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La nueva sede de Unión Hispana en Valencia está en la calle Embajador Vich, 11 -2º 4 (46002) y su teléfono es el 96-351.13.58
El exministro de Franco Cruz Martínez Esteruelas ha pronunciado una conferencia sobre "La unidad de España" en la Gran Peña, organizada por la Fundación Francisco Franco. Público a rebosar e importante repaso histórico a las razones de la unidad patria.
La conferencia que no pudo pronunciar el catedrático argentino Antonio Caponetto en la Universidad de Salamanca ha sido pronunciada el martes en Fuerza Nueva con el título de "La poesía que promete". El acto demostró la capacidad de convocatoria de Fuerza Nueva, que sin publicidad y a golpe de teléfono consiguió en 24 horas abarrotar la sala con doscientas personas que escucharon la apasionante disertación de Caponetto, presentado por Blas Piñar.
La Universidad de Salamanca ha prohibido que se celebre un curso en torno a José Antonio que había levantado cierta expectación. Esto demuestra una vez más que la democracia sólo predica la libertad de expresión para los mismos demócratas y se la quita a los demás. Evidencia también que de nada sirven las tácticas camufladoras travistiéndose con el ropaje izquierdista y democrático. E indica que en los actuales momentos la mejor táctica es la que sigue empleando AJE, discreta y silenciosamente, propagándose entre la juventud española sin dar cuartos al pregonero. Formación y la imprescindible Acción para seguir organizándose y aparecer puntualmente, sólo en momentos muy propicios y señalados, sin ofrecer blanco al enemigo.
El Ympresentable y 7 de sus secuaces se han tenido que refugiar en una iglesia para escapar de los separatistas en Vitoria. Esta vez la policía llegó tarde. Se ve que no es lo mismo atacar en mayoría numérica a muchachos de 14 y 15 años que habérselas con los que tiran piedras. Alguno resultó descalabrado. Fue de los que iniciaron el ataque en el Valle de los Caídos y luego encima se fueron a la Guardia Civil para denunciar a los agredidos. El tiempo va poniendo las cosas en su punto. Cada vez menos y cada vez más desesperados y ridículos.
El líder austriaco Heider, tildado siempre de ultraderechista por la prensa española, ha pasado a ser simplemente derechista desde su victoria en la región de Carintia, donde obtuvo el 42% de los votos. Mientras, en el Tirol y en Salzburgo obtuvo entre el 20 y el 25 %. El FPO desarrolló una estrategia populista, de carácter nacional-regionalista con argumentos sociales. Apoyando la idea de que la mujer se quede en casa a cuidar a los hijos regaló vales de 60.000.- ptas. entre todas las mujeres con la promesa de canjearlos por dinero al llegar al poder. Propone que no se subvencione a empresas con más del 20 % de trabajadores extranjeros y se muestra reticente ante la Unión Europea.
Mientras, en El Salvador ha triunfado ARENA, que ya también deja ser ultraderechista en el vocabulario de la prensa mundialista para ser simplemente derechista. Francisco Flores, de 39 años, sucede a Armando Calderón. El himno de ARENA dice que "El Salvador será la tumba de los rojos".
En Málaga nos hemos enterado ahora del fallecimiento el año pasado de Isidro Duarte Zanca, suscriptor del Movimiento Católico Español.
Ha fallecido en Madrid la señora María Luisa Sanz Alvaro, que acogía en su casa a sacerdotes tradicionalistas, que celebraban misa allí mismo. Era muy caritativa con toda clase de personas.
JUICIO A LA IGLESIA DE LA CIENCIOLOGÍA
¿La acusación? Estafa a personas en dificultad
psicológica o social
MADRID, 12 mar (ZENIT).- Dieciocho dirigentes de la secta llamada
Iglesia de la Cienciología serán juzgados en España acusados
de los delitos de asociación ilícita, fraude fiscal, amenazas,
secuestro, lesiones, coacciones y atentados contra la libertad y
seguridad en el trabajo.
Entre los procesados, que podrían ser condenados a penas de
hasta treinta años de prisión, figuran el presidente y dos ex
presidentes de Dianética España y varios directivos de
Narcocón, dos entidades filiales de la Iglesia de la
Cienciología, cuyo líder mundial es el estadounidense Heber
Jentzch.
El fiscal califica a la Iglesia de la Cienciología como una
«secta» cuyo verdadero objetivo es «ganar dinero», mediante
la captación de adeptos entre personas con enfermedades o
problemas laborales o psicológicos, a las que se somete a
«costosos cursillos con la promesa de purificar sus espíritus,
sanar sus males y permitirles un mayor rendimiento en el trabajo
o en sus empresas».
Entre los testigos de cargo figuran antiguos
adeptos que afirman haber sido sometidos, a «agobiantes
interrogatorios» o a «humillantes castigos», tales como ser
«encerrados durante días en una habitación, sin comer y sin
dormir», cuando quisieron abandonar la secta.
El fiscal detalla ciertas técnicas de «regeneración espiritual
o corporal», que «carecían de todo rigor científico» y que
llevaron a algunos de los adeptos a profundas depresiones y
auténticos cuadros esquizofrénicos, y agrega que los seguidores
de Dianética y de los centros de desintoxicación Narcocón, son
sometidos a «sangrías económicas», que llevan a muchos a
vender sus bienes para pagar los cursos con los que se les
promete el equilibro espiritual, la curación del cáncer o de la
drogadicción.
En el extenso escrito de acusación se dice que la Iglesia de la
Cienciología, fundada por el norteamericano Ronald Hubbard,
entró en España en 1968 y fue inscrita en el Registro Oficial
de Cultos en 1983. La califica de «secta extremadamente
peligrosa», que sometió a duras presiones a la diputada Pilar
Salarrullana, presidenta de una comisión legislativa que
investigó las actividades de las sectas en España y al juez
José María Vázquez Honrubia, que investigaba posibles delitos
de lavado de dinero y evasión fiscal de la secta. Ambos fueron
objeto de una campaña de desprestigio personal y amenazas, que
llevaron al juez a abandonar el caso.
Antes de renunciar, el juez ordenó el registro de 19 sedes de
Dianética y Narcocón, en las principales ciudades españolas y
una redada en la reunión que 71 dirigentes de la secta
--españoles y extranjeros-- celebraban en un hotel de
Madrid. La orden del juez Vázquez Honrubia condujo a la
detención de 37 dirigentes de la secta, de los 18 que fueron
finalmente procesados.
De la misma manera que en Francia, donde el voluminoso sumario
judicial contra la secta desapareció del juzgado, merced a una
espectacular operación de comando, y en Alemania, donde el
intento de juzgar a los dirigentes de la Iglesia de la
Cienciología dio lugar a una campaña internacional de prensa,
en la que el canciller Helmut Kohl fue acusado de «restaurar los
métodos de persecución nazis», en España la instrucción del
sumario, que duró doce años, se vio sometida a rocambolescos
incidentes. El juicio se iniciará por fin el 1 de junio.
Nadie se atreve a predecir qué sucederá. Dianética y
Narcocón, filiales de la secta, cuentan con más de treinta
sedes que funcionan normalmente. Mark Eeraerts, máximo jefe de
la Cienciología en España, declaró: «Somos una iglesia
reconocida legalmente desde hace más de 15 años; tenemos toda
la documentación en regla, incluida la exención fiscal.
Nuestros templos están abiertos. No creemos que las autoridades
vuelvan a las antiguas prácticas de la Inquisición».
PIO XII DIO DE COMER DURANTE DOS AÑOS A MILES DE
JUDIOS DE ROMA
Un nuevo libro revela la labor vaticana durante la Segunda Guerra
Mundial
CIUDAD DEL VATICANO, 12 mar (ZENIT).- «Pío XII y los judíos»
no es sólo elargumento de un debate que todavía hoy genera
polémica en algunos ambientes, sino también el título de un
libro sobre este pontífice que gobernó la Iglesia en los años
difíciles de la segunda guerra mundial y del holocausto.
La obra, realizada por sor Margherita Marchione, fue presentada
hoy en la sede de «Radio Vaticano». Entre los presentes a la
rueda de prensa, se encontraba en el cardenal Edward Idirs
Cassidy, presidente de la Comisión Pontificia para las
relaciones religiosas con el hebraísmo.
La relación del Papa Pacelli con el judaísmo se convierte
cíclicamente en actualidad. Algunos sectores le acusan de haber
guardado «silencio» durante el Holocausto. Por su parte, Juan
Pablo II siempre ha defendido la labor de su predecesor, hasta el
punto de que ha alentado su causa de beatificación.
Para arrojar nueva luz sobre el argumento, sale en estos momentos
la edición italiana del libro de sor Margherita Marchione en el
que se recogen testimonios de judíos salvados por la Iglesia y
el pontífice en aquellos años oscuros. Pío XII «hizo todo lo
posible», explica la religiosa. «Basta citar al comisario de la
Unión de las Comunidades Israelitas Italianas, quien en
"L'Osservatore Romano" del 8 de septiembre de 1945 dice
textualmente: "En primer lugar, ofrecemos un reverente
homenaje de reconocimiento al Sumo Pontífice, a los religiosos y
a las religiosas que, aplicando las orientaciones del Santo
Padre, no han visto en los perseguidos a hebreos, sino a
hermanos"».
Renzo de Felice, uno de los historiadores más rigurosos de
Italia, hizo la lista de los 150 monasterios de la ciudad de Roma
en la que se encontraban escondidos los judíos para defenderse
de la ocupación nazi.
La autora del libro no tiene la menor duda: «ante el drama del
genocidio, Pío XII no fue un espectador impasible». La
documentación que lo atestigua es monumental. «Existen doce
volúmenes de documentos del archivo vaticano en el que se ofrece
la prueba de que el Santo Padre hizo todo lo que era posible y
que los judíos quedaron sumamente agradecidos. Aquí, en el
Vaticano había un centro al que iban todos los días nuestras
religiosas para ayudar al Santo Padre a responder a las cartas de
los prisioneros de todo el mundo, así como a sus familias».
Algunos sectores del mundo judío critican al Papa Pacelli, pero
el libro demuestra que no son la mayoría. El cardenal Cassidy
considera que «un aspecto importante de este libro es la
recolección de testimonios de judíos de Roma y de otros lugares
que fueron salvados por religiosos con la ayuda de la Santa Sede,
que tuvo que llevarles la comida casi todas las noches durante
dos años. Si el Papa hubiera hablado fuerte, ¿cuántos de ellos
hubieran podido sobrevivir? Estamos hablando de miles de
personas. Se trata de una pregunta que tenemos que tener en
cuenta. Una palabra fuerte del Santo Padre hubiera creado una
reacción muy negativa contra estas personas, incluso aquí en
Italia ».
* ALIANZA NACIONALISTA CRISTIANA es una
agrupación de cubanos exiliados comprometidos en la lucha por la
liberación de nuestra Patria y por la restauración de la
Cristiandad. Por eso nuestro emblema es la Cruz de Cristo formada
por los colores de nuestra Bandera Nacional.
* A diferencia de otras Organizaciones del Exilio que llevan
lustros aferradas a una estrategia errónea, nosotros estamos
convencidos de que la batalla hay que librarla en los Estados
Unidos, porque aquí es donde radica el causante de las
desgracias de Cuba y el potencial enemigo del Cristianismo.
Es en esta Nación donde se encuentra el Poder político y
económico que hizo posible el triunfo en nuestra Patria de la
sanguinaría Revolución Roja y que auspicia el llamado Nuevo
Orden Mundial, que no es otra cosa que la aniquilación de la
Civilización Cristiana y el comienzo de la Era del Anticristo.
Nos estamos refiriendo al organismo rector del Establishment
Globalista que tiene la cabeza en New York y los tentáculos en
Washington: el Consejo de Relaciones Exteriores.
* Desde su creación, el Consejo de Relaciones Exteriores ha
propugnado la desaparición de los Estados Nacionales
Independientes y Soberanos, para establecer el Gobierno
Socialista de la ONU, con la centralización de la economía en
grandes Monopolios Supranacionales que supone la abolición del
sistema de libre empresa y propiedad privada. O sea: el proyecto
del Consejo de Relaciones Exteriores --- el Nuevo Orden Mundial
--- reune todas las características totalitarias del comunismo
sovietizante.
* Es una verdad irrefutable, que el Consejo de Relaciones
Exteriores domina absolutamente la Alta Finanza de Wall Street
--- la Banca y la Bolsa ---, así como los Departamentos de la
Administración Federal. Cuando Reagan, que era un patriota
anticomunista, ganó la Presidencia de los Estados Unidos, fué
inmediatamente mediatizado por los agentes asalariados del
Consejo de Relaciones Exteriores, que en la actualidad tiene en
la Casa Blanca a dos obedientes lacayos: los liberales
izquierdistas Clinton y Gore. Son numerosos los Representantes y
Senadores de los dos Partidos (Demócrata y Republicano) que
están en la nómina del Consejo de Relaciones Exteriores.
* De igual forma, el Consejo de Relaciones Exteriores controla
los Medios de Comunicación Social (periódicos, revistas,
cadenas de radio y televisión, agencias cablegráficas, estudios
cinematográficos, compañias teatrales) a través de los cuales
promueve campañas disolventes que atentan contra los Valores
religiosos, morales y familiares de Occidente, fomentando el
ateísmo, las blasfemias, la pornografía, el homosexualismo, el
feminismo, el aborto, las drogas y demás lacras aberrantes que
socavan la Sociedad. No en balde, el Consejo de Relaciones
Exteriores es el fiel sucesor de la secta satánica de Los
Iluminatis, fundada hace dos siglos con el pérfido objetivo de
destruir la Herencia Espiritual de Nuestro Divino Redentor.
* El Consejo de Relaciones Exteriores actua bajo la visible
dirección de David Rockefeller, el magnate multi-billonario de
la Comisión Trilateral y el Club Bilderberg y el mecenas
protector del sátrapa asesino y narcotraficante Fidel Castro y
de su criminal tiranía marxista-leninista.
* Sepa el Exilio de una vez, que las cadenas opresoras que
aprisionan a nuestra Isla Cautiva desde hace cuarenta años de
terror, esclavitud y misería, fueron forjadas en el Cuarto Piso
de la Cancillería del Potomac por órdenes del Consejo de
Relaciones Exteriores, que es el principal obstáculo para la
Libertad de
Cuba.
La Familia Ortiz Frigola de Gerona ha tenido su quinto hijo, una niña a la que llamarán María Dolores. Recientemente fueron tíos por partida doble, fruto del reciente enlace doble entre las familias Vila y Frigola. Así se hace Patria. Enhorabuena a todos. Con razón se agrupan como Gerona Inmortal.
LOS MARTIRES DE LA GUERRA ESPAÑOLA
MURIERON POR LA FE, NO POR POLITICA ***(nota al final)
Juan Pablo II proclama diez beatos: ocho españoles, un francés
y una alemana
CIUDAD DEL VATICANO, 7 mar (ZENIT).- Guardias suizos con uniforme
de gala, el altar de la confesión adornado de flores, la
basílica vaticana llena hasta los topes... Imágenes
significativas de una celebración que no pudo celebrarse al aire
libre, en la plaza de San Pedro por el mal tiempo, pero que ganó
en intensidad y solemnidad. Dos características que iban muy a
tono con la celebración en la que Juan Pablo II elevó a los
altares diez nuevos beatos, ocho mártires de la guerra civil
española, un religioso francés y una mística seglar alemana.
Al penetrar en el testimonio de estos diez hombres, el pontífice
explicó que «los santos son los "auténticos adoradores
del Padre": hombres y mujeres que, como la samaritana, se
han encontrado con Cristo y han descubierto gracias a Él el
sentido de la vida».
Mártires de la fe, no de la política
A continuación, el Papa se detuvo a analizar el testimonio que
ofrecen los ocho mártires españoles asesinados durante la
persecución religiosa de 1936. Siete pertenecen a la Orden de
los agustinos recoletos; el otro era un sacerdote diocesano de
una parroquia de Motril, localidad de la provincia de Granada.
Ante todo y hablando en español, dejó muy claro que «no
murieron por una ideología, sino que entregaron libremente su
vida por Alguien que ya había muerto antes por ellos. Así
devolvieron a Cristo el don que de él habían recibido».
Aclaró así que las beatificaciones de los 238 los mártires de
la guerra civil, que han tenido lugar durante este pontificado,
no tienen carácter político. En sus procesos, se ha exigido que
los mártires fueran víctimas del «odio contra la fe» y no a
causa de la rivalidad política.
«Por la fe --siguió diciendo el Santo Padre--, estos sencillos
hombres de paz, alejados del debate político, trabajaron durante
años en territorios de misión, sufrieron multitud de
penalidades en Filipinas, regaron con su sudor los campos de
Brasil, Argentina y Venezuela, fundaron obras sociales y
educativas en Motril y en otras partes de España. Por la fe,
llegado el momento supremo del martirio, afrontaron la muerte con
ánimo sereno, confortando a los demás condenados y perdonando a
sus verdugos».
El Papa concluyó la evocación de estos mártires con una
invocación: «¡Dichosos vosotros, mártires de Cristo! Que
todos se alegren por el honor tributado a estos testigos de la
fe. Dios los ayudó en sus tribulaciones y les dio la corona de
la victoria. ¡Ojalá que ellos ayuden a quienes hoy trabajan en
España y en el mundo a favor de la reconciliación y de la
paz!».
*** La verdad de que no murieron por hacer política,
sino por confesar a Cristo, por ser religiosos, sacerdotes, no
debe ocultar o desfigurar otras verdades:
1º Que fueron asesinados por políticos, por los que tenían una idea política que exigía la eliminación de la religión. No murieron por accidente, por locos o por los miembros de otra religión. Murieron por la política en el sentido de que una política los mató.
2º Los que promueven una política católica no son menos dignos si mueren a causa de ello, sino probablemente más conscientes y valientes. Los que saben denunciar y combatir a los "sin Dios", a los hijos de Satanás, incluso con las armas en la mano, son tan conformes a los planes de Dios o más aún. Otra cosa es que la Iglesia no pueda esclarecer con la misma facilidad si su muerte se debió sencillamente al "odium fidei" o en el ánimo de los asesinos había otros propósitos cruzados. No es menor el mérito de los héroes, sino más difícil para la Iglesia depurar las intenciones de los asesinos.
3º Dios no quiso conceder el Laurel de la Victoria a quienes obtuvieron la Palma del Martirio, convirtiendo a los asesinos, lo que prácticamente nunca ha sucedido en la historia, y basta para comprobarlo todo el norte de África y el Oriente Medio, donde el catolicismo casi ha desaparecido por la persecución cruenta. Dios quiso conceder esa Victoria a los Ejércitos Nacionales al mando del Caudillo. Fueron las Armas Nacionales las que impidieron que la Iglesia Católica fuera exterminada y lograron que España fuese otra vez católica y florecieran las vocaciones y las iniciativas apostólicas.
4º Todos los mártires rezaban y se sacrificaban por el triunfo de la España Nacional y tenían a Franco como Caudillo.
EL PAPA BEATIFICARA EL DOMINGO A OCHO MARTIRES
ESPAÑOLES
Fueron asesinados durante la persecución religiosa de
1936
CIUDAD DEL VATICANO, 2 mar (ZENIT).- El próximo 7 de marzo, Juan
Pablo II elevará a la gloria de los altares a ocho mártires
españoles, al religioso italiano Nicolas Barré (1621-1686) y a
la laica alemana Anna Schäffer (1882-1925).
Los españoles forman parte del gran grupo de mártires de la
persecución de 1936 durante la que fueron sacrificados casi
siete mil sacerdotes y religiosos. Siete pertenecen a la Orden de
los agustinos recoletos; el otro era un sacerdote diocesano de
una parroquia de Motril, localidad de la provincia de Granada,
que se encontraba junto al convento de los Agustinos. El drama se
realizó en tres actos. El día 25 de julio de 1936, una semana
después de que comenzara la guerra civil española, los
revolucionarios asaltaron el convento y sacaron por la fuerza a
los cinco frailes que allí se encontraban. Les llevaron a una de
las calles principales y, después de exigirles inútilmente que
renunciaran a su fe y que se unieran a sus filas, les fusilaron
frente a la gente que veía aterrorizada la escena macabra desde
sus casas.
Al día siguiente, entre gritos e insultos, fusilaron en el atrio
de la Iglesia de la Divina Pastora, donde se habían refugiado y
habían pasado la noche en oración, al párroco Manuel Martín y
otro padre agustino, Vicente Pinil. Acababan de celebrar la
Eucaristía.
El padre Vicente Soler, que se encontraba en el coro cuando
asaltaron el convento los revolucionarios, en un primer momento
logró escaparse, pero el 29 de julio fue encerrado en la cárcel
de Motril. Allí se convirtió en el ángel de los prisioneros:
les consolaba, les infundía valor, les invitaba a rezar. Nueve
días antes del martirio, comenzó una novena a la Virgen con
ellos.
En la noche del 14 de agosto, un soldado comenzó a llamar a los
condenados a muerte. Al igual que el padre Maximiliano Kolbe, el
padre Soler pidió que le ejecutaran en sustitución de otro
condenado, padre de ocho hijos. Su petición no fue aceptada,
pues el soldado sabía que él también sería asesinado más
tarde. Junto al religioso, llevaron a otras 17 personas a pie
hasta el cementerio para fusilarles. Les pusieron en fila. El
padre Soler, mientras esperaba su turno, impartía la absolución
a todos los prisioneros que desfilaban uno tras otro para
colocarse frente al muro. Absolvió también al prisionero
número once, un joven de la Acción Católica que sobrevivió a
la ejecución y que años después pudo revelar lo sucedido al
tribunal eclesiástico encargado de llevar adelante esta causa de
beatificación.
Estos ocho mártires eran hombres sencillos, ajenos a toda
intriga política, entregados a su vocación. El padre Soler
había aceptado el cargo de ser superior general de los Agustinos
Recoletos sólo para poder consagrar esta Orden a la Virgen. Una
vez realizada la consagración, renunció a su encargo. El padre
Pinil bendijo a quienes le dispararon en el momento de su muerte.
Uno de ellos declaró: «Nunca más dispararé contra nadie. Si
es verdad que existen los santos, éste es uno de ellos».
Con la beatificación de estos hombres, son ya 238 los
mártires de la guerra civil elevados a los altares por Juan
Pablo II.
El doctor José Ignacio Arana y Amurrio, prestigioso pediatra y miembro de la Sociedad Española de Médicos Escritores, ha pronunciado una conferencia en Acción Juvenil Española sobre "Juventud, alcohol y drogas". La charla resultó muy amena y entretenida, explicando el orador las nefastas consecuencias que el alcohol y las drogas provocan en las personas, especialmente cuando aún no han adquirido todo su desarrollo físico y mental. Animó a los presentes a fortalecerse en la forja de una personalidad propia, sabiendo decir no cuando haga falta. Destacó la familia y la religiosidad como factores importantísimos para prevenir estos riesgos. El doctor Arana no eludió señalar los responsables políticos, culturales y morales de lo que estamos viviendo y durante el coloquio hubo abundantes referencias a otros temas como la masonería, el mundialismo, los medios de comunicación, etc.
LA UNIDAD CATÓLICA
Gerona Inmortal
Tener como primer y principal lema de nuestro ideario a Dios, ¿a qué nos obliga? ¿qué significa? Difícil papeleta nos ha tocado en estos tiempos de apostasía, de persecución religiosa encubierta...
Siguiendo a Vázquez de Mella, somos herederos de la tradición hispana, y nuestro deber es traspasar, corregido o actualizado y aumentado, lo mismo que hemos heredado. Pero, ¿cuál es esa herencia?. Recuperando el repaso histórico de 14 siglos que nos hizo en la última conferencia el P. D. José Ignacio Dallo podemos comprobar como España siempre ha estado al frente en las luchas contra el protestantismo, contra el turco, sembró y cosechó la Fe de Cristo en un nuevo continente sin apenas ayudas pero siempre a mayor honra y gloria de Dios, hasta llegar a este siglo XX, a punto ya de terminar, en que encontramos dos momentos cruciales: la Cruzada de 1936 y la lucha contra el comunismo en las estepas rusas en la gloriosa División Azul.
Y todo ello ha sido posible porque España, desde sus reyes hasta el último de sus vasallos, han tenido siempre a honra y gloria servir a Dios ante todo. Porque todos y cada uno de los españoles estaban unidos en una misma Fe, bajo un mismo cetro, al amparo de la misma Cruz Gloriosa de la Fe Católica. Eso, que se conoce también como "Unidad Católica", ha sido el fundamento de su historia y de su gloria; ése es el legado que debemos conservar y transmitir.
Pero hoy, ¿qué queda de todo ello? ¿qué hacemos nosotros como personas, como grupos o movimientos para traspasar esta antorcha que tanta gloria ha dado, pero que tantos sacrificios, sangre y persecuciones ha costado?
En este 1999 debemos hacer un examen personal y colectivo. Pronto se ve que en este mundo de hoy, en nuestra España misma, las plagas del pasotismo, droga, sidas, abortos,... han llevado a una degradación del hombre hasta cotas insospechadas. Decir que el hombre se ha puesto al mismo nivel que Dios no es inventarnos, tristemente, nada. Y el reclamar apóstoles dispuestos a sufrir los mayores sacrificios, incluso el martirio, no es ningún desatino. Y aunque la situación actual es desalentadora, nuestra obligación ha de ser reconquistar esa unidad católica que tras la constitución vigente de 1978 se perdió y dar mayor gloria a Dios y a nuestra historia a las generaciones venideras.
Una forma tenemos para empezar, para aumentar nuestra formación, para convivir un fin de semana junto con otros españoles de toda nuestra geografía, para cargar esas pilas y todos juntos, abrazados al pilar de nuestra Fe que es la Virgen María, ser los primeros del mañana: las Jornadas por la Reconquista de la Unidad Católica de España.
Os reproducimos el programa y cómo contactar con la organización para poder asistir a ellas. La unión hace la fuerza, y es hora ya de reconquistar lo que los enemigos de España y de la civilización cristiana nos han ganado en estos últimos años.
Al igual que Cristo le
dijo a Lázaro: Levántate y anda, desde aquí sólo podemos
decir: Católico y español, la Unidad Católica de España está
en tus manos.
Interesante artículo de El
Pais (01-03-1999) ¿Dónde
están los vascos?
EMILIO LAMO DE ESPINOSA
El nacionalismo vasco ha tenido siempre un fuerte sesgo étnico o racial que le diferencia claramente, por ejemplo, del catalán, culturalista y más apoyado en la lengua que en la raza o la sangre. Recordemos que para Sabino Arana eran vascos sólo quienes tenían cuatro apellidos vascos y no hace mucho que Arzalluz volvía a descubrir el Rh negativo. El tema puede parecer trivial (e incluso tribal), pero tiene su interés cuando se oyen frases del tipo de "los vascos deben decidir en libertad" o "debe respetarse la voluntad del pueblo vasco"; en definitiva, cuando se alude al "ámbito vasco de decisión". Pues, a diferencia de otras comunidades autónomas, el País Vasco ha sufrido o gozado de una fuerte inmigración, pero también, como es obvio, de una fuerte emigración, hasta el punto de que hablar de "pueblo" vasco puede resultar una abstracción.
Un interesante trabajo de José Aranda Aznar (La mezcla del pueblo vasco, Empiria, 1)1998, 121 ss.; resumido en Claves, 87, 1998) permite abordar con rigor al menos los parámetros de este problema. Aranda no tiene dificultades para mostrar -con datos que eran ya conocidos- que una buena parte de los vascos son emigrantes. Concretamente, de los poco más de dos millones censados como residentes en las tres provincias, un 25% había nacido en otras comunidades autónomas. Es más, si se considera autóctono a los nacidos en el País Vasco de padres nacidos allí, menos del 40% de los vascos lo son. Para darse cuenta de la importancia de esta mezcla interna pensemos que en Galicia y en Andalucía el porcentaje de autóctonos es más del doble (88% y 86%, respectivamente).
Pero el trabajo de Aranda interesa sobre todo porque, haciendo uso de lo que Wright Mills llamaba "imaginación sociológica", analiza otra dimensión mucho menos conocida: la de los vascos de origen que no viven en Euskadi. Utiliza para ello el Nomenclator de apellidos vascos elaborado por la Real Academia Vasca de la Lengua y publicado en 1998 por el departamento de Justicia del Gobierno vasco que contiene un censo de más de 10.100 apellidos vascos y los cruza con el censo electoral nacional para obtener así la cifra de españoles con apellido vasco que residen bien en Euskadi, bien en otras comunidades autónomas. Pues bien, el resultado que obtiene Aranda es sorprendente e interesante. De entrada, hay casi 4,4 millones de españoles que tienen algún apellido vasco, cifra considerable pues supone más de uno de cada 10 electores. Pero de ellos sólo el 19% residen en Euskadi y el resto, más de 3,5 millones de españoles con apellido vasco, residen fuera. De modo que, si tomáramos como criterio de "vasquidad" el llevar al menos un apellido vasco, la inmensa mayoría de los vascos, en una relación de cuatro a uno, residen fuera del territorio de la actual Euskadi. Y si apretamos las tuercas el tema se complica aun más, pues sólo el 20,5% de personas residentes en Euskadi tienen dos apellidos vascos.
No sorprenderá, por supuesto, que el mayor peso de apellidos vascos lo encontremos en Navarra (55%) -superior incluso al existente en Vizcaya (40%) o Álava (37%)-, seguido de otras provincias vecinas (como La Rioja, Cantabria o Burgos). Pero es que la media española es del 13% de apellidos vascos y por encima están provincias tan sorprendentemente "vasquizadas" como Albacete (15%), Murcia (14%) y otras.
¿Qué muestra esto? Por supuesto, el dislate que sería recurrir a Sabino Arana o nada que se le parezca. Pero lo interesante es que muestra hasta qué punto a lo largo de los años, la sangre vasca se ha mezclado con la del resto de España no ya en Bilbao o San Sebastián, sino en lugares tan alejados como Almería (12% de apellidos vascos), Tenerife (11%), Barcelona (9,5%) o Baleares (6%). Y esa mezcla, fruto de la historia, dice algo muy claro: hablar del "pueblo vasco" como si fuera una esencia que ha sido inmune a la historia, enrocado en sus valles, sin participar en la historia de España, es, obviamente, una gran falsedad. ¿Dónde están los vascos? Pues muy sencillo: por toda España. ¿Y cuál es el ámbito vasco de decisión? Pues, si atendemos a criterios étnicos, España entera.