Marzo 2000: Últimas Noticias

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• DETENIDOS 20 JÓVENES DE AJE CUANDO CELEBRABAN EL DÍA DE LA VICTORIA

  20 jóvenes de AJE de la provincia de Madrid se concentraron en la sede del Movimiento Católico Español y Acción Juvenil Española, que al estar situada junto a la estación de Atocha es un lugar idóneo para quienes vienen de las poblaciones de alrededor. Desde allí, vestidos con las camisas de su uniforme y provistos de banderas de AJE, del MCE y de España, se dirigieron a pie hacia la Iglesia de la Concepción, en la calle Goya, donde se celebraba la Misa conmemorativa del Día de la Victoria. En el camino fueron interceptados por abundantes dotaciones policiales, fueron cacheados e identificados, siendo trasladados a comisaría 5 de ellos por carecer de DNI. Los palos de las banderas fueron requisados so pretexto de peligrosidad en aplicación subjetiva de la Ley de Seguridad Ciudadana. También fueron requisadas una pequeña navaja y un mosquetón de montaña. Los jóvenes indocumentados fueron trasladados de la comisaría hasta sus casas por dotaciones policiales.

  Estos hechos ponen de relieve la falsedad del sistema democrático, que invoca continuamente el respeto a las libertades y las conculca de la manera más grosera. En este caso, la libertad política y la libertad religiosa, así como el derecho a la intimidad, coaccionando a los jóvenes patriotas y a sus familias. Este "bautismo de fuego" para muchos jóvenes españoles les convencerá de la ilicitud y la maldad de este sistema, al que juramos combatir con todas nuestras fuerzas hasta la hora de nuestra muerte. Sin mengua de las oportunas querellas que nuestros servicios jurídicos estudian interponer contra los responsables de estas arbitrariedades.

  Nuestros jóvenes no forman barricadas ni piquetes, ni apedrean edificios y agentes, ni okupan, ni agreden, ni insultan, ni amenazan ni ofenden. Pero son españoles y se atreven a llevar la bandera de España. Son católicos y van a Misa. Suficiente para que el sistema los quiera aplastar. Cuando estamos viendo a diario manifestaciones con banderas y pancartas que lógicamente se prenden en palos para que puedan ser vistas, desde los fanáticos del partido vencedor en las urnas hasta las reivindicaciones sindicales o vecinales, estos solos jóvenes no pueden pasear tranquilamente por el suelo de su Patria con sus banderas.

  Los jóvenes que sí llevaban documentación llegaron a Misa al final, uniéndose a sus camaradas allí presentes. Juntos y en formación fueron saludados uno a uno por la Duquesa de Franco y por Blas Piñar. Con este último se hicieron una foto de recuerdo. Después se unieron al público que se concentraba en la puerta principal y entonaron el Cara al Sol, dando los gritos de ritual José Luis Corral.

  

  Los jóvenes retenidos llegan al final de la Misa

  

  La Duquesa de Franco saluda uno por uno a los militantes de AJE

  

  Corral y Blas Piñar rodeados de militantes de AJE bajo la Virgen Milagrosa

LA SANGRE MARTIRIAL DE FRANCIA

             Por.-   Andrés Orta Candal

Regalo de mi buen amigo, Douglas Valenzuela, acabo de leer la Revista  “AHORA" que en Cataluña, España, edita la Comunión Tradicionalista Carlista.  Se trata de un número especial  dedicado a los sucesos ocurridos durante aquella sanguinaria Revolución mal llamada  “Francesa”.  La Resistencia ofrecida por la Francia Católica es uno de los episodios trascendentales de nuestra Civilización Occidental.

En estos momentos en que la propaganda globalista exalta como lema del Nuevo Orden Mundial aquella hipócrita trilogía de la Revolución --- Libertad, Igualdad y Fraternidad --- nosotros,  enemigos declarados del Mundialismo, queremos recordar,   en un homenaje póstumo a las Víctimas de aquel Genocidio,  la Sangre Martirial de Francia que dió ejemplo de Heroísmo y Sacrificio a toda la Cristiandad en uno de los momentos más terribles de la Historia Universal.

Transcurren los años del Terror.  En la Catedral de Notre Dame,  la Imágen Bendita de la Santísima Virgen María ha sido sacrílegamente sustituida por la impúdica ramera del gorro frigio y la bandera tricolor.  El 21 de Enero de 1.793,  Su Majestad el Rey de Francia,  Luis XVI,  es vilmente asesinado en la guillotina,   no por ser un  “Rey Absoluto”  como afirman sus verdugos,   sino por ser un Rey blando que no supo enfrentar con fuerza a la hidra revolucionaria.  Si hubiera impuesto su Autoridad Real el proceso subversivo hubiera sido abortado en sus inicios.  Pero no lo hizo y contra conciencia fué sancionando una a una aquellas leyes demoledoras que iban acorralando a la Iglesia y al Trono,   al tiempo que abría las puertas,  de par en par,  a la Revolución.   Hubo un momento en que brilló su Voluntad y recobró la Dignidad de Rey,   negándose a firmar el último Decreto que eliminaba la Religión Católica de todo el territorio nacional de Francia.  Ello le costó la cabeza.  Estamos seguros que ningún Rey tan débil ---- con la excepción,  quizás,  de Fernando VII de España ---- tuvo súbditos tan fieles.

Después del Regicidio,  la República envió a cientos de Comisarios Revolucionarios  (“Representantes en Misión”  era el pomposo título adjudicado a esos connotados esbirros )  a recorrer las Provincias para imponer a hierro y fuego el Orden Republicano.  O lo que es lo mismo:  la descristianización de Francia según los planes de la Masonería al servicio del Judaísmo Internacional.

Muchos de esos Comisarios Revolucionarios han pasado a engrosar la Galería Universal de Monstruos.  En ella tenemos a LE BON,  que en Pas-de-Calais asistía a las masivas decapitaciones y reía burlonamente ante la chusma sedienta de sangre, porque ninguno de los guillotinados recogía la cabeza como hizo San Dionisio.  ALBITTE, obligaba a los Sacerdotes,  antes de subir al Cadalso del Martirio, a seguir por las calles,  en irreverente procesión,  a un asno revestido con las vestiduras de Obispo.  CARRIER,  el sádico criminal que inventó como método de ejecución,   los ahogamientos de cientos de campesinos en Nantes. El terrible Fiscal de la Revolución,  FOUCHE,  Sacerdote renegado convertido al Jacobinismo más izquierdista y radical, conocido como  “el cañoneador”  por idear como rápido procedimiento de exterminio el masacrar a cañonazos a los prisioneros de Lyon.  Todos estos sicarios,  a las órdenes del Sicario Mayor,   ROBESPIERRE,  fueron los que levantaron la democracia liberal sobre una montaña de cadáveres mutilados.

Las tétricas prisiones,  vacías durante la Monarquía,  están ahora llenas de prisioneros acusados de  “enemigos del  Pueblo”  por la República.  Ante el temor de una intervención militar de las Potencias Europeas,   aquel régimen genocida decide acabar con ellos.  Las turbas revolucionarias, ahitas de vino y arengadas por los agitadores jacobinos,  se lanzan sobre las cárceles en orgía pavorosa y macabra.  Los métodos empleados son diabólicos y denotan un odio criminal hacia el Cristianismo inspirado en el furor talmúdico que transmiten las logias masónicas obedientes al Sanhedrín Rabínico.  El señor Montmonin es empalado vivo por las hordas y así,  en espantosa agonía,   llevado al hemiciclo de la llamada  Asamblea Nacional.  Al primer Ayuda de Cámara del Rey le saltan los ojos a puñaladas y después le queman vivo,   lentamente,  con antorchas.  En el correccional de Bicêtre se asesina a treinta y tres jóvenes de entre 11 y 17 años de edad por el  “grave delito”   de ser hijos de familias monárquicas.  Todos los Frailes del Convento Carmelita de París  son asesinados a cuchillo y a sablazos.  Según los historiadores, se calculan entre 3.500 y 5.000 los Eclesiásticos asesinados durante el Terror.  Respecto a los seglares es prácticamente imposible determinar el número de víctimas.  Las matanzas son seguidas de enterramientos sin identificación o simplemente los cadáveres son arrojados a los ríos y a los pozos. Sobresalen en estos actos de barbaríe las mujeres,  convertidas en arpías,  precursoras de aquellas milicianas marxistas del PSOE y el PCE que en la España Roja se distinguieron sangrientamente por su crueldad y sadismo.

También tenemos que recordar lo que eran las llamadas  “guillotinas secas”,   barcos donde fueron asesinados cientos de prisioneros, sometidos a atroces torturas en horribles condiciones higiénicas y ahí dejados morir de hambre, de sed y de epidemias.  Estas   “guillotinas secas”  fueron el antecedente de los buques-chekas empleados en Barcelona,  Cartagena y otros Puertos Españoles controlados por la tiranía sovietizante  del Frente Popular.

Toda esa Sangre Martirial no podía dejar de dar su fruto.  La Iglesia en Francia recuperó el prestigio que había perdido a lo largo del siglo XVIII.  Y la Contrarrevolución Monárquica Tradicionalista  ganó cientos de miles de adeptos sobre todo en el Oeste de la Nación  (La Vandée y La Bretaña)  donde a base de Voluntarios procedentes de zonas rurales que llevaban sobre sus pechos el Detente del Sagrado Corazón de Jesús y enarbolaban el Estandarte Blanco de la Flor de Lis,  se formó lo que fué conocido como el Ejército Católico y Real que tantas heroicas batallas libró contra aquella República antitea y regicida.  La Revolución pretendió cerrar la Historia de la Francia Católica,  pero lo que hizo fue abrir una de las páginas más bella de su Historia.

Miami, Florida
 
 

• El pedido de perdón que no hubo:
  
  la colaboración eclesiástica con el comunismo
  
  Armando F. Valladares
  
  En los recientes textos de S.S. Juan Pablo II y de diversos Cardenales donde
  piden perdón por aquello que consideran como pecados pasados y presentes de
  los hijos de la Iglesia, no me fue posible encontrar la más mínima
  referencia a la complicidad de tantos eclesiásticos con el comunismo en Cuba
  y en otros países del mundo, por acción u omisión, durante las últimas
  décadas; ni tampoco a las devastaciones en el rebaño católico provocadas por
  los "teólogos de la liberación" de inspiración marxista.
  
  La constatación de esa protuberante ausencia me llenó de perplejidad y hasta
  de angustia. En efecto, si de identificar y admitir culpas se trata, ¿pudo
  haber hecho más grave, en ese siglo XX recién traspuesto, que esa
  colaboración eclesiástica con una ideología "intrínsecamente perversa",
  responsable por la masacre de 100 millones de personas? Si ello es así -y
  cuánto desearía ser desmentido no con descalificaciones, pero sí de manera
  seria y documentada- ¿cómo, entonces, explicar esa omisión?
  
  En relación a Cuba, como en un film de pesadillas me vienen a la mente el
  público respaldo del Cardenal Silva Henríquez y de los "Cristianos por el
  Socialismo" al dictador Castro, en 1971, cuando éste visitara Chile durante
  el régimen del socialista Salvador Allende; las declaraciones en Cuba, en
  1974, de Monseñor Agostino Casaroli, artífice de la "ostpolitik" vaticana,
  entonces Secretario del Consejo de Asuntos Públicos de la Santa Sede y
  posteriormente Cardenal Secretario de Estado, de que "los católicos que
  viven en la isla son felices dentro del sistema socialista" y que "en
  general, el pueblo cubano, no tiene la menor dificultad con el gobierno
  socialista", negando frontalmente tantas evidencias históricas; las
  declaraciones en Cuba, en 1989, del Cardenal Roger Etchegaray -entonces
  presidente de la Pontificia Comisión Justicia y Paz y hoy presidente del
  Comité Central del Jubileo del 2000- de que la "Iglesia del Silencio" ya no
  existía en la isla-cárcel; también en 1989, la carta del Cardenal Paulo
  Evaristo Arns, de Säo Paulo, dirigida a un "queridísimo Fidel", en la que
  afirmaba discernir en las "conquistas de la Revolución" nada menos que "las
  señales del Reino de Dios"; y los reiterados pronunciamientos del Cardenal
  Ortega y Alamino, arzobispo de La Habana, durante las últimas décadas, en
  favor de un diálogo y colaboración con el régimen comunista.
  
  ¡Cuánto más se ha dicho, de manera documentada, respecto de la colaboración
  de tantos eclesiásticos de las Américas con el comunismo cubano! En vísperas
  de la 27a. Reunión Interamericana de Obispos, efectuada en la isla-presidio
  de Cuba entre el 14 y el 16 de febrero de 1999, en carta abierta a los
  directivos del CELAM y de las Conferencias Episcopales de Estados Unidos y
  Canadá que allí se reunirían, tuve ocasión de afirmar, y hoy lo reitero:
  difícilmente hubiera sido posible la prolongación, durante tantas décadas,
  de la dictadura comunista en Cuba y del martirio del pueblo cubano si no
  fuese ora por ese silencio, ora por esa contemporización y hasta
  complacencia, de tantas figuras eclesiásticas de las Américas; actitudes
  que, en líneas generales, han continuado desde el comienzo de la revolución
  comunista en Cuba hasta hoy (cfr. DIARIO LAS AMÉRICAS, Miami, Enero 31,
  1999).
  
  Me permito añadir en el mismo sentido -en un plano más universal, que
  incluye el problema cubano pero lo trasciende ampliamente- un hecho que con
  la perspectiva del tiempo resulta estremecedor: la negativa del Concilio
  Vaticano II a condenar al comunismo, pese al solemne pedido en ese sentido
  suscripto por 456 Padres conciliares de 86 países. Durante las sesiones del
  Concilio, el Cardenal Antonio Bacci había advertido sobre la imperiosa
  necesidad de una condena explícita al comunismo: "Todas las veces que se
  reunió un Concilio Ecuménico fue para resolver los grandes problemas que se
  agitaban en esa época y condenar los respectivos errores. Creo que hacer
  silencio sobre este punto sería una laguna imperdonable, mejor dicho, un
  pecado colectivo. Esta es la gran herejía teórica y práctica de nuestros
  tiempos; y si el Concilio no se ocupa de ella, ¡podrá parecer un Concilio
  malogrado!" (Acta Synodalia, vol. IV, parte II, pp. 669-670). De hecho,
  analizar los problemas contemporáneos de los católicos sin referirse al
  comunismo -un adversario tan completamente opuesto a su doctrina, tan
  poderoso, tan brutal y tan astuto como la Iglesia no encontró antes en su
  Historia- era como si hoy en día un congreso mundial de médicos se reuniese
  para estudiar las principales enfermedades, omitiendo la más mínima
  referencia al Sida...
  
  Por todas esas lamentables actitudes de tantos y tan connotados hijos de la
  Iglesia, no se pidió perdón de modo explícito. Lo lamento profundamente como
  católico, como cubano y como una de las incontables víctimas.
  
  Deseo manifestar que no me siento solo en mis perplejidades y críticas sobre
  las recientes ceremonias de pedido de perdón. Hubo declaraciones de
  conceptuadas autoridades eclesiásticas y de destacados intelectuales
  católicos que manifestaron sus dudas y hasta sus discrepancias sobre
  aspectos centrales de dichas ceremonias, antes mismo de que éstas se
  efectuaran hace pocos días. De cualquier manera, me permito, una vez más,
  reiterar conceptos expresados a los altos prelados interamericanos reunidos
  en La Habana, en 1999, sobre el derecho de un católico de manifestar
  filialmente sus puntos de vista sobre temas tan delicados: la Iglesia nunca
  fue, la Iglesia no es, la Iglesia jamás será una cárcel para las conciencias
  de sus hijos. Por ello, tengo la certeza de que se sabrá comprender estos
  respetuosos comentarios de un fiel católico cubano que, en las mazmorras
  castristas, imploró a la Virgen de la Caridad del Cobre la gracia de
  rechazar -aún al precio de la propia vida- hasta la más mínima forma de
  aceptación de la nefasta revolución cubana y el más mínimo acercamiento con
  el régimen, basado en la enseñanza tradicional de la Iglesia que condena al
  comunismo como "intrínsecamente perverso" y considera "inadmisible la
  colaboración con él en cualquier terreno" (Pio XI, Divini Redemptoris).
  
  Armando Valladares, ex preso político cubano, fue embajador de Estados
  Unidos ante la Comisión de Derechos Humanos de la ONU, en Ginebra, durante
  las administraciones Reagan y Bush.
  

• Nueva reunión de la Junta Preparatoria del 25 Aniversario de la muerte de Franco.  Los actos del 1º de Abril en Madrid se celebrarán el viernes 31 de Marzo con una Misa en la Iglesia de la Concepción a las 20,30 h. y una cena en el Hotel Velázquez a las 21,30 h. Se suspende el proyecto de realizar el 18 de Julio con carácter nacional en San Sebastián, donde se celebrará como estos últimos años y en Madrid de manera similar al 1º de Abril. Se prepara un ciclo de conferencias en la Gran Peña para mayo-junio. En octubre-noviembre habrá un congreso de historiadores. Se mantendrá la celebración en la Plaza de Oriente.

• Se ha celebrado un encuentro de A.J.E. en Alcalá de Henares, donde hay varios muchachos nuevos recién afiliados.

Los nuevos afiliados acudieron a un local patriótico de la ciudad

• Nuevo grupo de A.J.E. en Coria (Cáceres).

• El sindicato FNT (Fuerza Nacional del Trabajo) ha inaugurado sus nuevos locales en Madrid en la calle Quintana, 20 -3º. Muy modernos y funcionales, los comparte con el sindicato Manos Limpias, implantado en el Ayuntamiento de Madrid. Al dejar la sede que compartía con el ATÚN en la calle Fuencarral, deja de sostener ese local, pues de las 100.000 de alquiler el sindicato pagaba 60.000 mensuales, aunque la relación entre ambos era nula y vivían de espaldas, ignorándose. Este golpe económico deja al Yndeseable en una situación Ynsostenible.

• Radio María puede escucharse limpiamente en Madrid en FM en el 107.1 Esta emisora católica tiene una variada programación todo el día, con retransmisión de misas, rosarios, debates, música religiosa, informativos, temas históricos, morales, teológicos, bíblicos, etc. Entre otros, colaboran en ella Pilar Rodríguez, líder de la campaña contra el aborto, y Camilo Menéndez Piñar, nieto de Camilo Menéndez y de Blas Piñar. Emite desde la Parroquia Militar de Campamento, en el Club La Dehesa.

• Para conocer un análisis de las Elecciones Generales del 2000 pincha aquí:

ELECCIONES2000

• Hemos incluido las Apostillas 168 de José Luis Corral en la AJEncia Patriótica de Noticias. Tratan de los funerales y manifestaciones por Fernando Buesa y su contraste con lo que ocurrió en la transición con las víctimas del terrorismo.

• Ha fallecido Laureano López Rodó a los 79 años de edad. Fue ministro de Planificación del Desarrollo y de Asuntos Exteriores con Franco. Miembro del Opus Dei se destacó como líder del sector tecnocrático, muy efectivo en las tareas económicas pero muy desligado de los principios ideológicos del Régimen. Desde la muerte del Caudillo nunca se distinguió por su defensa. Fundó Alianza Popular con Fraga y otros 5 ex ministros de Franco y se retiró de la política en 1979.

• Espectacular visita de José Luis Corral a   Majadahonda.- El sábado 11 el Jefe Nacional tuvo una reunión con los responsables de Las Rozas y posteriormente hubo un recorrido por ambientes juveniles de Majadahonda. Corral fue recibido como una estrella del fútbol o de la música. Cientos de calendarios de AJE fueron repartidos y docenas de jóvenes quisieron saludar personalmente al fundador del MCE y AJE. Muchos dieron sus direcciones y teléfonos. También se creó una nueva delegación en Villanueva del Pardillo. La implantación y popularidad de AJE en estas poblaciones es verdaderamente increíble. Todos los adolescentes se sienten de AJE. Los fanzines se agotaron. También fue visitado el monumento a Mota y Marín, en las afueras de la población, donde rezaron una oración y se hicieron fotos el pequeño grupo que pudo ir, ya que sólo había disponible un coche. Mientras se celebraba la reunión de Las Rozas llamó un grupo de jóvenes de Toledo capital para afiliarse.

• El viernes 10 varios miembros del Comando Zapatazo visitaron la sede. Son de varios puntos de Madrid, Fuenlabrada y Brihuega, en lugares donde ya contamos con otros jóvenes. Gran animación y entusiasmo entre la juventud patriota, que comprueba que no está sola y que cada vez son más los jóvenes como ellos que comparten sus ideales. Muchos se llevan la gran sorpresa de que en su mismo barrio o pueblo hay otros chicos de AJE. También se está produciendo la incorporación de jóvenes en Villaverde y Leganés a raíz del reparto de propaganda en Parquesur.

Los zapatazos

Cada vez hay más nuevos