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COSAS, CASAS
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Cosas curiosas, casas con historia, datos de interés:
- Etimológicamente Soto proviene del latín saltu(m) del verbo salire, saltar, el sustantivo sería saltus, us.
La evolución fonética: saltum > saltu > sauto > souto > soto.
Semánticamente evolucionó de salto a desfiladero o paso estrecho, de ahí a bosque o selva para finalmente llegar a la definición actual: "Sitio que en las riberas o vegas está poblado de árboles y arbustos".
Si como se desprende del texto de Ordoño I (año 860) se llamaba Saucedo el origen etimológico de nuestro pueblo es algo diferente, viene del latín salicetum, que significa sitio poblado de sauces.
En el siglo XVI Santana se llamaba la Cuaña de Soto. Cuaña se refiere a un camino de paso difícil.
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Soto de Aller, y más concretamente la fiesta de Miravalles dio lugar a una zarzuela de costumbres asturianas en un acto y tres cuadros de título "La romería de Miravalles". Con letra de Luis Neve García de la Mata y música de Manuel Fernández Fernández-Núñez (1883-1952) se estrenó con gran éxito el 11 de mayo de 1902 en el Teatro del Liceo de Salamanca. Está ambientada en Soto y comienza la víspera de la fiesta de Miravalles.
Los personajes que intervienen son: Flora, que es la protagonista femenina. Pachín es su novio. Don Restituto es el maestro, está enamorado de Flora. Pedro es el tercer pretendiente de Flora que vuelve de Cuba rico. Gaspar y Pepa, padres de la chica. Sargento Ramírez que viene al pueblo a buscar a los quintos. Otros personajes: María es amiga de Flora, Colás un amigo de Pachín, Tomás, Tío Roque, José, Manuel, Constante el tabernero, los quintos, los parroquianos...
Empiezan con música:
"Por ser la Virgen/ de Miravalles,/ mañana visto/ mi mejor traje../ Sacamos del baúl/ la ropita mejor/ pa' honrar a la patrona/ de todo corazón../ ¡Ay qué alegría!/ ¡Ay que placer!/ Que romería/ vamos a ver."
Colás cuenta a los padres de Flora que ha llegado al pueblo Pedro, el habanero, con intención de casarse con su hija. Ellos están muy contentos con la noticia y más aún cuando llega Ramírez para llevarse a los quintos, entre ellos a Pachín. Aparecen uno detrás de otro los tres pretendientes de Flora, primero Don Restituto que se le declara sin éxito como siempre (ni siquiera más tarde con la ayuda del sargento), luego Pachín que le da una serenata para su regocijo y se declaran su amor mutuamente, por último llega Pedro que también se declara pero ella le dice que ama a Pachín.
Llega el día de la fiesta y con ella la marcha de los quintos, Pachín se da por vencido y desea a Flora mucha felicidad al lado de Pedro, pero ella dice que sólo quiere estar donde esté su Pachín. Pedro, conmovido, se da cuenta de que todo su dinero no puede comprar el cariño de la joven por lo que decide pagar el soldado a Pachín y le da una dote a Flora, además dice que se casarán al día siguiente siendo él su padrino de boda, después volverá a América.
Acaban como empezaron, cantando:
"Virgencita Miravalles,/ cobija bajo tu manto/ a los quintos que se marchan/ y ocasionan tantos llantos."
Siguen cantando los quintos que se van y luego:
"Quintos: Paseamos por las calles/ y llamamos la atención.
No quintos: Virgencita Miravalles,/ préstales tu protección."
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Hay varias canciones referidas a Miravalles, como por ejemplo la giraldilla asturiana de nombre "¡Adiós, campo de Miravalles!" de Ignacio Ruiz de la Peña (1886-1934) que dice:
"Adiós, campo Miravalles/ hasta el ocho de setiembre/ no me vuelvo a divertir/ en un campo tan alegre"... "toda la noche me tienes/ al relente y al rocío/ y luego por la mañana/ me preguntas si he venido,/ olé, olé dueño mío,/ me preguntas si he venido."
José González Cristóbal, el Presi (1908-1983), también le hizo su particular homenaje en forma de tonada asturiana con el título de "La Virgen de Miravalles" y canta:
"La Virgen de Miravalles,
cuando marchan los romeros,
no se queda triste y sola,
que la cuidan los mineros.
Porque sabe la Santina
que hay mineros de alma blanca
dentro de la negra mina..."
- El himno de la Virgen de Miravalles dice así:
"Oh Virgen María patrona de Aller,
el pueblo allerano te aclama con fe.
Contemplas tus hijos desde Miravalles,
tu mano divina protege estos valles
subid peregrinos, subid a rezar,
que en su blanca ermita os ha de escuchar,
Escucha, oh Madre, el tierno clamor
de nuestra plegaria, de nuestra oración".
- No falta la sátira en la tradición popular:
Noble concejo de Aller,
Si quieres vivir con honra,
Moreda, Soto y Piñera
Échalos a la mar fonda.
- Hay un dicho sobre Soto que explica que nos llamen "Soperos" (Enviado por Montse):
¿Yes de Soto?
Sí
¿Traes pan?
Agua haylo, facemos sopes.
- Las Constituciones de la Cofradía de Ánimas de Nuestra Señora de Miravalles fueron aprobadas el 27 de abril de 1637 por el entonces Obispo de Oviedo Antonio de Valdés Herrera. La anterior Cofradía de Ánimas había dejado de existir tiempo atrás.
Entre otras cosas subvencionaron la construcción de la ermita de Miravalles en 1728. En 1810 durante la Guerra de la Independencia donaron trigo y dinero al ejército, cosa que hicieron en más de una ocasión.
Entre sus posesiones había también numeroso ganado.
Las cofradías se extendieron rápidamente en Asturias en los siglos XVII y XVIII, solían hacer procesiones y rezos.
Si bien podían ser de distinto tipo (dedicados a María o a algún santo) en el caso de Soto tenemos constancia de tres Cofradías de Ánimas, la arriba mencionada de Miravalles, otra del Santo Cristo de la Misericordia (se conserva libro de ella desde 1817 hasta 1961) y la Cofradía de las Benditas Ánimas de la Parroquia de San Martín de Soto (de la que se conserva el libro de cuentas desde 1883 hasta 1926). Tenían devoción por las ánimas del Purgatorio, sus cultos giraban sobre todo en torno a la muerte. Normalmente cuando uno de los cofrades moría lo acompañaban al cementerio rezando por su alma, tenían después una comida (pagada por el difunto en el momento de adhesión a la hermandad) para agradecer sus rezos.
Después del Concilio de Trento el Purgatorio se presentaba como un lugar donde purificar el alma para poder acceder al Cielo, la misión de estas cofradías era que las ánimas estuvieran el menor tiempo posible allí. Con sus rezos, buenas acciones y sacrificios intercedían por ellas, pero también por si mismos y esperaban que los demás hicieran lo mismo por ellos cuando les llegara el momento.
Hombres, mujeres y hasta los niños con uso de razón se unían en estas asociaciones religiosas seglares, la unión hace la fuerza tanto en este mundo como en el otro. La iglesia apoyaba estas cofradías dándoles indulgencias, que era otro modo de tener asegurado una estancia más corta en el Purgatorio. Los cofrades ganaban indulgencias por rezar o por ir a la iglesia en determinados días.
Una cuarta cofradía en Soto era la de la Señora de Santa Ana, creada por Andrés Boreta cuando hizo el hospital para peregrinos y la capilla.
- La Bula que Pío VI concedió a la ermita de Miravalles dice así:
"A la perpetua memoria de Dios, para regir y fomentar la religión de los fieles, invocados las preces celestiales de la iglesia a todos y cada uno de los fieles de Cristo, de uno y otro sexo, que hicieren penitencia y confesaren sus pecados, y se fortalecieren con la Santa Comunión, que entrase en la iglesia capilla pública de la Bienaventurada Virgen María, llamada Miravalles, de la parroquia de San Martín de Soto de Aller, diócesis de Oviedo, el ocho de setiembre y el trece de marzo, y en estos días, desde las primeras vísperas hasta el ocaso del sol, en cada año, entrasen piadosamente y allí orasen por la concordia de los príncipes cristianos, extirpación de las herejías, y exaltación de la Santa Madre Iglesia, cada día en que esto hicieren, concedo indulgencia plenaria de todos los pecados, además de dicha gracia, implorada la misericordia de Dios, también concede a los fieles de Cristo, que confesados y fortalecidos con la Sagrada Comunión, visitasen dicha iglesia o capilla pública, una vez al año y en el día que se señalaría, y orasen, como arriba se indicó, siete años y otras tantas cuarentenas de perdón en la forma acostumbrada, ya se trate de las penitencias impuestas, ya de las que pudieran imponer en cualquier tiempo, sin que obste nada en contrario, ni en los presentes, ni en los futuros tiempos.
Bajo el Anillo del Pescador, día 28 de julio de 1743. Año décimo de nuestro pontificado."
Parece que hay algún tipo de error en esta traducción de la bula que está en la iglesia de Miravalles porque las fechas no coinciden. Si realmente fue de Pío VI tuvo que haberse hecho entre 1775 y 1799, años en los que fue Papa. Es imposible que sea de 1743 porque ese año el Papa era Benedicto XIV (1740-1758). Además, en ninguno de los casos era el décimo año de pontificado.
En otro texto encontrado que teóricamente es la trascripción del original latino dice "XXVIII Julii MDCCXCIII Pontificatus nostri anno decimo nono" lo que es más factible porque en 1793 sí era el 19 año de pontificado de Pío VI. Así pues, según esto, la última línea debería ser:
"Bajo el Anillo del Pescador, día 28 de julio de 1793. Año decimonoveno de nuestro pontificado."
- Existió otra capilla en Soto, al principio del pueblo, que llevaba por nombre Capilla de San Roque y dio nombre a esa zona. Tanto la capilla como el Santo que había en su interior fueron arrastrados por el río en una de sus múltiples crecidas. Se dice que La Divisa se llama así porque desde allí, mirando como se alejaba inexorablemente el San Roque, todos decían "Ya no se divisa, ya no se divisa".
Hay constancia también de un Santuario de San Antonio de Padua y otro de San Antonio Abad en la parroquia.
- El club de fútbol allerano, Santiago de Aller C.F., fundado en Caborana en 1952, jugó cuatro temporadas (de 1970 a 1974) en Soto. Ante la inexistencia de instalaciones adecuadas jugaban en un prado alquilado que en aquel periodo se pasó a llamar "Miravalles". Estaban en segunda regional.
- El camino de Santiago en una de sus múltiples rutas pasaba por Aller. Por el puerto de San Isidro, Vegarada o Piedrafita los peregrinos llegaban a Asturias con el fin de visitar la catedral de San Salvador de Oviedo antes de ir a Santiago (Quien va a Santiago/ y no va a San Salvador/ sirve al criado/ y deja al Señor), huella de ello son los albergues y hospitales para peregrinos que había por el camino. Eran muchos los que pasaban por Soto, cruzaban la puerta de la Capilla del cementerio y se paraban en Miravalles movidos quizás por las apariciones de la Virgen en el lugar.
Era un número considerable de personas ya que Andrés Boreta fundó para todos ellos un hospital-capilla en Santa Ana en el siglo XVI.
Recientemente se han restaurado diversas fuentes a lo largo de este camino allerano, entre ellas una en Espineo, otra en Miravalles y la Corteya en Soto.
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En el escudo de Aller
 aparecen 3 torres de piedra de su color natural en campo de sinople, una de ellas representa a la de Soto, las otras dos serían las que hubo en Pelúgano y El Pino. Además aparece la corona real que simboliza a la Señora de Aller y dos veces reina, Doña Urraca la Asturiana. Están representadas las armas de los Quirós (dos llaves con tres flores de lis y 6 lunetes), los Solís (un sol), los Castañón y los Nembra (con el castaño con un brazo del que cuelga un caldero y la inscripción "membraros eys de mi a pesar de vos"), además de la cruz de la Victoria en el centro.
- La nueva bandera de Aller
 también tiene representada la torre de Soto junto con las otras dos. Es roja, verde y blanca y además de los castillos toma del escudo el sol que representa a los Solís. Es la primera bandera que tiene el Concejo. Este diseño ganó un concurso que hizo el Ayuntamiento, no sin polémica, y fue adoptada en el Pleno Municipal el 27 de julio de 2006. Se izó oficialmente por primera vez un poco más tarde, el 13 de diciembre de ese mismo año en el Ayuntamiento de Aller.
- Por fechas:
- En el "Inventario de parroquias elaborado por orden del Obispo de Oviedo D. Gutierre de Toledo (1385-86)" podemos leer:
"San Martino de Soto húsala apresentar el sennor de la tierra e otros padrones. Es capellán della Pedro Goncález e benefiçiados Diego Ferrándiz ( ). Ha de manso quatro días de bues. Los diezmos pártense en esta manera: la metad lieva el capellán, la otra metad lievan los benefiçiados. Pagan de procuraçión veynte e quatro mrs. Riende esta capellanía mrs. e cada benefiçio"
- El fondo parroquial que se conserva de San Martín de Soto se remonta al siglo XVIII concretamente los libros Sacramentales más antiguos son de 1711 y los de Fábrica de 1765, los libros de Fábrica del Santuario de Miravalles son de 1722 y los más antiguos en absoluto que han llegado a nuestros días son los de Cuentas del Santuario del Cristo de la Misericordia de 1671. También han llegado a nosotros entre otros los libros de cuentas de San Antonio Abad, San Antonio de Padua, San Pelayo (Castañeo) y los de los fondos de San Roque, todos ellos del siglo XX. De igual manera hay constancia de la existencia del Sindicato Agrícola de Soto, al menos desde 1912 hasta 1918 años de los que se conservan los libros de almacén. Todo ello se conserva en el Archivo Histórico Diocesano de Oviedo.
- En 1816 cuatro hombres de Soto, elegidos por ser los más viejos e inteligentes y saber de memoria las Ordenanzas de la Parroquia de Soto perdidas durante la invasión de los franceses en 1811, se reunieron para volver a redactarlas ante un juez en Collanzo. Ellos eran Juan Castañón, Diego Suárez, Vicente Díaz y Miguel Gutiérrez. Dichas ordenanzas se referían fundamentalmente a las normas sobre el ganado y las tierras, eran "las Ordenanzas que teniamos para gobierno de los vecinos, defensa de los frutos y pastos". En ellas podía leerse entre otras cosas:
"Capitulo 11º - Que se planten arboles
Idem. Los Regidores manden en el mes de Enero que cada vecino plante seis Arvoles en sus términos o comunes útiles de cualesquiera especie."
"Capitulo 36º - De los foresteros
Item cualquier forestero que venga a havitar a esta parroquia no siendo Maestro de niños pague dentro de quince días o afiance para entrar seis quartillos de aceite para la Luminaria del Santisimo o des ocupe. "
"Capitulo 42º - De los taverneros
Que los taverneros que hayga en dicha parroquia no deven tener sin vino la taverna de tres días arriba no estando tomados los puertos de montaña con la abundancia de nieve, pena del ymporte de media cantara de vino."
"Capitulo 43º - De los carrascos
Que ningún vecino vajo de la misma pena impuesta arriva no cause yncendio ni corten carrascos por ser tan utiles y necesarios para el alimento y remedio del ganado bacun en muchas ocasiones que hay escaserz de hierba y se remedia dicho ganado con ellos y se les liverta la vida."
- Entre 1845 y 1850 en su "Diccionario geográfico - estadístico - histórico de España y sus posesiones de ultramar" Pascual Madoz (1806-1870) escribía de Soto (San Martín):
"Feligresía en la provincia y diócesis de Oviedo (7 leguas), partido judicial de Pola de Labiana (3), ayuntamiento de Aller.
SITUADO entre dos montañas en las inmediaciones del río Aller; el CLIMA es templado, y los vientos mas frecuentes los del Oeste.
Tiene 80 CASAS en el lugar de su nombre y en los de Santa Ana, Acebedo, Castañedo, Palomar, Quintanas, Pumar de Nuño, Rucao, Felgueras, Rebolloso y Torno. Hay escuela de primeras letras dotada con 1.000 reales y frecuentada por 80 niños durante el invierno y 30 en el estío. La iglesia parroquial (San Martín) se halla servida por un cura de primer ascenso y patronato real. También hay 5** ermitas que ninguna particularidad ofrecen.
Confina el TÉRMINO Norte y Este Serrapio y Piñeres; Sur Murias, y Oeste Piñeres. En el indicado río hay un puente de madera por el cual pasan carruajes, y confluyen en aquel los riachuelos de Rucao, Castañedo y Miravalles, sobre los que existen puentecillos para servicio de los pueblos. A orillas del Aller se ven los restos de un antiguo castillo. Los montes se hallan poblados de robles, hayas, fresnos, tojos, espineras y otros arbustos; habiendo muchos prados con buenas yerbas de pasto.
LOS CAMINOS son locales y malos.
PRODUCTOS: escanda, maíz, patatas, nabos, lino, avellanas, castañas, nueces, cerezas y otras frutas; hay ganado vacuno, caballar, de cerda, lanar y cabrio; caza mayor y menor; animales dañinos y pesca de varias clases.
INDUSTRIA: la agrícola, molinos harineros y elaboración de quesos y manteca.
POBLACIÓN: 80 vecinos, 400 almas*.
CONTRIBUCIÓN: con su ayuntamiento (Véase)."
*El número de almas o habitantes es aproximado, se obtenía de multiplicar el número de vecinos por 5, asumían que este 5 sería la media de personas que formaban el núcleo familiar.
**Las 5 ermitas quizás fueran las de: Miravalles, El Cristo, San Roque, San Antonio Abad y San Antonio de Padua.
- Unos años antes, en 1827 Sebastián de Miñano y Bedoya y Tomás López de Vargas Machuca hicieron el "Diccionario geográfico-estadístico de España y Portugal" en cuyo tomo VIII aparece Soto:
"Soto (San Martino de), Parroquia de España, provincia de Asturias, concejo de Aller, obisp. de Oviedo, arcedianato de Gordón; 81 vecinos, 398 hab., 1 iglesia parroquial, 1 ermita, 1 hospital para enfermos, en donde se hospedan peregrinos, y un castillo antiguo. Comprende esta feligresía las aldeas de Castañedo y Rosada. Produce escanda, maiz, castañas, habas blancas, negras y arbejas, avellanas, nueces, manteca y lana. Contribuye 809 reales 28 maravedises"
- En la sesión municipal del 24 de enero de 1915 se acordó construir un pozo negro en las escuelas de Soto.
- El 21 de noviembre del mismo año acordaron hacer los estudios para llevar el agua a Soto.
- A finales de los años 50 se construyó el llamado puente nuevo, ver página especial sobre los puentes de Soto aquí.
- En 1972 se realizaron dos censos de los hórreos, paneras y cabazos de Asturias. El de Aller corrió a cargo del M.E.C. (Ministerio de Educación y Ciencia), de él se encargó Margín Berenger Alonso. Para hacer dicho censo se basaron sobre todo en las respuestas dadas por los alcaldes de barrio.
Los datos recogidos eran la antigüedad de las construcciones (mayor o menor de 100 años), el material de la cubierta (teja, paja o pizarra) y de los pegollos (en Aller el 92,2% son de madera frente al 7,8% de piedra), su estado de conservación (el 5,3% estaban en mal estado) y su ubicación (en el concejo el 48% está en un corral, no hay ninguno en plazas y el 52% en otros lugares).
Pincha aquí para ver la situación y fotos de los hórreos y paneras que hay en Soto hoy.
- El 10 de julio de 1975 el Ministerio de Educación y Cultura declaró el Castillo de Soto y su entorno urbano Conjunto histórico-artístico, apareciendo publicado en el BOE del 2 de septiembre de 1975.
- En 1916 la Sociedad Industrial Asturiana Santa Bárbara (S.I.A.) compró el coto minero de las parroquias de Soto y Serrapio propiedad de los Señores Gutiérrez. Para explotar estas minas se necesitaba prolongar hasta Cabañaquinta o al menos hasta Soto el tranvía con tracción vapor que en aquella época sólo llegaba hasta Oyanco. Este tranvía, con una vía de 750 mm de ancho, sirvió para el transporte de carbón y materiales de las minas, pero además también para viajeros, fundamentalmente trabajadores de las minas, hasta la aparición del ferrocarril Vasco-Asturiano que uniría Oviedo con Collanzo.
- A pesar de que la línea de ferrocarril Oviedo-Collanzo se finalizó en 1935, hubo que esperar mucho tiempo, concretamente hasta el 7 de septiembre de 1993 para tener un apeadero en Santa Ana-Soto.
En el Inventario del Patrimonio Arquitectónico de interés histórico de Asturias (I.P.A.A.) aparecen los siguientes edificios de Soto:
Aquí se puede ver la bibliografía empleada para hacer este sitio.
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