El Rey Arturo - El Mito de Camelot.
La geografía de un mito El desarrollo del mito artúrico abarca las antiguas tierras célticas de Gran Bretaña y la Bretaña francesa, y son muchas las identificaciones propuestas para los diferentes escenarios de la leyenda. Cametot, por ejemplo, ha sido localizado en South Cadbury Hill, Camelford o Coichester, entre otros lugares. Dei mismo modo, la batalla de Camlann, donde se enfrentan Arturo y Mordred, ha sido ubicada en puntos tan dispares como la Camboglanna romana, cerca del muro de Adriano, en los límites entre Escocia e Inglaterra; en el valle de Camian, en el País de Gales; o en el Salesbieres de los autores franceses, identificado con Salisbury. Del mismo modo, la batalla del Monte Badon, donde quieren las antiguas crónicas que un caudillo militar britano de nombre Arturo derrotase a los sajones, ha sido ubicada en distintos puntos. Hay otras identificaciones consagradas por la tradición, como el Bosque de Brocelianda o la isla de Avalon, asociados a la foresta de Paimpont y la abadía de Glastonbury. En pos del Santo Grial Dentro del mundo abigarrado de las aventuras de los caballeros atúricos, la búsqueda del Santo Grial resulta la fascinante empresa final, el reto más trascendente de los magnánimos héroes de la Tabla Redonda. Aunque sólo el elegido, Perceval (en Chrétien de Troyes) o Galaad (en las novelas en prosa) puede dar con esa rara reliquia, de un prestigio santo y mágico. Todos los demás buscadores, la flor de la caballería andante, fracasan y se pierden en vanos Intentos. El Grial o Graal aparece como un plato o copa en el que se lleva la eucaristía al rey lisiado de un fantasmal castillo, el Rey Pescador. Es, según la mayoría de textos, el vaso que Cristo usó en la Última Cena, y también el que recogió algunas gotas de la preciosa sangre del crucificado en su agonía. La búsqueda es, pues, una aventura singular, envuelta en un halo de misterio: el castillo del Grial surge de pronto y se esfuma; y el héroe que descubra su enigmático secreto no lo logrará por la fuerza de sus armas, sino por su virtud personal. Debe ser casto y tener fe, y un corazón puro, además de noble y esforzado, como Perceval y Galaad. Tres novelas resultan fundamentales: El cuento del Grial de Chrétien de Troyes, La búsqueda del Santo Grial (del Ciclo de Lanzarote) y el Parzival del poeta aleman Wolfram von Eschenbach. En esta última obra se inspiró Richard Wagner para su célebre Parsifal. La época del rey Arturo A caso hubo un caudillo guerrero que se llamó Arturo, que combatió contra los invasores sajones, a fines del siglo V e Inicios del VI, en la Britania un tanto romanizada de esa época, cuya arrogancia y éxitos militares inflamaron la fantasía popular que mitificó su memoria. Pero el Arturo de Camelot es, desde luego, el gran rey de la Historia de los reyes de Britania de Geoffrey de Monmouth, con modos y maneras del siglo XII. Es decir, un siglo de notable esplendor feudal, en el que renace la literatura europea, y se pone de moda el amor cortés y el afán de aventuras, el siglo de las damas y los caballeros artúricos, que los primeros novelistas retrata-rán con todo su colorido. Un libro como el de Michel Pastoreau, La vida cotidiana de los caballeros de la Tabla Redonda, recuerda los hábitos y gestos de esa época, desde la coronación de Enrique II Plantagenet, rey de Inglaterra (1154) hasta la muerte de Felipe Augusto, rey de Francia (1223). La atmósfera de los relatos artúricos con sus duelos y torneos, sus damas y amores corteses, sus ceremonias y sus trajes, es la de ese siglo inquieto, brillante y aguerrido. Pero algunos escritores y arqueólogos aficionados han buscado las huellas del mundo artúrico primordial, céltico y tardorromano, con un afán casi iniciático, rastreando en las ruinas del País de Gales las raíces del Arturo pre-histórico. Otros analizan los episodios de su leyenda desde una perspectiva mítica esotérica (Por ejemplo, J. Darrah en The Real Camelot,1981). En fin, la búsqueda pervive y se adentra en lo fabuloso por muchos caminos. Dirección de correo electrónico: historia@rba.es
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