la población autóctona la que se manifiesta nacionalista. Con los mismos apellidos. En los mismos lugares. Los abuelos carlistas tienen nietos nacionalistas. Es un hecho. Corruptio óptimi, pessimi. La doctrina carlista nada tiene que ver con la nacionalista ni en los principios, ni en los métodos. Pero es evidente que los nacionalistas proceden de los carlistas. Se corrompieron. Como se corrompieron los protestantes o los cristianos hispanos que se hicieron musulmanes. Más evidente resulta cuando se considera que Sabino Arana fue primero carlista. O que carlista era el padre de Xavier Arzalluz, detenido por los nacionalistas en Azcoitia y liberado por los nacionales. Además fue jesuita, para más INRI. Más confusión proporciona si cabe que el actual presidente de la Comunión Tradicionalista Carlista sea acusado de proclive al nacionalismo y colabore en el periódico de los nacionalistas, "Deia", sin protesta que sepamos de su parte por tal acusación, o alegaciones equiparando el nacionalismo español al vasco, sin que sepamos bien en qué consiste el primero. También resulta conocida la cooperación entre nacionalistas y carlistas durante la República, donde constituyeron la minoría vasco-navarra en el Congreso. En el Alzamiento no hubo titubeos entre los carlistas, que en todas partes formaron el requeté. Sin embargo, los nacionalistas de Álava y Navarra estuvieron con el Alzamiento (estas provincias mantuvieron los fueros durante el Régimen de Franco) y los de Vizcaya y Guipúzcoa se decantaron por la República roja. Es decir, algo hay.

El clero

El compromiso del clero vasco y catalán con el nacionalismo también tiene su antecedente en el mismo compromiso con el carlismo. Recordemos que el Obispo Caixal, hombre eminente y santo, figura española del Vaticano I, titular de la diócesis de Urgel y Co Príncipe de Andorra, con aprobación del Papa, fue el Obispo castrense de Carlos VII. Aquello fue para defender una España católica. Hoy lo hacen para desmembrar a España. Pero como el cuño de aquel carlismo era patriótico y católico, los seminarios se abarrotaban y el pueblo fiel practicaba y vivía su cristianismo. Y aquellas tierras eran de un españolismo inquebrantable con su carlismo.

Por el contrario, cuando el nacionalismo es agnóstico y liberal, antiespañol, sus seminarios se quedan vacíos y el índice de práctica religiosa desciende vertiginosamente. La natalidad es la más baja del mundo, lo que podría hacer desaparecer la raza. El nacionalismo, aliado con el liberalismo democrático y con el progresismo religioso, es como un cáncer que devora el propio organismo que lo nutre. El cáncer lo forman las propias células del propio cuerpo, que se vuelven locas y dejan de cumplir su función, atacando a las sanas. El cáncer es enemigo del cuerpo, pero nace y se desarrolla en él. Así, el nacionalismo es enemigo del carlismo, pero es evidente que nació de él, conservando algunas de sus señas de identidad, como es esa relación con el clero, también corrompido y todo él progresista, así como todo el nacionalismo es liberal.

La derecha

No deben sentirse ofendidos los genuinos carlistas. Como tampoco los verdaderos franquistas porque señalemos la abundancia de apellidos del Régimen entre la nueva clase política. Esto de ahora no es el franquismo, aunque a veces los telediarios parezcan el NODO. El señor Pío Cabanillas es el nuevo rector de la televisión. El señor Fernández-Miranda no sé qué de Educación en el Congreso. Los Fraga, Robles, Fernández-Cuesta, Martín-Villa, etc. son los sostenes del señor Aznar, nieto del primer biógrafo del Caudillo, fundador de la agencia EFE, embajador y no sé cuántas cosas más del Régimen, como del señor Ruiz-Gallardón, nieto del "Tebib-Arrumí", cronista de guerra del bando nacional. La culpa de que haya vascos y catalanes nacionalistas, centristas mundialistas o curas progresistas no es de los carlistas, de los franquistas o de los curas tradicionalistas. No tenemos nosotros la culpa, sino los que se corrompieron, llevados de su oportunismo, de sus concupiscencias, de su ceguera, fanatismo, estulticia o lo que fuera. Nosotros somos el espejo en el que se reflejan sus defectos. Por eso nos odian tanto y quisieran romperlo, porque por el mero hecho de existir les ponemos en evidencia, los retratamos como traidores y corruptos.

La izquierda

La izquierda no se puede corromper porque es la corrupción en estado químicamente puro. Baste recordar que conservan el nombre y apellidos de sus atrocidades. Que alguien se atreva a serlo o a votarlos siendo los protagonistas y herederos de la República y de la guerra, con sus enormes latrocinios, destrucciones y matanzas, de las que jamás se han arrepentido, muestra toda la honda capacidad de maldad que habita en el ser humano desde el pecado original. Son criminales a ciencia y conciencia. Como para ellos no hay Dios ni Ley de Dios, el bien y el mal dependen de sus caprichos, teorías e intereses. Matan con el aborto, con la eutanasia, con la droga, con el suicidio, con el permisivismo moral, con la destrucción de la familia, con la legalización de todos los vicios. Son homicidas y mentirosos por naturaleza. Bueno, pues también hubo falangistas, algunos de renombre, que los votaron o que enarbolan como símbolos al Ché, para que no nos dejemos a nadie en el tintero. O que se proclaman nacional-bolcheviques invocando a Ramiro Ledesma Ramos.

Los mismos izquierdistas lo reconocen. Aunque poco aireadas, ahí están las memorias de la feminista Lidia Falcón, recordando cómo iba con Genoveva Forest y está le comunicó que llevaba una bomba para poner en la cafetería de la Calle Correo, lo que tomó a broma hasta que conoció la trágica noticia de la muerte de 14 personas. Lo reconoce Rosa Montero en "El País": "mi generación defendía la violencia en los años setenta. Apoyábamos al Che, a la ETA de entonces". Será por eso que el mismo periódico ha promovido a su alta dirección al antiguo compañero del FRAP Miguel Gil, flamante director de Relaciones Corporativas del grupo PRISA, tras ocupar la Dirección de Estrategia y Desarrollo del grupo desde 1.996, prebenda que obtuvo al perder las elecciones los socialistas, para los que actuó como subsecretario y luego secretario general del Portavoz del Gobierno en la Moncloa desde 1988 a 1996.

No es de extrañar que se pusieran a las órdenes de Felipe los del FELIPE (Frente de Liberación Popular Español), tal y como cuenta uno de aquellos marxistas-leninistas de extremísima izquierda en su reciente libro "Queríamos la revolución. Crónica del FELIPE". En aquella "merienda de rojos", como se conocían en sus mismos ambientes, participaban respetables socialistas como el ex ministro de Economía José Luis Leal o el de Asuntos Exteriores, José Pedro Pérez Llorca, que planeaba formar guerrillas en la sierra de Cazorla. Otros zorros de la camada eran Miguel Roca y Narciso Serra, que ahora parecen unos catalanes tan moderados. Se llegaron a ver en París con el embajador de Fidel Castro, a la sazón Gutiérrez Menoyo, que pagaría con la cárcel sus disidencias, pero el mismo Ché Guevara desaconsejó la operación.

Por eso tampoco extraña que ahora se nieguen a conceder beneficios a las víctimas del terrorismo anteriores a la amnistía de 1.977, promulgada por todos los partidos de entonces, con la cobarde abstención de Alianza Popular. Para ellos, el terrorismo contra Franco estaba justificado. Por eso lo amnistiaron. Sólo es malo cuando les afecta a ellos, que son los que mandan.

150 (14-II-99)

Sóviet en Madrid

En esta Comunidad Autónoma cuyo símbolo es una bandera roja con siete estrellas de 5 puntas se ha reunido un sóviet con el Delegado del Gobierno al frente, un hombrecillo gris y anodino llamado Pedro Núñez Morgades. De Comisario Político ejerció, al decir de las crónicas, un pomposo Fiscal Jefe del Tribunal Superior de Justicia de Madrid, un tal Mariano Fernández Bermejo (lo de bermejo muy apropiado). Se proponen erradicar y perseguir los grupos patrióticos, que ellos denominan ultras. Para conseguirlo van a poner en marcha una monstruidad jurídica y moral que consiste en lo siguiente: cada vez que se cometa un delito serán enjuiciados todos los miembros del grupo al que pertenezca el supuesto delincuente, aunque no hayan participado y sin necesidad de prueba, declarándose ilegal el citado grupo y castigados todos sus miembros por asociación ilícita. Teniendo en cuenta que un delito es, por ejemplo, promover el odio o la violencia por la ideología, la religión o la etnia, lo cual se consigue por lo visto con la exhibición de algún símbolo que los soviéticos consideran incurso en tal regla, todos los patriotas podemos ser encarcelados sin más averiguaciones, nuestras publicaciones clausuradas, nuestros centros cerrados y nuestras organizaciones ilegalizadas.

Apertura de foco penal

A ese curioso pretexto legal para ejercer la persecución más totalitaria y antipatriótica se le denomina "apertura de foco penal", que cristalizará en acusaciones penales no sólo contra los autores directos del delito, sino también de su compañeros de organización, aunque no hayan intervenido directamente. Es decir, que un muchacho de Acción Juvenil Española va a un partido de fútbol y exhibe una bandera de España con el águila de San Juan; eso sería un delito por incitar al fascismo, al odio racial y a comerse crudos a los niños. Inmediatamente son acusados los casi 4.000 muchachos de la organización, que es declarada ilegal, con mucho más motivo cuando vean la Cruz de Santiago, con forma de espada y con la que se hizo la Reconquista, hito insuperable de la discriminación por razones religiosas. Pero como AJE se anunció en "LA NACIÓN", "Fuerza Nueva" y "Siempre p’alante" delinquen también las redacciones, los accionistas y los suscriptores de esas publicaciones, de las Uniones Seglares, de Ex combatientes y del "Sursum corda".

Delicadeza democrática

Hay que comprender que para la mentalidad democrática no hay relación entre el establecimiento de su sistema político y la progresión geomética de la delincuencia, la droga, el crimen y la corrupción. Todo eso es tolerable. Lo único intolerable son los "intolerantes" de la religión católica y el patriotismo español. No importa que los intolerantes católicos y patriotas no estén en condiciones de imponer su intolerancia, que tan solo se queda en deseos y que, por tanto, los que imponen su intolerancia de modo práctico son los demócratas, que son los que consiguen impedir a los patriotas que se expresen libremente. Nadie les impide a los tolerantes demócratas que exhiban su bandera con el escudo mutilado o su bandera soviética, como no sean los de extrema izquierda, que no soportan los colores españoles ni con escudo mutilado; o los tolerantes separatistas; esos son los únicos que les impiden a los conmilitones del sanedrín democrático madrileño exhibir sus símbolos. No se lo impiden los patriotas "ultras" de "extrema derecha". Sin embargo, los demócratas del sanedrín sí que imponen e impiden a los "ultras" portar y exhibir sus símbolos. Pero resulta que los intolerantes son los prohibidos, no los prohibidores. Sutilezas democráticas que todo el mundo se traga sin rechistar. Excepto los jóvenes, que tienen un aprecio por la verdad muy superior al de sus acomplejados y amedrentados padres.

La macroencuesta escolar

Porque las encuestas revelan que los escolares madrileños entre 13 y 19 años piensan en un 51,5% que los inmigrantes contribuyen al aumento de la droga y de la delincuencia (¡qué mentira más gorda!); en un 52,5% que los inmigrantes quitan puestos de trabajo a los españoles (¡pero qué va, hombre!, ¿de dónde se habrán sacado semejante tontería?) y el 64,9% que hay que impedir que entren más, aunque no expulsar a los que están dentro, mientras que otro 13,9% quieren expulsar a algunos de los que ya hay, con lo que suman casi el 79% (¡qué barbaridad!). Todo lo cual se considera por los sesudos demócratas como una muestra irrefutable de racismo. Pensar eso es racismo. Se comprenderá que hay que combatirlo urgentemente e impedir que se articule políticamente y les quite el chollo.

149 (31-I-99)

Viaje al centro

El XIII Congreso del Partido Popular se ha definido como el del viaje al centro; centro reformista, por más señas. ¿Y qué diablos es eso del centro?, ¿la equidistancia entre los extremos políticos existentes?, ¿cuáles son esos extremos?. Por ejemplo, entre los que nos consideramos españoles y los que no se lo consideran, entre patriotas españoles y separatistas vascos, catalanes y gallegos. ¿Será el PP un término medio?. Medio españoles o españoles a medias, tendría que ser la resultante.

Entre católicos, herejes de todo pelaje, ateos y satanistas, ¿cuál es el término medio?. Podría ser agnósticos a diario, musulmanes los viernes, protestantes los sábados y católicos los domingos, que siempre son inhábiles a efectos oficiales. O bien ponerle una vela a Dios y otra al Diablo.

Lo de reformista también resulta extravagante. ¿Qué hay que reformar si España va tan bien?. Más parece el nombre de una empresa de fachadas revocadas: Centro Reformista.

España va bien

Sí, porque estos profesionales de la política sostienen unánimemente, con el 99’99%, que España va bien. Lo dicen impertérritos, con cara de palo y sonrisa postiza. Con cinismo y con descaro. Si vd. va por la calle y se encuentra a cada paso un mendigo, un drogadicto, un pordiosero, un demente, ¿por qué molestar con ese repelente espectro a tan selecto auditorio reunido en el lujoso Palacio de Congresos gastando decenas de millones de modestas pesetas del contribuyente?. Ya se encargarán los antidisturbios de que no aparezcan a la puerta. No, los cientos de miles de marginados que fabrica esta sociedad consumista, capitalista, alienadora, no merecen una política de Estado. Ni los gitanos, para qué mentarlos, no sea que el fantasma del racismo aparezca por ahí.

Tampoco merece una urgente política de Estado el consumo de drogas (desde el hachís, la marihuana, la cocaína y la heroína hasta las recientes drogas de diseño que los chavales toman como caramelos). Una juventud corrompida por el sistema constitucional que "nos hemos dado a nosotros mismos", como si fuéramos hermafroditas.

Ellos alardean de estar en camino de resolver el problema del paro. Han contratado medio millón de personas nuevas. Con 13 millones de contratos. O sea, cada fin de semana un contrato. Ese es el magnífico futuro centrista y reformista que espera a los jóvenes trabajadores, después de años de universidad: contratos basura, por cuatro perras y para cuatro días. Así sí que contratan los empresarios. Todo va bien.

La natalidad por los suelos, el aborto creciendo, la inmigración también, sin discriminar entre moros y cristianos. La bomba demográfica ya está fabricada. Estallará en 25 años. Pero estos ya no estarán para rendir cuentas.

Bueno, las cuentas ya tampoco podrán rendirlas en pesetas, que habrán desaparecido. Las reclamaciones al maestro armero; pero como tampoco habrá ejército, no habrá armero. Nuestra cuota profesional al servicio de la OTAN, de la UEO, de la ONU y de la madre que las parió, que es la masonería, no estará en condiciones de exigir ni reclamar nada.

Hay que acostumbrarse a aguantarse. Como con la delincuencia. ¿Para qué denunciar y molestar a la abnegada policía?. Bastante tiene ésta con los homicidios y si acaso con las redes del narcotráfico y la corrupción. Las minucias de los tirones, sirleos, timos, alunizajes, butrones, hurtos al descuido, carterismo, trileros, etc. no deben inquietar a nadie. El afortunado que disponga de piso, chalet o automóvil que ponga buenas alarmas y contrate un buen seguro. El estado democrático no está para tonterías. Cada palo que aguante su vela. Liberalismo.

Ni un aliento espiritual

No ha habido ninguna referencia convincente, ninguna declaración solemne, ningún testimonio que haga referencia a lo más trascendental del hombre. A su concepto de hijo de Dios, a la inmortalidad de su alma, a la necesidad de salvarse, a la confesión de la Verdad, a una Fe.

El liberalismo huye de todo eso. Dice que no tiene nada que ver con la política. La política es la libre autodeterminación de los hombres, sin otro principio que "un hombre, un voto". Se va al centro porque eso puede sumar más votos, aunque no se especifique cuáles son sus postulados ideológicos. Una confesión, una creencia, podría restar votos.

Por contraposición a nuestros antepasados, a los españoles desde los albores de nuestro nacimiento como Nación, los del PP no quieren grandes ni pequeños gestos confesionales. No sólo rechazan la confesionalidad del Estado, aunque contradictoriamente se presenten en primera fila de todos los eventos religiosos para chupar cámara, como en los deportivos, culturales o sociales.

Ellos no empiezan con una oración, ni bendicen la mesa, ni celebran primero una Misa, ni rezan un padrenuestro por sus muertos, ni tienen un crucifijo, ni se encomiendan a Dios. Nada de nada. Son aconfesionales, asépticos, neutros, equidistantes, centristas, demócratas y liberales. Son el prototipo de una época, la no afirmación de grandes principios, ideas ni sentimientos.

Aunque dicen que suman todas las sensibilidades, lo que hacen es restarlas. Que nada destaque, que nada resalte, que nada incomode, que nada perturbe, que nada espante. Moderación, mucha moderación, ni un gesto firme, ni una palabra más alta que otra. Nada de ir contra corriente, nada de chocar, nada de enfrentarse, nada de destacar, nada de afirmar. Eso es el Centro. La Nada.

Individualismo y gregarismo

El hombre oscila entre su sentido gregario, que le integra socialmente, y su sentido individual, que le constituye como persona diferenciada del resto. Ambas cosas son necesarias y complementarias. Los dos grandes sistemas del siglo niegan una de ambas. El comunismo niega el sentido personal y le quita al hombre su familia (los hijos son del Estado), la propiedad, la iniciativa, la asociación. No es más que una pieza de un Estado. El Estado le uniformiza.

El liberalismo por el contrario le da una libertad omnímoda en teoría: "Haz lo que quieras, siempre que no impidas a los demás hacer lo que quieran". Lo social, lo colectivo, lo que hace al hombre identificarse como grupo con otros hombres, es algo que hay que destruir. Eso incluye la confesionalidad, la nacionalidad, la ideología. Aunque diga que los respeta.

Por eso se apresuraron a destruir primero a las órdenes religiosas. Luego a la misma Iglesia. Por eso destruyeron los fueros y libertades concretas de regiones y municipios. Por eso destruyeron los gremios y cofradías donde los hombres se asociaban según su profesión.

Ante la necesidad de solidarizarse, los hombres, especialmente los jóvenes, sustituyen los grandes valores y principios como son Patria, Religión y Principios. En nuestro caso, España, la Fe Católica, el Movimiento Nacional. Los sustituyen por el fútbol, las tendencias musicales, las sectas, las nacionalidades separatistas. Porque el ser humano necesita agregarse a otros, no ser un Robinsón Crusoe en la isla perdida de su individualidad. Y al mismo tiempo necesita ser él mismo, distinto de los demás, persona con nombres y apellidos, con sus propios gustos y aficiones.

El mundialismo arremete contra el patriotismo español, que se manifiesta espontáneamente en los campos de fútbol, por ejemplo, prohibiendo, en nombre de la libertad, la democracia, la tolerancia, el respeto y demás zarandajas, las banderas de España con el águila de San Juan. Es porque le molesta la existencia de España para sus propósitos.

Nuestro camino

Eso significa que debemos afanarnos por propagar nuestros símbolos e ideales, que no son otros que los de la España auténtica. En parte conservando los que nos han legado. En parte, inventando otros nuevos. La juventud necesita puntos de referencia, grandes principios y valores. El triunfo del Movimiento Nacional y de todos cuantos lo hemos continuado ha sido el de mantener banderas levantadas, especialmente la de España con el águila, uniformes, marchas, formaciones, canciones, ritos e himnos. La trampa es renunciar a ellos para no incomodar. Fijaos en cómo el enemigo descalifica siempre eso y le molesta: paramilitares, pre o inconstitucionales, símbolos fascistas, etc. Del enemigo el consejo. Si les hacemos caso y renunciamos a lo nuestros no ganamos a los jóvenes, que siguen necesitando símbolos, ni engañamos al enemigo, que rápidamente nos señala y descalifica. Doctrina y mística. Símbolos y Caudillos. Y el Caudillo por excelencia es Franco. Porque Franco representa la victoria de nuestros ideales, el resurgir patriótico, el camino del honor, la justicia social, la prosperidad y la elevación espiritual. Cuanto más lo atacan y se ceban en él más se demuestra que es nuestro Caudillo. Del enemigo el consejo. Que no es hacer lo que el enemigo dice, sino fijarse en lo que el enemigo considera importante.

Si nos empeñamos en seguir los pasos de nuestros enemigos liberales seremos como esa luz atrapada fatalmente por las galaxias negras. Dejaremos de ser luz. Nosotros somos luz. El Centro es una galaxia negra.

148 (28-1-99)

Un Madrid que desapareció

El rastro de la Revolución

El día de S. Francisco de Sales, antes de la entrega de los premios de los Círculos San Juan, celebramos la Misa en la Iglesia de las Calatravas, que perteneció a la orden religiosa y militar del mismo nombre, fundada por el navarro San Raimundo de Fitero, cuya imagen preside el Altar Mayor; un magnífico ejemplo del barroco madrileño en plena calle de Alcalá, que se salvó de las destrucciones de la Gloriosa, la revolución que derrocó a Isabel II, por el particular empeño que puso en preservarla la mujer del General Prim, aunque el anejo convento fue derribado en 1872. Madrid estaba cuajado de iglesias, barrocas en su mayor parte. Allí al lado, en plena Puerta del Sol, había tres: la famosa de San Felipe, al comienzo de la calle Mayor, cuyas gradas y atrio de entrada eran el mayor y mejor mentidero de la Villa, donde todos acudían a escuchar los rumores que en pocas horas llegaban por el boca-oreja a todos los confines de la ciudad. Había sido construida en 1547 merced al futuro Felipe II, de quien tomó el nombre. Cayó en 1838 víctima de la Desamortización. De 1561 databa el convento de los Mínimos conocido como de la Victoria, a la entrada de la Carrera de San Jerónimo. Junto a la aneja capilla de la Soledad, alzada en 1660, pereció en 1836. La tercera aguantó un poco más, hasta 1854, para "urbanizar" la Puerta del Sol. Era la Iglesia-Hospital del Buen Suceso, entre Alcalá y la Carrera de San Jerónimo. Se fundó en 1438 y en 1529 lo reedificó el emperador Carlos I. En su patio fueron fusilados muchos madrileños el 3 de mayo de 1808. La iglesia se trasladó a la calle Princesa y el progresismo de turno hizo el resto, derribándola en 1975 para construir un mamotreto moderno y hodierno que esconde el tesoro de la Virgen del Buen Suceso, ante quien rezamos por el inolvidable Julián Gil de Sagredo en su funeral, pues vivía al lado.

La "Gloriosa" de 1868

En aquel "glorioso" furor revolucionario desaparecieron también las iglesias de Santa Cruz (la primitiva que estaba en la actual plaza de Jacinto Benavente), Santa María (la más antigua de Madrid, de los siglos XI y XII, donde se veneraba a la Virgen de la Almudena, al final de la calle Mayor, derribada so pretexto de "urbanismo" para ampliar la calle Mayor) y San Millán. Contaba ésta, construida en 1722, con una esbelta y alta torre cuadrada que se hablaba de tú a tú con la cúpula igualmente cuadrada pero mucho más ancha.

Otro convento importantísimo destruido fue el de Santo Domingo el Real, fundado nada menos que por Santo Domingo de Guzmán en 1212, el año de las Navas de Tolosa. Desde el año siguiente fue el primer convento de religiosas de la orden. De 1258 era el edificio y en él fueron enterrados personajes reales como Doña Berenguela, hija de Alfonso X el Sabio; Pedro I el Cruel, su hijo el Infante Juan y su nieta Doña Constanza, que fue priora del convento. También estuvo cuatro años el príncipe Carlos, el desgraciado hijo de Felipe II. En su pila bautismal, que ahora se conserva en el del mismo nombre de la calle Claudio Coello, se bautizan los infantes reales desde Felipe IV hasta el actual Príncipe de Asturias. Los franceses lo convirtieron en cuartel y en 1868 dobló definitivamente.

También de consuno actuaron ambas revoluciones con el de San Martín, de la orden de San Benito, del que se dice que fue convento mozárabe y uno de los más antiguos de Madrid. Era de 1600, siendo demolida la iglesia por orden de José I, y completando la faena los "gloriosos" de 1868 con el convento, que ya para entonces no ejercía como tal, sino como edificio público. Su solar lo ocupa actualmente la Caja de Madrid, que conserva un bello pórtico.

Otro importante convento destruido fue el de Santa Teresa, entre Génova y Fernando VI, que desde 1684 acogía a las carmelitas descalzas con iglesia de 1719. Por su parte, las carmelitas de las Maravillas hubieron de dejar el convento de 1616, situado en la plaza del Dos de Mayo, llevándose su milagrosa imagen de la Virgen al nuevo convento de Príncipe de Vergara. Se conservó la iglesia, actual parroquia de San Justo y Pastor.

No les valió de nada a las Mercedarias Calzadas de San Fernando que su convento estuviera en la calle Libertad, porque también cayó en 1869. Igual suerte corrieron varias ermitas del Retiro.

La invasión napoleónica

José Bonaparte, en su breve reinado como títere de su hermano Napoleón, arremetió con especial fruición contra el Medievo madrileño; demolió los conventos de San Gil (en la calle Bailén, era la parroquia de Palacio, construida en 1549) y Santa Clara (de 1460, en los altos que hay frente a Palacio), de la Pasión (de 1565, en la plaza de la Cebada), Mostenses (abreviatura de los Premostratenses, primero ocupado por las monjas de Santa Catalina de Siena desde 1574 en que se erigió; en 1740 , Ventura Rodríguez lo dotó de una magnífica fachada de pórtico semicircular con tres entradas presidido por la imagen de San Norberto en la parte superior), Santa Catalina (fundado en 1510, con vistas a la actual plaza de Isabel II o de Ópera y que en 1808 se hallaba situado en la actual plaza de las Cortes, donde lo derribaron) y Santa Ana ( de 1586 el convento y de 1611 la iglesia, en la plaza actual del mismo nombre); las iglesias de San Martín, San Ildefonso (databa de 1629, destruida en 1809, reedificada en 1827 y vuelta a destruir en 1936 por los rojos y vuelta a reedificar por Franco) y San Miguel de los Octoes (otra de las primitivas, donde el actual mercado del mismo nombre); y las parroquias de Santiago (la actual es de 1811) y San Juan. Era ésta de las primitivas de Madrid, desde 1254, situada en la actual plaza de Ramales. Era la parroquia de Palacio y en ella fue enterrado Velázquez, cuyos restos desaparecieron con la iglesia. También saquearon la Iglesia de la Cara de Dios, donde se veneraba una copia del lienzo de la Verónica, situada al principio de la calle de la Princesa. La rapiña llegó también a los Recoletos que han dado nombre al paseo del mismo nombre, junto a la Cibeles, repleto de cuadros y alhajas que desaparecieron por el amor de la chusma napoleónica por lo ajeno, mientras usaban las dependencias como cuartel. La Desamortización hizo el resto. El convento de Santo Tomás, donde ahora se yergue la actual de la Santa Cruz (con un pedacito del Lignum Crucis), era uno de los más grandes y notables de Madrid, siendo utilizado como cuartel por los franceses y desde la Desamortización para diversos usos civiles, hasta que un incendio lo destruyó por completo en 1872.

También se aliaron los gabachos y los gloriosos para destruir definitivamente la ermita del Cristo de la Oliva y del Angel de la Guarda, junto al Retiro, que albergaba el famoso Cristo profanado por el que Felipe II mandó a toda la corte vestir de luto, juntando todos los restos y llevándolos en procesión al convento de Atocha. Pues los franceses la destruyeron, se reconstruyó luego y en los años 70 del siglo XIX desapareció definitivamente.

Algo parecido ocurrió con Santa Bárbara, cuya iglesia de 1622 fue destruida por los franceses y reconstruida después. Conservaba el cuerpo incorrupto de la Beata María Ana de Jesús, que tras la exclaustración de 1834 fue trasladado. El convento, de 1606 fue vendido y destruido en 1861. Otro convento que sufrió la ira de los revolucionarios galos fue el de los Afligidos, destruido parcialmente y que se hallaba junto a la calle de la Princesa desde 1629.

San Fermín de los Navarros, que ahora está en Eduardo Dato, estuvo primero en el Paseo del Prado, con una famosa torre y un reloj traído de Amberes que interpretaba varias piezas musicales con 32 campanas. Los gabachos también se la cargaron. Lo mismo hicieron con la antigua iglesia de Jesús, de trinitarios descalzos, donde ahora se alza Jesús de Medinaceli. Además, fueron expulsados los monjes en 1836.

La Desamortización

El funesto Mendizábal, con su inmenso latrocinio, prohibiendo como primera providencia que hubiese conventos de menos de 20 religiosos y no más de uno de cada orden, consiguió que de los 34 conventos masculinos de Madrid desaparecieran diez bajo la piqueta, doce cedidos para otros usos y cinco vendidos a particulares. De los 31 femeninos siete se derribaron y dos se destinaron a otros usos. Otros 5 masculinos y 4 femeninos fueron devueltos por "derecho de revisión" después de ser expropiados.

El de los Capuchinos de la Paciencia ocupaba la actual plaza de Vázquez de Mella, prácticamente pegado a donde tuvimos la comida de hermandad. Venía del 1639 y su iglesia de 1651. Era famoso por el Cristo de igual nombre, que era apaleado constantemente por una familia de judíos que terminaron por quemarlo, aunque pagaron su hazaña con su vida en la plaza Mayor. Las cenizas del Cristo se conservaban en el interior de una nueva imagen llamada de igual modo. Desapareció en 1837. Muy próximo estaba el de los Basilios, construido en 1611, tras la actual Telefónica, que aguantó como cuartel desde 1836 hasta 1849 en que se derribó para hacer un teatro. Igual función teatral le dieron al convento de las Monjas de Vallecas, aunque su verdadero nombre era de Nuestra Señora de la Piedad, en la misma calle Alcalá, esquina a Peligros, tirándolo décadas más tarde. Y más teatro quiso la farsa revolucionaria para el convento del Rosario que los dominicos tenían desde 1643 en el cruce de Gran Vía con San Bernardo, aunque primero lo hicieron cuartel y luego parroquia de guardias alabarderos.Y lo mismo le aconteció al convento de San Hermenegildo, quizá la casa conventual más importante de la Orden de los Carmelitas Descalzos en toda la cristiandad, donde se ordenó sacerdote Lope de Vega. Terminó siendo el teatro Apolo, aunque hemos podido conservar su maravilloso templo de San José, en la esquina de Alcalá con Gran Vía. Éste pereció por el fuego, como el Liceo de Barcelona, que también se yergue sobre el solar de un antiguo convento. Coincidencias y casualidades.

El convento de la Magdalena, junto a Antón Martín, era de 1579. El de San Felipe Neri, en la calle Mayor con Bordadores, fue de los jesuitas y lo recibieron los filipenses, que conservaron el cuerpo de San Francisco Javier y el mismo nombre para la iglesia hasta su fin en 1836. En la misma calle Mayor estaba el convento de Constantinopla, de 1551, que junto con su iglesia de 1628 perecieron en 1836. Y en la misma calle estaba la iglesia de San Salvador, una de las primitivas parroquias, así llamada porque San Isidro encontró viva en la puerta a su asna que había sido devorada por un lobo, derruida en 1842 por su "estado ruinoso".

El convento de las Baronesas estuvo en plena calle Alcalá, frente a San José, desde 1650 hasta 1836. Donde estaba el convento del Espíritu Santo desde 1684 edificaron las actuales Cortes en 1842, aunque el Estamento de Procuradores ya lo venía utilizando desde antes. En la misma Carrera de San Jerónimo se cargaron el convento de las Monjas de Pinto en 1833, erigido en 1588. El Convento de los Angeles, donde se hospedó Santa Teresa de Jesús, se fundó en 1564 y desapareció en 1838. En el edificio de viviendas ocupa un sitito la Escuela Española de Estudios Políticos que dirige nuestro amigo Luis María Sandoval. Hasta 1846 duró el de Convalecientes de San Bernardo, en la calle del mismo nombre, que provenía de la Edad Media y que dejó de ser Hospital en 1580 para ocuparlo los cistercienses. En la calle San Bernardo se encontraban la Iglesia (1606) y el Noviciado (1630) de los Jesuitas, expulsados por Carlos III, que trasladó allí el Oratorio del Salvador. En 1835 fue destinado a Cuartel de Ingenieros y derribado en 1843. En su lugar se construyó el Paraninfo de la Universidad Central, aprovechando los muros laterales de la iglesia. Otro Seminario de Nobles tenían los jesuitas, que lo perdieron con Carlos III y lo recobraron en 1826 para volver a dejarlo con la Desamortización para alojar la Universidad de Alcalá primero y para dependencias militares después hasta que un incendio lo destruyó por completo en 1889. Estaba en la calle Princesa, donde ahora está el Servicio Histórico Militar.

El convento de la Trinidad fue mandado construir por Felipe II en 1562. La iglesia era de 1590. Con la exclaustración se dividió en dos, parte a teatro y parte a iglesia. Desde 1847 albergó las pinturas de las iglesias y conventos desamortizados. Desde 1848 a 1897 estuvo el Ministerio de Fomento y luego lo derribaron. Subsiste de él la pequeña capilla del Ave María.

No iban a permitir los liberales a Sor Patrocinio, la monja de las llagas, que se quedara tan tranquila en su convento, así que también destruyeron el convento del Caballero de Gracia, fundado en 1603 por el italiano Jacobo de Grattis, que recibió el citado sobrenombre.

No olvidemos tampoco el Convento de los Agonizantes de Atocha, levantado en 1720. Del convento del Carmen Calzado nos queda el solar de la plaza del Carmen y la iglesia, una de las más concurridas de Madrid a diario. El de los Agonizantes de San Camilo ya había visto cómo los franceses destruían su iglesia. La Desamortización los echó definitivamente. Estaba en la calle Infantas, entre Hortaleza y Fuencarral. Cerca, el de Portacoeli, construido en 1643, se perdió en 1836 dejándonos la bella iglesia de San Martín, de 1725.

El convento de San Pascual, al comienzo del Paseo de Recoletos, fundado en 1683 para las franciscanas descalzas fue convertido en almacén de maderas y derribado luego. En 1866 se construyó el que ahora podemos visitar.

La República

El 11 de mayo del 31, mientras Azaña sentenciaba que "todas las iglesias y conventos no valen la vida de un solo republicano", en Madrid ardían 11 edificios religiosos, siendo el primero el convento de los Jesuitas de la calle la Flor, esquina a Gran Vía, calcinándose los restos de San Francisco de Borja. Siguieron con el Instituto Católico (actual ICADE) de los Jesuitas y la residencia de los mismos en Chamartín, los Carmelitas de la Plaza de España, las Mercedarias Descalzas de San Fernando en Bravo Murillo y las Maravillas en la misma calle.

En el año 35 se entretuvieron quemando la iglesia de San Luis, de 1689, en la calle de la Montera. Su portada es lo único que se conserva en el lateral de la Iglesia del Carmen.

En 1936 ardieron las iglesias de San Ildefonso, San Lorenzo, San Andrés y la Capilla de San Isidro, los Irlandeses del Humilladero (cuya iglesia fue construida por Pedro de Ribera a principios del XVIII, siendo el colegio-hospital de 1636), El Salvador y San Nicolás, San Sebastián, San Cayetano, la Catedral de San Isidro, con el hermoso baldaquino del Patrono, jamás repuesto, el Hospital de Incurables del Carmen, el convento del Sacramento (actual iglesia Castrense), el Oratorio del Espíritu Santo (1676) y la Iglesia de la Consolación (1911) que se encontraban en la calle Valverde y el convento de Santa Isabel.

También ardieron las Escuelas Pías de San Fernando, construidas en 1734 con capacidad para 2.000 alumnos y con una de las más bellas iglesias de Madrid, construida en 1791 por un escolapio como arquitecto. En sus ruinas, situadas en el castizo barrio del Lavapiés, se ofrecen actualmente representaciones estivales.

La iglesia de Nuestra Señora de Atocha fue destruida completamente y se reedificó la nueva en 1951. Existía desde 1523 y ya la ocuparon los franceses y los desamortizadores convirtiendo el convento en cuartel.

Conclusión

No hace falta ser muy perspicaces para darse cuenta de cómo han procedido los hijos de la Libertad contra la Iglesia. Madrid da su mudo testimonio desde todos los rincones. Hace falta que investiguemos y contemos a quienes vienen detrás todo cuanto ha sido destruido por la mano alevosa de la Revolución. Quienes envidian a Madrid por su capitalidad o la menosprecian por no poseer tanto arte eclesial como otras ciudades más pequeñas no olviden que Madrid ha sido mártir no sólo en las personas, sino también en las cosas, especialmente en sus iglesias y conventos. Por lo menos son tantos los que se perdieron como los que quedan. Y muchos de los que hay se han levantado sobre las ruinas de sus antecesores.

147 (12-I-99)

Un poco de prehistoria

La Editorial Complutense ha publicado un libro en 1.998 que me parece un hito monumental en el conocimiento de nosotros mismos: "El origen de los vascos y otros pueblos mediterráneos", de Antonio Arnáiz Villena y Jorge Alonso García. El primero es catedrático de la Complutense y Jefe del Servicio de Inmunología del Hospital 1º de Octubre, ahora rebautizado como 12 de Octubre. Es un especialista en inmunología, genética y biología molecular, habiendo estudiado durante 20 años la genética de la población humana. El segundo es un historiador y arqueólogo especializado en lenguas prehistóricas y que ha conseguido descifrar el lenguaje ibérico-tartésico desde el vascuence y el bereber.

La impresionante conclusión de ambos especialistas después de las investigaciones más modernas y exhaustivas coincide con lo que nos enseñaron desde niños y que venimos manteniendo hace mucho tiempo: los vascos no son otra cosa que el último reducto homogéneo de los antiguos iberos de nuestra Península. Nuestros antepasados, conservados como una reserva biológica. Los más puros, si queremos, pero de ninguna manera distintos o extraños. Los análisis genéticos determinan que hay una coincidencia enorme entre sí y que les diferencia del resto del mundo entre bereberes, portugueses del Algarve y vascos, incluido el famoso RH negativo, todavía más abundante entre los portugueses citados. En los tres casos ocurre que se preservaron más aislados y menos mezclados y que todos ellos pertenecen a un tronco común.

El testimonio arqueológico es aún más impresionante. Jorge Alonso comparó el vascuence con el bereber del Norte de África y halló unas similitudes asombrosas con multitud de palabras básicas idénticas. A partir de ahí se decidió a descifrar el lenguaje ibérico, del que quedan numerosas inscripciones, pero que nadie había conseguido hasta ahora interpretar. Nueva sorpresa al ver la identidad de los vocablos y significados. El ibérico es perfectamente comprensible desde el vascuence. Y lo mismo sucede con la lengua de los tartesos, aquella civilización del sudoeste peninsular, en torno a Cádiz y Huelva. No conforme con todo ello, el historiador ha investigado más y encontrado que con las mismas reglas se puede descifrar el lenguaje etrusco de la península itálica, el minoico de Creta e incluso el caucasiano. Por otra parte, como la inmensa mayoría son inscripciones sepulcrales, resulta que los significados son muy parecidos y revelan un culto religioso con creencias y prácticas muy similares entre pueblos tan distantes entre sí y que difícilmente pudieron tener comunicación en la misma época.

Hacia la comprensión del misterio

Todo parece indicar, a la luz de esta y de otras investigaciones, lo cierto de aquella idea básica que tuvimos desde pequeños y que se nos transmite desde la época de los romanos. Que a la Península Ibérica vinieron primero los íberos por el sur y luego los celtas por el norte. Existían anteriormente pequeñas poblaciones, como las del Magdaleniense de la cornisa cantábrica, en plena glaciaciación, que nos han dejado las Cuevas de Altamira, Tito Bustillo, etc. Mientras, la gran civilización y concentración humana se hallaba en el actual desierto del Sáhara, que era un vergel. Estamos hablando de 10.000 años antes de Cristo. De ello nos dan cuenta algunos hallazgos arqueológicos, aunque está todo por descubrir, ya que lo excavado ha sido muy poco por encontrarse bajo muchas toneladas de arena y por lo inhóspito de la zona, sin grandes poblaciones asentadas de las que hubieran podido salir investigadores.

Posteriormente cambió el clima. Algunos dicen que por efecto del cambio en el eje de la Tierra. Otros que por el fin de la glaciación. Lo cierto es que aquel vergel con abundantes ríos y lagos se tornó inhabitable y sus poblaciones fueron emigrando masivamente. Hacia el sur tenían más desierto y las grandes selvas con enfermedades tropicales y peligros sin fin. Se decidieron por cruzar el Mediterráneo, que conocían perfectamente. Se instalaron desde las Islas Canarias y la Península Ibérica hasta el Mediterráneo oriental, llegando al Cáucaso. Esa es la explicación de la común lengua descifrable desde el vascuence y el bereber, el común culto religioso que manifiestan los textos y la común cultura de los hallazgos arqueológicos. Otra buena parte quedaría en las márgenes del Nilo, única zona que siguió siendo fértil y que daría lugar a la gran cultura egipcia. Y unos pocos, los bereberes, en las montañas del Atlas, que se extienden por Marruecos, Argelia y Túnez. Obsérvese también la similitud entre las palabra ibérico y bereber. Bere-beri es la raíz, la misma raíz.

Esta entrada de los íberos en nuestra Península debió ser unos 6.000 años antes de Cristo. Los vestigios más antiguos de cultura están por el Sudeste peninsular, en torno a Almería. Hacia el tercer milenio a.C. surge la Cultura de los Millares, que ya es cultura del cobre. Las cuevas prehistóricas del Levante español, con sus guerreros estilizados, nada tienen que ver con las de Altamira y sí con las del Sáhara y el Atlas. 2.000 años a.C. surge la Cultura del Argar, también en Almería. Son típicas también las construcciones megalíticas, gigantescos monumentos funerarios de piedra, como réplicas menores de las grandes pirámides de Egipto, que pueden encontrarse en la Península y con una particular cultura en Baleares, la de los Talayots.

El primer gran reino será el de los Tartesos, ya cultura del bronce, con expediciones marítimas a las Islas Británicas y comercio con el Mediterráneo oriental, pesquerías, salazones, etc. Próximo a él, los fenicios construyen Gades (Cádiz), unos 1.000 años a.C. Casi al tiempo van entrando por el norte los celtas, que se extenderán hacia el centro. Son los rubios de ojos azules. Al mezclarse se forman los celtíberos, que es lo que somos todos. Luego van llegando griegos, cartagineses, romanos, dando comienzo a la historia ya bien conocida de España, conocida como tal desde Herodoto que sepamos en el siglo VII antes de Cristo.

La lección

Todo esto nos demuestra que somos un solo pueblo que ha vivido las mismas vicisitudes históricas desde hace miles de años enmarcados en un mismo contorno geográfico. Nos lo han explicado perfectamente bien todos los insignes historiadores que en España hemos tenido, desde San Isidoro hasta Menéndez Pelayo. Particularmente explícitas y bellas son las monografías de Sánchez Albornoz sobre Cataluña y Vasconia, donde llama a esta última la vieja abuela gruñona de la actual España y madre de Castilla. Las historietas sobre los vascos como pueblo completamente distinto, con su historia propia e independiente no son mas que fantasías y leyendas. Es lo que acaba de demostrar también Jon Juaristi con su libro "El bucle melancólico" , Premio Nacional de Literatura, donde explica pormenorizadamente toda la falsedad de los postulados nacionalistas, que a veces se basan en novelas como la que escribió el líder carlista Navarro Villoslada , gran español y bien ajeno a la utilización de su obra "Amaya o el honor de los vascos" y los nombres inventados por él como Aitor para dar cuerpo a las invenciones nacionalistas separatistas.

La triste realidad

Mientras, continúa la aberración de dialogar con los separatistas, quitadas ya sus caretas y yendo del brazo en manifestaciones masivas para reclamar que se trate bien y se les acerque a sus familiares a los terroristas. El siguiente paso sería reclamar las competencias de Justicia y darles la libertad, convirtiéndoles en héroes. Practicar la independencia de hecho. Y un gobierno timorato sin plantar cara. Aceptando que todo sea así con tal que dejen de matarles concejales. Pero no se trata sólo de matar. El terror continúa. Y sigue sin poderse llevar una bandera de España con libertad. Aunque tal aberración se extiende al resto del territorio nacional. Para llevar una bandera de España vamos a tener que irnos al extranjero. Los que sí pueden actuar prepotentemente, chulescamente, son todos los enemigos de nuestra Patria. En Vascongadas, en Cataluña y en Madrid.

¿Se han fijado ustedes en que ya no hay detenciones de etarras?. Eso significa que en los pactos y negociaciones entra esa inmunda complicidad. No detener más, siempre que ellos no maten más. E ir soltando poquito a poco a cientos de ellos a la chita callando. Y los demás en tercer grado y cerquita de casa. El muerto al hoyo y el vivo al bollo. Y España como mercancía. Yo te doy, tú me das. Paga España y los españoles. Si hay que echar millones a pala para callar a los más directamente afectados, pues venga, que pague el contribuyente. Que es el que vota. Es su voluntad. De todo lo que se haga el responsable es el pueblo. Que para eso vota a los que vota. Ya se encargará la tele de convencerle y de explicarle qué listo ha sido al votar eso y al querer eso. Ahora es libre, ahora está bien informado, ahora tiene democracia y es dueño de sus destinos. Pase lo que pase, el pueblo lo habrá querido. Por tanto, estará bien hecho. Y si España tiene que desaparecer y morir, será porque el pueblo lo quiera. Eso es la Democracia. Y lo importante es que se unan los demócratas, no los españoles. Y que triunfe la Democracia, aunque se muera España. Y los que piensen que debe triunfar España, aunque se muera la Democracia, esos son fascistas que hay que exterminar.